۸۱٬۶۶۲
ویرایش
جز
جایگزینی متن - '[[ ' به '[['
بدون خلاصۀ ویرایش |
Hbaghizadeh (بحث | مشارکتها) جز (جایگزینی متن - '[[ ' به '[[') |
||
| (۲۹ نسخهٔ میانی ویرایش شده توسط ۴ کاربر نشان داده نشد) | |||
| خط ۱: | خط ۱: | ||
{{جعبه اطلاعات کتاب | |||
| تصویر =NUR15012J1.jpg | |||
| عنوان =تفسیر الشریف المرتضی | |||
| عنوان‌های دیگر =نفائس التاویل | |||
| | | پدیدآوران = | ||
[[موسوی، مجتبی احمد]] (مصحح) | |||
| | |||
| | |||
[[علم‌الهدی، علی بن الحسین]] ( | [[علم‌الهدی، علی بن الحسین]] (نویسنده) | ||
| زبان =عربی | |||
|زبان | | کد کنگره =BP 94 /ع8ت7 | ||
| موضوع = | |||
تفاسیر شیعه - قرن 5ق. | |||
|کد کنگره | | ناشر = | ||
مؤسسة الأعلمي للمطبوعات | |||
| مکان نشر =بیروت - لبنان | |||
|موضوع | | سال نشر = 1431 ق یا 2010 م | ||
|ناشر | |||
|مکان نشر | |||
|سال نشر | |||
| کد اتوماسیون =AUTOMATIONCODE15012AUTOMATIONCODE | |||
| چاپ =1 | |||
| تعداد جلد =3 | |||
| کتابخانۀ دیجیتال نور =15012 | |||
| کتابخوان همراه نور =15012 | |||
| کد پدیدآور = | |||
| پس از = | |||
| پیش از = | |||
}} | |||
'''تفسير الشريف المرتضى المسمى ب: نفائس التأويل'''، تأليف [[علم‌الهدی، علی بن الحسین|ابوالقاسم على بن حسین موسوى]]، معروف به [[علم‌الهدی، علی بن حسین|سيد مرتضى]] (436-255ق)، از جمله تفاسير عربى است كه در سال(1431ق) در لبنان، در سه جلد منتشر شده است. | |||
اين اثر، مجموعه نظرات «[[علم‌الهدی، علی بن حسین|سيد مرتضى]]» در موضوعات تفسير، اصول، فقه، كلام و عقايد را دربردارد كه توسط «سيد مجتبى احمد موسوى»، از آثار مختلف [[علم‌الهدی، علی بن حسین|سيد مرتضى]] جمع‌آورى شده و به رشته تحرير درآمده است. | |||
== ساختار == | |||
كتاب، مشتمل بر دو بخش است: بخش اول، توضيحات است كه در آن، مطالب گوناگونى در علم اصول و كلام، معرفى كتاب و شرح زندگى مؤلف آمده است؛ بخش دوم، شامل آرا و نظرات تفسيرى مؤلف مى‌باشد. تذكر اين نكته لازم است كه تفسير آيات به‌صورت عميق نبوده و همه جوانب تفسيرى آيات مورد بررسى قرار نگرفته است و شامل تمام آيات و سوره‌ها نمى‌باشد. | |||
كتاب، در سه جلد به شرح زير تنظيم شده است: | |||
جلد اول، شامل توضيحات كتاب و تفسير سوره حمد و سوره بقره؛ جلد دوم، مشتمل بر تفسير سوره آل عمران تا آخر سوره رعد و جلد سوم، شامل تفسير سور ابراهیم تا آخر قرآن كريم مى‌باشد. | |||
== گزارش محتوا == | |||
كتاب، با مطلبى تحت عنوان تعريف كتاب آغاز مى‌شود. در اين قسمت، ذكر شده كه مى‌توان آثار علمى به‌جامانده از [[علم‌الهدی، علی بن حسین|سيد مرتضى]] را در موضوعات زير دسته‌بندى نمود: | |||
#«تفسير موضوعى قرآن»؛ | |||
#«فقه الخلاف»؛ | |||
#«اصول فقه»؛ | |||
#«علم كلام»؛ | |||
#«علوم ادبيه و مسائل متفرقه». | |||
== | قسمت بعد، «منهجنا» است. در اين قسمت، محقق، در ذيل عنوان «المقالة الأولى»، روش كار خود را در جمع‌آورى و تنطيم آراى تفسيرى سيد، در ضمن دوازده فقره توضيح داده است؛ همچنين به ذكر آثارى از سيد كه مطالب و مباحث اين كتاب، از آنها اخذ شده، پرداخته است و در ذيل عنوان «المقالة الثانية»، خاطرنشان كرده است كه چون جناب سيد، آراى ويژه‌اى درباره خبر واحد و اجماع داشته‌اند، ما در ضمن مقدماتى برگرفته‌شده از كتاب «[[الذريعة إلی تصانيف الشيعة|الذريعة]] إلى أصول الشريعة»، آنها را ذكر كرده‌ايم و افزون بر اين، مقدمه سيد بر كتاب «تنزيه الأنبياء» را نيز آورده‌ايم و مجموع مباحث يادشده را در ضمن هفت مقدمه تبيين نموده‌ايم. | ||
جناب محقق، بخش «تمهيد» را در سه فصل تنظيم نموده است: در فصل اول، در ضمن دو مقدمه به شرح كامل زندگى سيد پرداخته است. | |||
در فصل دوم، در ضمن دو مقدمه، وضعيت سياسى و اجتماعى شيعه در عصر سيد و نيز مذاهب علمى در زمان او را توضيح داده است. | |||
در فصل سوم، علاوه بر ذكر روش‌هاى مختلف تفسيرى به‌طور عام و ذكر روش تفسيرى سيد به‌طور خاص، در ضمن هفت مقدمه، به بيان اين مطالب پرداخته است: «خطاب و اقسام و احكام آن»؛ «عموم و خصوص و الفاظ آنها»؛ «مجمل و بيان»؛ «نسخ و آنچه متعلق به آن است»؛ «اخبار»؛ «اجماع» و «منزه بودن انبيا و ائمه از تمام معاصى». | |||
بعد از اين تمهيد، مباحث تفسيرى سيد كه از آثار مختلف وى گردآورى شده، درج گرديده است. | |||
== وضعيت كتاب == | |||
كتاب، فهرست موضوعات و مطالب دارد. توضيحات و منابع در پاورقى‌ها ذكر شده است. | |||
== منابع مقاله == | |||
مقدمه و متن كتاب. | |||
{{تفاسیر}} | |||
==وابسته‌ها== | |||
{{وابسته‌ها}} | |||
[[روض الجنان و روح الجنان في تفسير القرآن]] | |||
[[الكشاف عن حقائق غوامض التنزيل و عيون الأقاويل في وجوه التأويل]] | |||
[[الوسيط في تفسير القرآن المجيد]] | |||
[[تفسیر جوامع الجامع (محقق، جامعه مدرسین)]] | |||
[[النكت و العيون تفسير الماوردي]] | |||
[[تفسير البغوي]] | |||
[[الكشف و البيان المعروف تفسير الثعلبي]] | |||
[[تفسير الجيلاني]] | |||
[[تفسیر الشهرستاني]] | |||
[[الهداية إلی بلوغ النهاية]] | |||
[[المحرر الوجيز في تفسير الكتاب العزيز]] | |||
[[البلاغة القرآنية في تفسير الزمخشري و اثرها في الدراسات البلاغية]] | |||
[[روش شیخ طوسی در تفسیر تبیان]] | |||
[[زاد المسير في علم التفسير]] | |||
[[تفسير الجيلاني]] | |||
[[تفسیر سورآبادی]] | |||
[[الوجيز في تفسير الكتاب العزيز]] | |||
[[المنتخب من تفسير القرآن و النكت المستخرجة من كتاب التبيان]] | |||
[[تفسير جوامع الجامع (مصحح، گرجي)]] | |||
[[روض الجنان و روح الجنان في تفسير القرآن]] | |||
[[ترجمه تفسير مجمع البيان]] | |||
[[زاد المسير في علم التفسير]] | |||
[[مجمع البيان في تفسير القرآن]] | |||
[[التبيان في تفسير القرآن]] | |||
[[تفسير خلاصه منهج الصادقين]] | |||
[[منهج الصادقين في إلزام المخالفين]] | |||
[[رده:کتاب‌شناسی]] | [[رده:کتاب‌شناسی]] | ||
[[رده:اسلام، عرفان، غیره]] | [[رده:اسلام، عرفان، غیره]] | ||
[[رده:تفسیر]] | [[رده: تفسیر]] | ||
[[رده:متون تفاسیر]] | [[رده: متون تفاسیر]] | ||