تفسير القرآن المجید المستخرج من تراث الشيخ المفيد رحمه‌الله: تفاوت میان نسخه‌ها

جز
جایگزینی متن - 'ایازی، محمدعلی' به 'ایازی، سید محمدعلی'
جز (جایگزینی متن - 'مي‌' به 'می')
برچسب‌ها: ویرایش همراه ویرایش از وبگاه همراه
جز (جایگزینی متن - 'ایازی، محمدعلی' به 'ایازی، سید محمدعلی')
 
(۵ نسخهٔ میانی ویرایش شده توسط ۳ کاربر نشان داده نشد)
خط ۸: خط ۸:
[[مفید، محمد بن محمد]] (نویسنده)
[[مفید، محمد بن محمد]] (نویسنده)


[[ایازی، محمدعلی]] (نویسنده)
[[ایازی، سید محمدعلی]] (نویسنده)
| زبان =عربی
| زبان =عربی
| کد کنگره =‏BP‎‏ ‎‏93‎‏/‎‏5‎‏ ‎‏/‎‏م‎‏7‎‏ت‎‏7
| کد کنگره =‏BP‎‏ ‎‏93‎‏/‎‏5‎‏ ‎‏/‎‏م‎‏7‎‏ت‎‏7
خط ۱۸: خط ۱۸:
تفاسیر کلامی - قرن 4ق.
تفاسیر کلامی - قرن 4ق.
| ناشر =  
| ناشر =  
ب‍وس‍ت‍ان‌ ک‍ت‍اب‌ ق‍م‌ (مرکز النشر التابع لم‍ک‍ت‍ب‌ الإع‍لام‌ الإس‍لامی‌)
ب‍وس‍ت‍ان ک‍ت‍اب ق‍م (مرکز النشر التابع لم‍ک‍ت‍ب الإع‍لام الإس‍لامی‌)
| مکان نشر =قم - ایران
| مکان نشر =قم - ایران
| سال نشر = 1382 ش یا 1424 ق  
| سال نشر = 1382 ش یا 1424 ق  
خط ۲۶: خط ۲۶:
| شابک =964-371-292-3
| شابک =964-371-292-3
| تعداد جلد =1
| تعداد جلد =1
| کتابخانۀ دیجیتال نور =  
| کتابخانۀ دیجیتال نور =01949
| کتابخوان همراه نور =01949
| کد پدیدآور =
| کد پدیدآور =
| پس از =
| پس از =
خط ۳۲: خط ۳۳:
}}
}}


'''تفسير القرآن المجيد: المستخرج من تراث الشيخ المفيد رحمه‌الله'''، گردآورى مباحث تفسيرى از ميان آثار [[شيخ مفيد]]، توسط سيد [[ایازی، محمدعلی|محمدعلى ايازى]] است.
'''تفسير القرآن المجيد: المستخرج من تراث الشيخ المفيد رحمه‌الله'''، گردآورى مباحث تفسيرى از ميان آثار [[شيخ مفيد]]، توسط سيد [[ایازی، سید محمدعلی|محمدعلى ايازى]] است.


اين اثر، از تفاسير كلامى و فقهى شيعه بوده كه در آن، شرح و تفسير برخى آيات قرآن، فراهم آمده است. [[شيخ مفيد]] در لابه‌لاى اين تفسير، پاره‌اى از احكام فقهى را توضيح مى‌دهد.
اين اثر، از تفاسير كلامى و فقهى شيعه بوده كه در آن، شرح و تفسير برخى آيات قرآن، فراهم آمده است. [[شيخ مفيد]] در لابه‌لاى اين تفسير، پاره‌اى از احكام فقهى را توضيح مى‌دهد.
خط ۷۱: خط ۷۲:
#:همچنين مباحثى با اهل حديث از شيعه كه از طرف [[شيخ صدوق]] در اعتقادات مطرح شده‌اند، مانند، اراده الهى، هدايت الهى، منشأ عمل انسان، مفهوم بداء، عالم ذر، جايگاه عقل، خلق ارواح و.....<ref>همان</ref>
#:همچنين مباحثى با اهل حديث از شيعه كه از طرف [[شيخ صدوق]] در اعتقادات مطرح شده‌اند، مانند، اراده الهى، هدايت الهى، منشأ عمل انسان، مفهوم بداء، عالم ذر، جايگاه عقل، خلق ارواح و.....<ref>همان</ref>
#:بخشى از مباحث ايشان در مقابله با غلات است، از قبيل اينكه پيامبران(ع) و معصومين(ع)مانند ساير افراد بشر، لذت و الم را درك مى‌كنند و كبر سن و پيرى بر آنها عارض مى‌شود..<ref>همان</ref>
#:بخشى از مباحث ايشان در مقابله با غلات است، از قبيل اينكه پيامبران(ع) و معصومين(ع)مانند ساير افراد بشر، لذت و الم را درك مى‌كنند و كبر سن و پيرى بر آنها عارض مى‌شود..<ref>همان</ref>
#:ج)- دسته‌بندى خاص: چينش مطالب در اين كتاب، به‌گونه‌اى پيش رفته كه غالبا به مطالب مهم پرداخته شده و شكل موضوعى به خود گرفته است..<ref>همان</ref>
#:ج)- دسته‌بندى خاص: چينش مطالب در اين كتاب، به‌گونه‌اى پيش رفته كه غالباً  به مطالب مهم پرداخته شده و شكل موضوعى به خود گرفته است..<ref>همان</ref>
#بيان مطالب موضوعى ذيل هر آيه از طرف شيخ، بيشتر جنبه تطبيقى و استشهاد داشته؛ بدين منظور، گاه از بين چند موضوع، يكى انتخاب و در اين تفسير آورده شده است. در تفسير جمع‌آورى شده، مطالب به قصد تفسير، تأليف نشده و به‌طور طبيعى، تفسير كاملى مانند ساير تفاسير تأليفى كه به تمام زوايا و ابعاد آيات پرداخته باشد، نخواهد بود. از نظر انسجام نيز، انتظار يك تأليف منسجم را نبايد داشت؛ زيرا هر مطلبى از كتابى، گلچين شده است..<ref>ر. ك.: همان</ref>
#بيان مطالب موضوعى ذيل هر آيه از طرف شيخ، بيشتر جنبه تطبيقى و استشهاد داشته؛ بدين منظور، گاه از بين چند موضوع، يكى انتخاب و در اين تفسير آورده شده است. در تفسير جمع‌آورى شده، مطالب به قصد تفسير، تأليف نشده و به‌طور طبيعى، تفسير كاملى مانند ساير تفاسير تأليفى كه به تمام زوايا و ابعاد آيات پرداخته باشد، نخواهد بود. از نظر انسجام نيز، انتظار يك تأليف منسجم را نبايد داشت؛ زيرا هر مطلبى از كتابى، گلچين شده است..<ref>ر. ك.: همان</ref>


خط ۸۱: خط ۸۲:


==پانويس ==
==پانويس ==
<references />
<references/>


== منابع مقاله ==
== منابع مقاله ==
خط ۹۰: خط ۹۱:
http://www.ghadeer.org/site/thekr/tafsir/tafasir/tfsr0025.htm.
http://www.ghadeer.org/site/thekr/tafsir/tafasir/tfsr0025.htm.


 
{{شیخ مفید}}


[[رده:کتاب‌شناسی]]
[[رده:کتاب‌شناسی]]
۴۲۵٬۲۲۵

ویرایش