تفسیر خسروی: تفاوت میان نسخه‌ها

۱۱۸ بایت اضافه‌شده ،  ‏۲۱ ژانویهٔ ۲۰۲۳
جز
جایگزینی متن - 'ابن‌ عباس، عبدالله بن عباس' به 'ابن عباس، عبدالله بن عباس'
جز (جایگزینی متن - '== گزارش محتوا == ' به '== گزارش محتوا == ')
برچسب‌ها: ویرایش همراه ویرایش از وبگاه همراه
جز (جایگزینی متن - 'ابن‌ عباس، عبدالله بن عباس' به 'ابن عباس، عبدالله بن عباس')
برچسب‌ها: ویرایش همراه ویرایش از وبگاه همراه
 
(۷ نسخهٔ میانی ویرایش شده توسط ۴ کاربر نشان داده نشد)
خط ۴: خط ۴:
| عنوان‌های دیگر =قرآن مجید
| عنوان‌های دیگر =قرآن مجید
| پدیدآوران =  
| پدیدآوران =  
[[خسروانی، علیرضا]] (نويسنده)
[[خسروانی، علیرضا]] (نویسنده)
| زبان =فارسی
| زبان =فارسی
| کد کنگره =‏‎‏BP‎‏ ‎‏98‎‏ ‎‏/‎‏خ‎‏5‎‏ت‎‏7
| کد کنگره =‏‎‏BP‎‏ ‎‏98‎‏ ‎‏/‎‏خ‎‏5‎‏ت‎‏7
خط ۱۰: خط ۱۰:
تفاسیر شیعه - قرن ۱۴
تفاسیر شیعه - قرن ۱۴
| ناشر =  
| ناشر =  
کتابفروشی اسلاميه
کتابفروشی اسلامىه
| مکان نشر =تهران - ایران
| مکان نشر =تهران - ایران
| سال نشر = 1390 ق  
| سال نشر = 1390 ق  


| کد اتوماسیون =AUTOMATIONCODE1994AUTOMATIONCODE
| کد اتوماسیون =AUTOMATIONCODE01994AUTOMATIONCODE
| چاپ =1
| چاپ =1
| تعداد جلد =8
| تعداد جلد =8
| کتابخانۀ دیجیتال نور =01994
| کتابخوان همراه نور =01994
| کد پدیدآور =
| کد پدیدآور =
| پس از =
| پس از =
| پیش از =
| پیش از =
}}
}}


'''تفسير خسروى''' اثر فارسى عليرضا خسروى (خسروانى) (متوفاى 1386ق) از شاهزادگان قاجار و نويسنده مذهبى قرن چهاردهم هجرى است كه توسط [[بهبودی، محمدباقر|محمدباقربهبودى]] تصحيح و منتشر شده است.
'''تفسير خسروى''' اثر فارسى عليرضا خسروى (خسروانى) (متوفاى 1386ق) از شاهزادگان قاجار و نویسنده مذهبى قرن چهاردهم هجرى است كه توسط [[بهبودی، محمدباقر|محمدباقربهبودى]] تصحيح و منتشر شده است.


مؤلف درباره انگيزه خود از نگارش اين كتاب در مقدمه چنين مى‌نويسد: «عشق به تلاوت و انس به قرائت در مقام فهم و ادراك مبانى اين كتاب عزيز و معانى اين خطاب مقدس... شورى براى مراجعه به تفاسير فريقين و مجاهده‌اى براى ملاحظه و مداقه در كتب تاويلى عامه و خاصه مبنى بر فهم نسبى آيات كلام مجيد در سر بود... اين بود كه مشيت خداوند كريم تعلق گرفت و عنايت پروردگار عظيم رهبريم فرمود در ظرف خمس قرن و صرف بيست و دو سال عمر (از 1318 تا 1339 ش) با اينكه گرفتارى به خدمات دولتى،...اين تفسير را در 8 مجلد تنظيم كردم.»
مؤلف درباره انگيزه خود از نگارش اين كتاب در مقدمه چنين مى‌نويسد: «عشق به تلاوت و انس به قرائت در مقام فهم و ادراك مبانى اين كتاب عزيز و معانى اين خطاب مقدس... شورى براى مراجعه به تفاسير فريقين و مجاهده‌اى براى ملاحظه و مداقه در كتب تاويلى عامه و خاصه مبنى بر فهم نسبى آيات كلام مجيد در سر بود... اين بود كه مشيت خداوند كريم تعلق گرفت و عنايت پروردگار عظيم رهبريم فرمود در ظرف خمس قرن و صرف بيست و دو سال عمر (از 1318 تا 1339 ش) با اينكه گرفتارى به خدمات دولتى،...اين تفسير را در 8 مجلد تنظيم كردم.»
خط ۳۴: خط ۳۷:
كتاب گاه با اشعار مليح و ابيات شيرين طراز بسته و كتابى شايسته خواندن عموم مردم فراهم آورده است.
كتاب گاه با اشعار مليح و ابيات شيرين طراز بسته و كتابى شايسته خواندن عموم مردم فراهم آورده است.


مؤلف غالبا حديثى مقبول در توضيح آيات و اسباب نزول افزوده است اگر چه فهم آيه قرآن متوقف بر صحت آن روايت نيست اما خود سودمند و حاوى مطالبى بلند است.
مؤلف غالباً  حديثى مقبول در توضيح آيات و اسباب نزول افزوده است اگر چه فهم آيه قرآن متوقف بر صحت آن روايت نيست اما خود سودمند و حاوى مطالبى بلند است.


مؤلف در ضمن نوشتن تفسير با مراجعه به بيش از ده تفسير فريقين به استخراج نكات دقيق عبارات و شرح الفاظ و شرح نزول آيات به اندازه‌اى كه مقدور و ميسور بود پرداخته است.
مؤلف در ضمن نوشتن تفسير با مراجعه به بيش از ده تفسير فريقين به استخراج نكات دقيق عبارات و شرح الفاظ و شرح نزول آيات به اندازه‌اى كه مقدور و ميسور بود پرداخته است.
خط ۴۶: خط ۴۹:
ايشان در مسائل فقهى پس از مختصر بيانى به كتب فقهى ارجاع مى‌دهد. وى سعى نموده به برخى اسرار احكام نيز اشاره‌اى داشته باشد.
ايشان در مسائل فقهى پس از مختصر بيانى به كتب فقهى ارجاع مى‌دهد. وى سعى نموده به برخى اسرار احكام نيز اشاره‌اى داشته باشد.


در استخراج معانى از روايات خاصه و عامه استفاده مى‌نمايد و در تقويت معناى آيه به اقوال قدماى از مفسرين مانند [[ابن‌عباس، عبدالله بن عباس|ابن عباس]]، مجاهد و سدى استشهاد مى‌كند.  
در استخراج معانى از روايات خاصه و عامه استفاده مى‌نمايد و در تقويت معناى آيه به اقوال قدماى از مفسرين مانند [[ابن عباس، عبدالله بن عباس|ابن عباس]]، مجاهد و سدى استشهاد مى‌كند.  


ايشان در مواردى به شان نزول آيات فضل سوره و ثواب قرائت آن نيز اشاره كرده است.
ايشان در مواردى به شان نزول آيات فضل سوره و ثواب قرائت آن نيز اشاره كرده است.
خط ۶۳: خط ۶۶:


==وابسته‌ها==
==وابسته‌ها==
{{وابسته‌ها}}