تفسیر العز بن عبدالسلام: تفاوت میان نسخه‌ها

جز
جایگزینی متن - ' '''' به '''''
جز (جایگزینی متن - 'ابن‌ع' به 'ابن‌ ع')
جز (جایگزینی متن - ' '''' به ''''')
 
(۲ نسخهٔ میانیِ ایجادشده توسط همین کاربر نشان داده نشد)
خط ۶: خط ۶:
[[عبدالرحمن، احمد فتحی]] (حاشيه نويس)
[[عبدالرحمن، احمد فتحی]] (حاشيه نويس)


[[ابن‌ عبدالسلام، عبدالعزیز بن عبدالسلام]] (نویسنده)
[[ابن عبدالسلام، عبدالعزیز بن عبدالسلام]] (نویسنده)
| زبان =عربی
| زبان =عربی
| کد کنگره =‏BP‎‏ ‎‏95‎‏ ‎‏/‎‏الف‎‏2‎‏ت‎‏7
| کد کنگره =‏BP‎‏ ‎‏95‎‏ ‎‏/‎‏الف‎‏2‎‏ت‎‏7
خط ۲۸: خط ۲۸:
}}
}}


'''تفسير العز بن عبدالسلام'''، اثر [[ابن‌ عبدالسلام، عبدالعزیز بن عبدالسلام|عبدالعزيز بن عبدالسلام سلمى]] (متوفى 660ق)، با تحقيق و تعليق احمد فتحى عبدالرحمن، تفسيرى است مختصر از قرآن كريم كه به زبان عربى و در نيمه اول قرن هفتم هجرى، نوشته شده است.
'''تفسير العز بن عبدالسلام'''، اثر [[ابن عبدالسلام، عبدالعزیز بن عبدالسلام|عبدالعزيز بن عبدالسلام سلمى]] (متوفى 660ق)، با تحقيق و تعليق احمد فتحى عبدالرحمن، تفسيرى است مختصر از قرآن كريم كه به زبان عربى و در نيمه اول قرن هفتم هجرى، نوشته شده است.


== ساختار ==
== ساختار ==
خط ۵۵: خط ۵۵:
جلد اول، از سوره «فاتحة الكتاب» تا سوره «المؤمنون» را در خود جاى داده است و از سوره نور تا انتهاى قرآن، در جلد دوم، جاى گرفته است.
جلد اول، از سوره «فاتحة الكتاب» تا سوره «المؤمنون» را در خود جاى داده است و از سوره نور تا انتهاى قرآن، در جلد دوم، جاى گرفته است.


از جمله ويژگى‌هاى اين اثر، آن است كه نویسنده ابتدا كل آيه را ذكر كرده و سپس، به بحث از مفردات و تركيبات موجود در آن پرداخته و آن‌ها را به‌صورت مختصر، بررسى نموده است؛ به‌عنوان نمونه، در بررسى آيه مبارکه ''' «إياك نعبدو إياك نستعين» '''..<ref>الفاتحة: 5</ref>، نظر خليل و اخفش را در مورد «إياك» كه اولى آن را اسم مضاف به كاف و دومى آن را كلمه‌اى واحد دانسته، بيان كرده است..<ref>[https://www.noorlib.ir/View/fa/Book/BookView/Image/19430/1/17 متن كتاب، ص17]</ref>
از جمله ويژگى‌هاى اين اثر، آن است كه نویسنده ابتدا كل آيه را ذكر كرده و سپس، به بحث از مفردات و تركيبات موجود در آن پرداخته و آن‌ها را به‌صورت مختصر، بررسى نموده است؛ به‌عنوان نمونه، در بررسى آيه مبارکه''' «إياك نعبدو إياك نستعين»'''..<ref>الفاتحة: 5</ref>، نظر خليل و اخفش را در مورد «إياك» كه اولى آن را اسم مضاف به كاف و دومى آن را كلمه‌اى واحد دانسته، بيان كرده است..<ref>[https://www.noorlib.ir/View/fa/Book/BookView/Image/19430/1/17 متن كتاب، ص17]</ref>


== وضعيت كتاب ==
== وضعيت كتاب ==
خط ۶۸: خط ۶۸:
مقدمه و متن كتاب.
مقدمه و متن كتاب.


==وابسته‌ها==
{{وابسته‌ها}}