تحريم ذبائح أهل الكتاب: تفاوت میان نسخه‌ها

جز
جایگزینی متن - '}}↵↵↵'''' به '}} ''''
جز (جایگزینی متن - 'کنگره‏ها' به 'کنگره‏‌ها')
جز (جایگزینی متن - '}}↵↵↵'''' به '}} '''')
 
(۱۹ نسخهٔ میانی ویرایش شده توسط ۴ کاربر نشان داده نشد)
خط ۱: خط ۱:
<div class='wikiInfo'>
{{جعبه اطلاعات کتاب
[[پرونده:NUR01437J1.jpg|بندانگشتی|تحریم ذبائح أهل الکتاب]]
| تصویر =NUR01437J1.jpg
{| class="wikitable aboutBookTable" style="text-align:Right"
| عنوان =تحریم ذبائح أهل الکتاب
|+ |
| عنوان‌های دیگر =
|-
| پدیدآوران =  
! نام کتاب!! data-type='bookName'|تحریم ذبائح أهل الکتاب
[[نجف، مهدی]] (محقق)
|-
|نام های دیگر کتاب
|data-type='otherBookNames'|
|-
|پدیدآورندگان
|data-type='authors'|[[نجف، مهدی]] (محقق)


[[مفید، محمد بن محمد]] (نويسنده)
[[مفید، محمد بن محمد]] (نویسنده)
|-
| زبان =عربی
|زبان  
| کد کنگره =‏BP‎‏ ‎‏209‎‏/‎‏7‎‏ ‎‏/‎‏م‎‏7‎‏ک‎‏9‎‏ ‎‏43‎.‎‏ش*
|data-type='language'|عربی
| موضوع =
|-
شیعه - مناظره‌‏ها
|کد کنگره  
|data-type='congeressCode' style='direction:ltr'|‏BP‎‏ ‎‏209‎‏/‎‏7‎‏ ‎‏/‎‏م‎‏7‎‏ک‎‏9‎‏ ‎‏43‎‏.‎‏ش*
|-
|موضوع  
|data-type='subject'|شیعه - مناظره‏ها


طهارت
طهارت
خط ۲۸: خط ۱۷:


کلام شیعه امامیه - قرن 4ق.
کلام شیعه امامیه - قرن 4ق.
|-
| ناشر =
|ناشر  
المؤتمر العالمي لألفية الشيخ المفيد
|data-type='publisher'|المؤتمر العالمي لألفية الشيخ المفيد
| مکان نشر =قم - ایران
|-
| سال نشر = 1413 ق  
|مکان نشر  
|data-type='publishPlace'|قم - ایران
|-
|سال نشر  
|data-type='publishYear'| 1413 هـ.ق  
|-class='articleCode'
|کد اتوماسیون
|data-type='automationCode'|AUTOMATIONCODE1437AUTOMATIONCODE
|}
</div>


| کد اتوماسیون =AUTOMATIONCODE01437AUTOMATIONCODE
| چاپ =1
| تعداد جلد =1
| کتابخانۀ دیجیتال نور =01437
| کتابخوان همراه نور =01437
| کد پدیدآور =
| پس از =
| پیش از =
}}
'''تحريم ذبائح أهل الكتاب''' تألیف [[شيخ مفيد]]، محمد بن محمد بن نعمان، از چهره‌هاى برجستۀ علما و فقهاى شيعه در قرن چهارم و نيمۀ نخست قرن پنجم هجرى در موضوع
فقه و احكام شرعى.


==مؤلف ==
[[شيخ مفيد]] در اين كتاب به بررسى حرمت گوشت حيواناتى كه به وسيلۀ اهل كتاب سر بريده شوند پرداخته است.


[[شيخ مفيد]]، محمد بن محمد بن نعمان، از چهره‌هاى برجستۀ علما و فقهاى شيعه در قرن چهارم و نيمۀ نخست قرن پنجم هجرى.
==موضوع==
فقه و احكام شرعى
[[شيخ مفيد]] در اين كتاب به بررسى حرمت گوشت حيواناتى كه به وسيلۀ اهل كتاب سر بريده شوند پرداخته است.


==انگيزۀ نگارش==
==انگيزۀ نگارش==
خط ۶۳: خط ۴۴:
در اين دوران، سرزمين‌هاى اسلامى رو به گسترش بود و سرزمين‌هاى جديد يكى پس از ديگرى فتح مى‌گشت.
در اين دوران، سرزمين‌هاى اسلامى رو به گسترش بود و سرزمين‌هاى جديد يكى پس از ديگرى فتح مى‌گشت.


يكى از ويژگيهاى اين دوران روى آوردن جمعيت‌هاى فراوان مسيحى و يهودى - كه از اهل كتاب به شمار مى‌آمدند - به درون ممالك اسلامى و زندگى مشترك با مسلمانان بود و استفاده از گوشت حيواناتى كه اهل كتاب ذبح مى‌كردند يكى از مسائل مورد نياز در اين دوران گرديد.
يكى از ویژگی‌هاى اين دوران روى آوردن جمعيت‌هاى فراوان مسيحى و يهودى - كه از اهل كتاب به شمار مى‌آمدند - به درون ممالك اسلامى و زندگى مشترك با مسلمانان بود و استفاده از گوشت حيواناتى كه اهل كتاب ذبح می‌كردند يكى از مسائل مورد نياز در اين دوران گرديد.


[[شيخ مفيد]] با تحقيقى عميق، در اين كتاب به بررسى اين مسئله پرداخته و حرمت اين گوشت‌ها را از ديدگاه اسلام اثبات كرده است.
[[شيخ مفيد]] با تحقيقى عميق، در اين كتاب به بررسى اين مسئله پرداخته و حرمت اين گوشت‌ها را از ديدگاه اسلام اثبات كرده است.
خط ۷۰: خط ۵۱:




[[شيخ مفيد]]، اين كتاب را به سبك فقه استدلالى نگاشته و در آن به نظريات ديگران نيز اشاره دارد.
[[شيخ مفيد]]، اين كتاب را به سبک فقه استدلالى نگاشته و در آن به نظريات ديگران نيز اشاره دارد.


وى در اين كتاب به آيات قرآن، روايات، اجماع و حكم عقل استناد مى‌كند؛ ولى عمده دليل وى روايات اهل بيت عليهم‌السلام مى‌باشد.
وى در اين كتاب به آيات قرآن، روايات، اجماع و حكم عقل استناد مى‌كند؛ ولى عمده دليل وى روايات اهل‌بيت عليهم‌السلام مى‌باشد.


==تاريخچۀ نگارش==
==تاريخچۀ نگارش==
خط ۷۹: خط ۶۰:
مسئله حليت يا حرمت ذبائح اهل كتاب از قديمى‌ترين مسائل اسلامى به شمار مى‌آيد، زيرا مسلمانان از همان سال‌هاى نخست شكوفايى اسلام، با اهل كتاب روبرو بوده و با آنها معاشرت داشته‌اند.
مسئله حليت يا حرمت ذبائح اهل كتاب از قديمى‌ترين مسائل اسلامى به شمار مى‌آيد، زيرا مسلمانان از همان سال‌هاى نخست شكوفايى اسلام، با اهل كتاب روبرو بوده و با آنها معاشرت داشته‌اند.


اكثر علماى تسنن و حكومت‌هاى ستمگرى كه بعدها بر مسلمانان حكومت مى‌كردند قائل به حليت ذبائح آنها بودند به استثناى معدودى از علماى اوليه اهل تسنن.
اكثر علماى تسنن و حكومت‌هاى ستمگرى كه بعدها بر مسلمانان حكومت می‌كردند قائل به حليت ذبائح آنها بودند به استثناى معدودى از علماى اوليه اهل تسنن.


در مقابل، اكثر علماى شيعه قائل به حرمت آن بوده‌اند.
در مقابل، اكثر علماى شيعه قائل به حرمت آن بوده‌اند.
خط ۸۷: خط ۶۸:
البته بخش ديگرى از روايات نيز دلالت بر حليت دارد كه علماى شيعه آنها را حمل بر تقيه كرده‌اند.
البته بخش ديگرى از روايات نيز دلالت بر حليت دارد كه علماى شيعه آنها را حمل بر تقيه كرده‌اند.


==ويژگيهاى كتاب==
==ویژگی‌هاى كتاب==




خط ۱۰۲: خط ۸۳:




== وابسته‌ها ==
==وابسته‌ها==
{{وابسته‌ها}}
 
[[سلسلة مؤلفات الشيخ المفيد]]
[[سلسلة مؤلفات الشيخ المفيد]]
== پیوندها ==
 
[http://www.noorlib.ir/View/fa/Book/BookView/Text/11279 مطالعه کتاب تحریم ذبائح أهل الکتاب در پایگاه کتابخانه دیجیتال نور]
[[رده:کتاب‌شناسی]]
[[رده:کتاب‌شناسی]]
[[رده:اسلام، عرفان، غیره]]
[[رده:اسلام، عرفان، غیره]]
[[رده:کلام و عقاید]]
[[رده:کلام و عقاید]]
[[رده:آثار کلی (مناظرات کلامی، مذاهب کلامی)]]
[[رده:آثار کلی (مناظرات کلامی، مذاهب کلامی)]]