تفسیر نمونه (انتشارات اسلامیه): تفاوت میان نسخه‌ها

جز
جایگزینی متن - ' ]]' به ']]'
بدون خلاصۀ ویرایش
جز (جایگزینی متن - ' ]]' به ']]')
برچسب‌ها: ویرایش همراه ویرایش از وبگاه همراه
 
(۶ نسخهٔ میانی ویرایش شده توسط ۳ کاربر نشان داده نشد)
خط ۵: خط ۵:
|پدیدآورندگان  
|پدیدآورندگان  
| پدیدآوران =  
| پدیدآوران =  
[[مکارم شیرازی، ناصر ]] (ناظر)
[[مکارم شیرازی، ناصر]] (ناظر)
[[جمعي از فضلا و دانشمندان]] (نویسنده)
[[جمعي از فضلا و دانشمندان]] (نویسنده)
|زبان  
|زبان  
| زبان = فارسي 
| زبان = فارسی
| کد کنگره =‏ 1386 /م7ت7 / 98 BP  
| کد کنگره =‏ 1386 /م7ت7 / 98 BP  
| موضوع =تفاسير شيعه  
| موضوع =تفاسير شيعه  
خط ۲۱: خط ۲۱:
| شابک =964-440-030-5
| شابک =964-440-030-5
| تعداد جلد = 28  
| تعداد جلد = 28  
| کتابخانۀ دیجیتال نور =
| کتابخانۀ دیجیتال نور =36082
| کتابخوان همراه نور =
| کتابخوان همراه نور =
| کد پدیدآور =
| کد پدیدآور =
خط ۲۷: خط ۲۷:
| پیش از =
| پیش از =
}}
}}
{{کاربردهای دیگر|تفسیر نمونه (ابهام زدایی)}}


'''تفسیر نمونه'''، تفسیر ترتیبی موضوعی قرآن کریم اثر [[مکارم شیرازی، ناصر|آیت‌الله مکارم شیرازی]] و جمعی از فضلاء و دانشمندان
'''تفسیر نمونه'''، تفسیر ترتیبی قرآن کریم اثر [[مکارم شیرازی، ناصر|آیت‌الله مکارم شیرازی]] و جمعی از فضلا و دانشمندان است.


تفسیر نمونه از متداولترین تفاسیر فارسی عصر ماست که به زبان ساده و گویا و قابل استفاده برای عموم به نگارش درآمده و مورد استقبال اقشار مختلف قرار گرفته است. این تفسیر کامل و شامل تمام قرآن در 27 جلد و با ویژگی عصری و اجتماعی بودن در میان قرآن‌پژوهان مطرح است. زیرا مناسب با نیازها و پرسشهای عصر پیام قرآن را با زبان روز تبیین کرده و از مباحث فنی و کلاسیک ادبی پرهیز نموده است. جلوه‌ی این تفسیر در گرایش به جنبه‌های هدایتی و تربیتی است که مؤلفان آن را تعقیب می‌کنند. در روش ارائه‌ی مطالب و تحلیل و ذکر وجوه و احتمالات متأثر از تفاسیری همچون [[الميزان في تفسير القرآن|المیزان]] [[طباطبایی، سید محمدحسین|علامه طباطبایی]] و [[تفسیر المراغی|تفسیر مراغی]] است.<ref>ر.ک: خرمشاهی، بهاءالدین، ج1، ص775</ref>
تفسیر نمونه از متداول‌ترین تفاسیر فارسی عصر ماست که به زبان ساده و گویا و قابل استفاده برای عموم به نگارش درآمده و مورد استقبال اقشار مختلف قرار گرفته است. این تفسیر کامل و شامل تمام قرآن در 27 جلد و با ویژگی عصری و اجتماعی بودن در میان قرآن‌پژوهان مطرح است؛ زیرا مناسب با نیازها و پرسش‌های عصر، پیام قرآن را با زبان روز تبیین کرده و از مباحث فنی و کلاسیک ادبی پرهیز نموده است. جلوه‌ی این تفسیر در گرایش به جنبه‌های هدایتی و تربیتی است که مؤلفان آن را تعقیب می‌کنند. در روش ارائه‌ی مطالب و تحلیل و ذکر وجوه و احتمالات، متأثر از تفاسیری همچون [[الميزان في تفسير القرآن|المیزان]] [[طباطبایی، سید محمدحسین|علامه طباطبایی]] و [[تفسیر المراغی|تفسیر مراغی]] است<ref>ر.ک: خرمشاهی، بهاءالدین، ج1، ص775</ref>.


شیوه‌ی ارائه‌ی مطالب چنین است که در آغاز، پس از بیان نکات کلی و عام در هر سوره، به فضای حاکم بر سوره، سبک و سیاق و موضوعات مهم مطرح شده در سوره اشاره می‌شود، آنگاه به مضمون آیه پرداخته و با روش بیانی و تحلیلی در تفسیر، مسائل زندگی و هدایت انسان تشریح می‌گردد<ref>ر.ک: همان، ص774</ref>.
شیوه‌ی ارائه‌ی مطالب چنین است که در آغاز، پس از بیان نکات کلی و عام در هر سوره، به فضای حاکم بر سوره، سبک و سیاق و موضوعات مهم مطرح‌شده در سوره اشاره می‌شود، آنگاه به مضمون آیه پرداخته و با روش بیانی و تحلیلی در تفسیر، مسائل زندگی و هدایت انسان تشریح می‌گردد<ref>ر.ک: همان، ص774</ref>.


در این نسخه علاوه بر 27 جلد تفسیر به همراه تجديد نظر و اضافات، دارای یک فهرست موضوعی جامع است که توسط [[احمد علی‌بابائی]] و [[رضا محمدی]] با استفاده از پانزده هزار فیش در یک جلد تهیه گردید.<ref>ر.ک: مقدمه کتاب، ج28، ص5</ref>
این نسخه علاوه بر 27 جلد تفسیر به‌همراه تجديد نظر و اضافات، دارای یک فهرست موضوعی جامع است که توسط [[احمد علی‌بابائی]] و [[رضا محمدی]] با استفاده از پانزده هزار فیش در یک جلد تهیه گردید<ref>ر.ک: مقدمه کتاب، ج28، ص5</ref>.


==پانویس ==
==پانویس ==
خط ۵۵: خط ۵۶:
[[رده: متون تفاسیر]]
[[رده: متون تفاسیر]]
[[رده:مقالات خرداد 01 باقی زاده]]
[[رده:مقالات خرداد 01 باقی زاده]]
[[رده:مقالات بازبینی نشده1]]
[[رده:مقالات بازبینی شده خرداد 01]]
[[رده:مقالات بازبینی شده2 خرداد1401]]
[[رده:مقالات بازبینی شده2 خرداد1401]]
[[رده:مقالات تکمیلی کوتاه (خرداد-باقی‌زاده)]]