۴۲۵٬۲۲۵
ویرایش
تفسیر القاشي المسمی المعتمد من المنقول فيما أوحی إلی الرسول صلی‌الله‌عليه‌وسلم: تفاوت میان نسخه‌ها
تفسیر القاشي المسمی المعتمد من المنقول فيما أوحی إلی الرسول صلی‌الله‌عليه‌وسلم (نمایش مبدأ)
نسخهٔ ۱۰ مارس ۲۰۱۷، ساعت ۲۱:۵۲
، ۱۰ مارس ۲۰۱۷جایگزینی متن - 'ر(' به 'ر ('
جز (جایگزینی متن - ']]]]' به ']]') |
جز (جایگزینی متن - 'ر(' به 'ر (') |
||
| خط ۶۷: | خط ۶۷: | ||
در مقدمه نويسنده، به موضوع كتاب و انگيزه نگارش آن، اشاره گرديده است <ref>مقدمه نويسنده، ص9-10</ref>. | در مقدمه نويسنده، به موضوع كتاب و انگيزه نگارش آن، اشاره گرديده است <ref>مقدمه نويسنده، ص9-10</ref>. | ||
قسم اول در بيان سوابق و مقدمات بوده و داراى 28 باب است كه از جمله موضوعات و عناوين مطرح‌شده در آن، عبارتند از: كيفيت نزول وحى و احوالات پيامبر(ص) در هنگام نزول؛ فضايل قرآن و قارى آن؛ گريه و خشوع هنگام قرائت قرآن و... <ref>متن كتاب، ص10-53</ref>. | قسم اول در بيان سوابق و مقدمات بوده و داراى 28 باب است كه از جمله موضوعات و عناوين مطرح‌شده در آن، عبارتند از: كيفيت نزول وحى و احوالات پيامبر (ص) در هنگام نزول؛ فضايل قرآن و قارى آن؛ گريه و خشوع هنگام قرائت قرآن و... <ref>متن كتاب، ص10-53</ref>. | ||
در قسم دوم، ابتدا مطالبى پيرامون كراهت تفسير ابتداعى (تفسير به رأى) و وجوب اتباع بيان گرديده و سپس، تفسير سوره‌هاى قرآن، از سوره حمد تا پايان قرآن، آمده است <ref>همان، ص54-728</ref>. | در قسم دوم، ابتدا مطالبى پيرامون كراهت تفسير ابتداعى (تفسير به رأى) و وجوب اتباع بيان گرديده و سپس، تفسير سوره‌هاى قرآن، از سوره حمد تا پايان قرآن، آمده است <ref>همان، ص54-728</ref>. | ||
قسم سوم داراى شش باب بوده و در آن، به لواحق و متممات بحث، پرداخته شده است. وجوب ايمان به قرآن و وجوب تبعيت از پيامبر(ص)؛ ميراث پيامبر(ص) بودن قرآن؛ نسخ و تحريف در قرآن؛ ثواب قرائت قرآن؛ ختم قرآن و ادعيه متعلق به قرآن، موضوعى است كه در اين ابواب، مورد بحث و بررسى قرار گرفته است <ref>همان، ص728-737</ref>. | قسم سوم داراى شش باب بوده و در آن، به لواحق و متممات بحث، پرداخته شده است. وجوب ايمان به قرآن و وجوب تبعيت از پيامبر (ص)؛ ميراث پيامبر (ص) بودن قرآن؛ نسخ و تحريف در قرآن؛ ثواب قرائت قرآن؛ ختم قرآن و ادعيه متعلق به قرآن، موضوعى است كه در اين ابواب، مورد بحث و بررسى قرار گرفته است <ref>همان، ص728-737</ref>. | ||
در خاتمه، به روايتى از پيامبر(ص) اشاره گرديده كه در آن، سوره‌هاى قرآن به چند قسم تقسيم و به قرائت آن‌ها، سفارش شده است <ref>همان، ص738-742</ref>. | در خاتمه، به روايتى از پيامبر (ص) اشاره گرديده كه در آن، سوره‌هاى قرآن به چند قسم تقسيم و به قرائت آن‌ها، سفارش شده است <ref>همان، ص738-742</ref>. | ||
برخى از ويژگى‌هاى كتاب آن است كه هر سوره با عناوين «القول في تراجمها»، «القول في الأخبار و الآثار» نوشته شده است و مؤلّف از [[اميرالمؤمنين على(ع)]] با عنوان «على كرّم الله وجهه» ياد كرده و از خلفاى ديگر با دعاى «رضى الله عنه» ياد نموده است <ref>متقى، حسين، ص104</ref>. | برخى از ويژگى‌هاى كتاب آن است كه هر سوره با عناوين «القول في تراجمها»، «القول في الأخبار و الآثار» نوشته شده است و مؤلّف از [[اميرالمؤمنين على(ع)]] با عنوان «على كرّم الله وجهه» ياد كرده و از خلفاى ديگر با دعاى «رضى الله عنه» ياد نموده است <ref>متقى، حسين، ص104</ref>. | ||