۸۱٬۶۹۴
ویرایش
جز
جایگزینی متن - '↵↵ ' به ' '
جز (جایگزینی متن - 'ني ' به 'نی') |
Hbaghizadeh (بحث | مشارکتها) جز (جایگزینی متن - '↵↵ ' به ' ') |
||
| (یک نسخهٔ میانی ویرایش شده توسط یک کاربر دیگر نشان داده نشد) | |||
| خط ۴۴: | خط ۴۴: | ||
در این کتاب، عین کتاب «التقريب» نواوی به‌صورت معرب آمده، آنگاه در پاورقی شرح [[سیوطی، عبدالرحمن بن ابی‌بکر|سیوطی]] ذکر شده است. نقل اقوال بدون توضیح در این کتاب زیاد است؛ لذا ابهام زیادی دارد. گاه با عنوان «قلت»، یا «تنبیه»، مطلبی از خود اضافه می‌کند. از دانشمندان قبل از ابن صلاح که در مقدمه ابن صلاح آرای آنها آمده است و نیز از دانشمندان پس از ابن صلاح، مانند ابن دقیق العید صاحب «المنهل الروي»، عراقی، ابن حجر عسقلانی و طیبی نیز نقل قول کرده است<ref>ر.ک: سجادی، رضیه سادات، ص82</ref>. | در این کتاب، عین کتاب «التقريب» نواوی به‌صورت معرب آمده، آنگاه در پاورقی شرح [[سیوطی، عبدالرحمن بن ابی‌بکر|سیوطی]] ذکر شده است. نقل اقوال بدون توضیح در این کتاب زیاد است؛ لذا ابهام زیادی دارد. گاه با عنوان «قلت»، یا «تنبیه»، مطلبی از خود اضافه می‌کند. از دانشمندان قبل از ابن صلاح که در مقدمه ابن صلاح آرای آنها آمده است و نیز از دانشمندان پس از ابن صلاح، مانند ابن دقیق العید صاحب «المنهل الروي»، عراقی، ابن حجر عسقلانی و طیبی نیز نقل قول کرده است<ref>ر.ک: سجادی، رضیه سادات، ص82</ref>. | ||
این کتاب یک دوره مصطلح الحدیث اجتهادی است و مرجع تحقیق خوبی جهت آشنایی با آرای دانشمندان در مورد یک مسئله است. [[سیوطی، عبدالرحمن بن ابی‌بکر|سیوطی]] در این کتاب دایره تنویع علوم حدیث را تا 93 نوع توسعه داده است که یا بیان توسعه بلقینی است و یا اینکه خود بدان افزوده است. [[سیوطی، عبدالرحمن بن ابی‌بکر|سیوطی]] هر جا که نوعی را اضافه کرده است بدان اشاره می‌کند؛ مثلاً در نوع 78 می‌نویسد: «... ما رواه الصحابة عن التابعين عن الصحابة. هذا نوع زدتُه أنا وقد ألف فيه الخطيب وقد أنكر بعضهم وجود ذلك وقال: إن رواية الصحابة عن التابعين إنما هي في الإسرائيليات والموقوفات وليس كذلك فمن ذلك حديث سهل بن سعد الأنصاري عن مروان بن الحكم عن زيد بن ثابت أن النبي(ص)...». در جای دیگر چنین می‌افزاید: «... النوع التاسع والثمانون: «معرفة أسباب الحديث». هذا النوع ذكره | این کتاب یک دوره مصطلح الحدیث اجتهادی است و مرجع تحقیق خوبی جهت آشنایی با آرای دانشمندان در مورد یک مسئله است. [[سیوطی، عبدالرحمن بن ابی‌بکر|سیوطی]] در این کتاب دایره تنویع علوم حدیث را تا 93 نوع توسعه داده است که یا بیان توسعه بلقینی است و یا اینکه خود بدان افزوده است. [[سیوطی، عبدالرحمن بن ابی‌بکر|سیوطی]] هر جا که نوعی را اضافه کرده است بدان اشاره می‌کند؛ مثلاً در نوع 78 می‌نویسد: «... ما رواه الصحابة عن التابعين عن الصحابة. هذا نوع زدتُه أنا وقد ألف فيه الخطيب وقد أنكر بعضهم وجود ذلك وقال: إن رواية الصحابة عن التابعين إنما هي في الإسرائيليات والموقوفات وليس كذلك فمن ذلك حديث سهل بن سعد الأنصاري عن مروان بن الحكم عن زيد بن ثابت أن النبي(ص)...». در جای دیگر چنین می‌افزاید: «... النوع التاسع والثمانون: «معرفة أسباب الحديث». هذا النوع ذكره البلقيني في محاسن الاصطلاح وشيخ الإسلام في النخبة وصنف فيه أبوحفص العكبري وأبوحامد بن كوتاه الجوباري. قال الذهبي لم يسبق إلی ذلك... النوع الحادي والتسعون «معرفة من لم يرو إلاّ حديثا واحداً» هذا النوع زدته أنا»<ref>ر.ک: همان، ص83</ref>. | ||
==وضعیت کتاب== | ==وضعیت کتاب== | ||
| خط ۵۷: | خط ۵۷: | ||
#[[:noormags:1361|سجادی، رضیه سادات، «سیر نگارش‌های اهل سنت در حوزه مصطلح الحدیث (2)»، پایگاه مجلات تخصص نور، علوم حدیث، پاییز 1381، شماره 25]]. | #[[:noormags:1361|سجادی، رضیه سادات، «سیر نگارش‌های اهل سنت در حوزه مصطلح الحدیث (2)»، پایگاه مجلات تخصص نور، علوم حدیث، پاییز 1381، شماره 25]]. | ||
==وابسته‌ها== | ==وابسته‌ها== | ||