۴۲۵٬۲۲۵
ویرایش
جز (جایگزینی متن - 'نويسنده' به 'نویسنده') |
جز (جایگزینی متن - 'ایازی، محمدعلی' به 'ایازی، سید محمدعلی') |
||
(۷ نسخهٔ میانی ویرایش شده توسط ۳ کاربر نشان داده نشد) | |||
خط ۸: | خط ۸: | ||
[[مفید، محمد بن محمد]] (نویسنده) | [[مفید، محمد بن محمد]] (نویسنده) | ||
[[ایازی، محمدعلی]] (نویسنده) | [[ایازی، سید محمدعلی]] (نویسنده) | ||
| زبان =عربی | | زبان =عربی | ||
| کد کنگره =BP 93/5 /م7ت7 | | کد کنگره =BP 93/5 /م7ت7 | ||
خط ۱۸: | خط ۱۸: | ||
تفاسیر کلامی - قرن 4ق. | تفاسیر کلامی - قرن 4ق. | ||
| ناشر = | | ناشر = | ||
بوستان کتاب قم (مرکز النشر التابع لمکتب الإعلام الإسلامی) | |||
| مکان نشر =قم - ایران | | مکان نشر =قم - ایران | ||
| سال نشر = 1382 ش یا 1424 ق | | سال نشر = 1382 ش یا 1424 ق | ||
| کد اتوماسیون = | | کد اتوماسیون =AUTOMATIONCODE01949AUTOMATIONCODE | ||
| چاپ =1 | | چاپ =1 | ||
| شابک =964-371-292-3 | | شابک =964-371-292-3 | ||
| تعداد جلد =1 | | تعداد جلد =1 | ||
| کتابخانۀ دیجیتال نور =01949 | |||
| کتابخوان همراه نور =01949 | |||
| کد پدیدآور = | | کد پدیدآور = | ||
| پس از = | | پس از = | ||
خط ۳۱: | خط ۳۳: | ||
}} | }} | ||
'''تفسير القرآن المجيد: المستخرج من تراث الشيخ المفيد رحمهالله'''، گردآورى مباحث تفسيرى از ميان آثار [[شيخ مفيد]]، توسط سيد [[ایازی، محمدعلی|محمدعلى ايازى]] است. | '''تفسير القرآن المجيد: المستخرج من تراث الشيخ المفيد رحمهالله'''، گردآورى مباحث تفسيرى از ميان آثار [[شيخ مفيد]]، توسط سيد [[ایازی، سید محمدعلی|محمدعلى ايازى]] است. | ||
اين اثر، از تفاسير كلامى و فقهى شيعه بوده كه در آن، شرح و تفسير برخى آيات قرآن، فراهم آمده است. [[شيخ مفيد]] در لابهلاى اين تفسير، پارهاى از احكام فقهى را توضيح مىدهد. | اين اثر، از تفاسير كلامى و فقهى شيعه بوده كه در آن، شرح و تفسير برخى آيات قرآن، فراهم آمده است. [[شيخ مفيد]] در لابهلاى اين تفسير، پارهاى از احكام فقهى را توضيح مىدهد. | ||
خط ۷۰: | خط ۷۲: | ||
#:همچنين مباحثى با اهل حديث از شيعه كه از طرف [[شيخ صدوق]] در اعتقادات مطرح شدهاند، مانند، اراده الهى، هدايت الهى، منشأ عمل انسان، مفهوم بداء، عالم ذر، جايگاه عقل، خلق ارواح و.....<ref>همان</ref> | #:همچنين مباحثى با اهل حديث از شيعه كه از طرف [[شيخ صدوق]] در اعتقادات مطرح شدهاند، مانند، اراده الهى، هدايت الهى، منشأ عمل انسان، مفهوم بداء، عالم ذر، جايگاه عقل، خلق ارواح و.....<ref>همان</ref> | ||
#:بخشى از مباحث ايشان در مقابله با غلات است، از قبيل اينكه پيامبران(ع) و معصومين(ع)مانند ساير افراد بشر، لذت و الم را درك مىكنند و كبر سن و پيرى بر آنها عارض مىشود..<ref>همان</ref> | #:بخشى از مباحث ايشان در مقابله با غلات است، از قبيل اينكه پيامبران(ع) و معصومين(ع)مانند ساير افراد بشر، لذت و الم را درك مىكنند و كبر سن و پيرى بر آنها عارض مىشود..<ref>همان</ref> | ||
#:ج)- دستهبندى خاص: چينش مطالب در اين كتاب، بهگونهاى پيش رفته كه | #:ج)- دستهبندى خاص: چينش مطالب در اين كتاب، بهگونهاى پيش رفته كه غالباً به مطالب مهم پرداخته شده و شكل موضوعى به خود گرفته است..<ref>همان</ref> | ||
#بيان مطالب موضوعى ذيل هر آيه از طرف شيخ، بيشتر جنبه تطبيقى و استشهاد داشته؛ بدين منظور، گاه از بين چند موضوع، يكى انتخاب و در اين تفسير آورده شده است. در تفسير جمعآورى شده، مطالب به قصد تفسير، تأليف نشده و بهطور طبيعى، تفسير كاملى مانند ساير تفاسير تأليفى كه به تمام زوايا و ابعاد آيات پرداخته باشد، نخواهد بود. از نظر انسجام نيز، انتظار يك تأليف منسجم را نبايد داشت؛ زيرا هر مطلبى از كتابى، گلچين شده است..<ref>ر. ك.: همان</ref> | #بيان مطالب موضوعى ذيل هر آيه از طرف شيخ، بيشتر جنبه تطبيقى و استشهاد داشته؛ بدين منظور، گاه از بين چند موضوع، يكى انتخاب و در اين تفسير آورده شده است. در تفسير جمعآورى شده، مطالب به قصد تفسير، تأليف نشده و بهطور طبيعى، تفسير كاملى مانند ساير تفاسير تأليفى كه به تمام زوايا و ابعاد آيات پرداخته باشد، نخواهد بود. از نظر انسجام نيز، انتظار يك تأليف منسجم را نبايد داشت؛ زيرا هر مطلبى از كتابى، گلچين شده است..<ref>ر. ك.: همان</ref> | ||
خط ۸۰: | خط ۸۲: | ||
==پانويس == | ==پانويس == | ||
<references /> | <references/> | ||
== منابع مقاله == | == منابع مقاله == | ||
خط ۸۹: | خط ۹۱: | ||
http://www.ghadeer.org/site/thekr/tafsir/tafasir/tfsr0025.htm. | http://www.ghadeer.org/site/thekr/tafsir/tafasir/tfsr0025.htm. | ||
{{شیخ مفید}} | |||
[[رده:کتابشناسی]] | [[رده:کتابشناسی]] |
ویرایش