۸۱٬۸۰۸
ویرایش
جز (جایگزینی متن - 'ن(' به 'ن (') |
Hbaghizadeh (بحث | مشارکتها) جز (جایگزینی متن - 'ابن عباس، عبدالله بن عباس' به 'ابن عباس، عبدالله بن عباس') |
||
(۳۹ نسخهٔ میانی ویرایش شده توسط ۵ کاربر نشان داده نشد) | |||
خط ۱: | خط ۱: | ||
{{جعبه اطلاعات کتاب | |||
| تصویر =NUR02973J1.jpg | |||
| عنوان =تاریخ تفسیر قرآن کریم | |||
| عنوانهای دیگر = | |||
| پدیدآوران = | |||
[[جلالیان، حبیبالله]] (نویسنده) | |||
| | |||
| | |||
[[آشتیانی، محمدرضا]] (مصحح) | [[آشتیانی، محمدرضا]] (مصحح) | ||
| زبان =فارسی | |||
|زبان | | کد کنگره =BP 92 /ج8ت2 | ||
| موضوع = | |||
تفاسیر - نقد و تفسیر | |||
|کد کنگره | |||
|موضوع | |||
تفسیر - تاریخ | تفسیر - تاریخ | ||
| ناشر = | |||
|ناشر | اسوه | ||
| مکان نشر =تهران - ایران | |||
| سال نشر = 1378 ش | |||
|مکان نشر | |||
|سال نشر | |||
| کد اتوماسیون =AUTOMATIONCODE02973AUTOMATIONCODE | |||
| چاپ =4 | |||
| تعداد جلد =1 | |||
| کتابخانۀ دیجیتال نور =02973 | |||
| کتابخوان همراه نور =02973 | |||
| کد پدیدآور = | |||
| پس از = | |||
| پیش از = | |||
}} | |||
'''تاريخ تفسير قرآن كريم''' تألیف حبيبالله جلاليان میباشد.كتاب دربارۀ تاريخ تفسير قرآن نوشته شده است مؤلف محترم مطالب را در 3 قسمت(بخش) بيان كرده است | |||
قسمت اول مربوط است به معناى واژه تفسير و تاويل و تفاوت آن دو با يكديگر، كه پس از بيان معناى لغوى و اصطلاحى اين دو، تفاوت آنها را بيان كرده است.آنگاه ضرورت تفسير قرآن كريم را با استفاده از چند آيه توضيح داده، جايگاه تفسير در عصر پيامبر(ص) و صحابه و تابعين را بيان كرده، مشهورترين | |||
قسمت اول مربوط است به معناى واژه تفسير و تاويل و | |||
تفاوت آن دو با | |||
اين دو، تفاوت آنها را بيان كرده است.آنگاه ضرورت تفسير قرآن | |||
كريم را با استفاده از چند آيه توضيح | |||
عصر پيامبر (ص)و صحابه و تابعين را بيان كرده، مشهورترين | |||
مفسران هر دوره را نام مىبرد. | مفسران هر دوره را نام مىبرد. | ||
قسمت دوم:اين قسمت مربوط است به تفسير قرآن در عصر تدوين، | قسمت دوم:اين قسمت مربوط است به تفسير قرآن در عصر تدوين، وى در ابتدا اولين مدوّن تفسير قرآن را در بين افرادى همچون:[[ابن عباس، عبدالله بن عباس|ابن عباس]]، سعيد بن جُبير، فَرّاء نحوى، عِكرمه و ابن جُريح، مورد بحث قرار داده، نتيجه مىگيرد كه اولين فرد سعيد بن جُبير مىباشد | ||
وى در ابتدا اولين مدوّن تفسير قرآن را در بين افرادى | |||
همچون:ابن عباس، سعيد بن | |||
و ابن جُريح، مورد بحث قرار | |||
سعيد بن جُبير مىباشد | |||
آنگاه به سير پيدايش تفسير عقلى پرداخته با استفاده از برخىاز آيات و روايات ائمه معصومين(ع)جايگاه آن را تشريح مىكند. | |||
در بخش ديگر، تفسير به مأثور را توضيح داده، علل ضعف پارهايى از تفاسير به مأثور را بيان مىكند. | |||
در ادامۀ مسالۀ ورود اسرائيليات در تفسير قرآن كريم و شخصيتهایى كه در اين باره نقش مؤثر داشتهاند بررسى شده است. | |||
در | قسمت سوم:در اين قسمت تفسير در نزد معتزله، شيعۀ اماميه و خوارج مورد بررسى قرار گرفته است. | ||
كرده، معروفترين هر كدام از طبقات را همراه با نام كتاب تفسيرى | در قسمتى ديگر، مفسران شيعه را در هفت طبقه تقسيمبندى كرده، معروفترين هر كدام از طبقات را همراه با نام كتاب تفسيرى او معرفى مىكند. | ||
در پايان اين قسمت، تفسير علمى قرآن را مطرح كرده برخى از تفاسير علمى را معرفى مىكند. | |||
در پايان اين قسمت، تفسير علمى قرآن را مطرح كرده برخى از | |||
تفاسير علمى را معرفى مىكند. | |||
==ويژگىها== | ==ويژگىها== | ||
#متن كتاب سليس و روان مىباشد | |||
#سعى كرده است كه آراء و نظريات شيعه را بيان نمايد. | |||
#در بيان مطالب در كنار آيات از روايات نيز استفاده كرده است | |||
#مباحث كتاب سير منطقى دارد. | |||
#تفاسير شيعه و اهل سنت در دو قسمت جداگانه مورد بحث قرار گرفته است | |||
بحث قرار گرفته است | |||
==اشكالات== | ==اشكالات== | ||
#كتاب فهرست منابع و مآخذ ندارد. | |||
#از منابع اوليه و اصلى كمتر استفاده كرده است | |||
#برخى از مطالب موجود در كتاب، رابطهايى با موضوع بحث ندارد مثلاًدر بحث روش پيامبر(ص) و اهلبيت(ع) در تفسير، بحث عدم تحريف قرآن و ادلۀ آن آورده شده است. | |||
#برخى از مطالب تكرارى است مثلاًدر صفحه (56) از [[ابن عباس، عبدالله بن عباس|ابن عباس]] به عنوان مفسر مشهور صحابه، نام برده آن را معرفى مىكند در صفحۀ(85) نيز عنوان مفسرين مشهور صحابه وجود دارد كه [[ابن عباس، عبدالله بن عباس|ابن عباس]] را نيز ذكر كرده است | |||
قرآن و ادلۀ آن آورده شده است. | |||
به عنوان مفسر مشهور | |||
صفحۀ(85)نيز عنوان مفسرين مشهور صحابه وجود دارد كه | |||
ابن عباس را نيز ذكر كرده است | |||
==نسخه شناسى== | ==نسخه شناسى== | ||
كتاب يك جلد، متن آن | كتاب يك جلد، متن آن فارسی، داراى 236 صفحه مىباشد كه مشخصات آن به قرار زير مىباشد: | ||
مشخصات آن به قرار زير مىباشد: | |||
*نوع كاغذ:اعلاء | |||
*جلد:شوميز | |||
*نوبت چاپ:چهارم | |||
*تاريخ انتشار:سال 1378 هجرى شمسى | |||
*ناشر:انتشارات اسوه-وابسته به سازمان اوقاف و امور خيريه | |||
*تيراژ:پنج هزار نسخه | |||
*داراى فهرست موضوعات كتاب | |||
*مؤلف:حبيبالله جلاليان | |||
*كتاب: تاريخ تفسير قرآن | |||
{{تفاسیر}} | {{تفاسیر}} | ||
==وابستهها== | ==وابستهها== | ||
{{وابستهها}} | |||
[[رده:کتابشناسی]] | [[رده:کتابشناسی]] | ||
[[رده:اسلام، عرفان، غیره]] | [[رده:اسلام، عرفان، غیره]] | ||
[[رده:تفسیر]] | [[رده: تفسیر]] | ||
[[رده:تاریخ تفسیر، تراجم و طبقات مفسران، متون تفاسیر (مجموعهها، برگزیدهها)]] | [[رده: تاریخ تفسیر، تراجم و طبقات مفسران، متون تفاسیر (مجموعهها، برگزیدهها)]] |