تاریخ تشیع از آغاز تا پایان غیبت صغری: تفاوت میان نسخه‌ها

جز
جایگزینی متن - 'مى‏' به 'مى‌‏'
جز (جایگزینی متن - 'ى‏ها' به 'ی‌ها')
جز (جایگزینی متن - 'مى‏' به 'مى‌‏')
 
(۱۱ نسخهٔ میانی ویرایش شده توسط ۴ کاربر نشان داده نشد)
خط ۲۲: خط ۲۲:
| شابک =964-5883-55-5
| شابک =964-5883-55-5
| تعداد جلد =1
| تعداد جلد =1
| کتابخانۀ دیجیتال نور =16732
| کتابخانۀ دیجیتال نور =12282
| کتابخوان همراه نور =12282
| کتابخوان همراه نور =12282
| کد پدیدآور =
| کد پدیدآور =
خط ۲۸: خط ۲۸:
| پیش از =
| پیش از =
}}
}}
 
{{کاربردهای دیگر|الغيبة (ابهام زدایی)}}
'''تاریخ تشیع از آغاز تا پایان غیبت صغری'''، اثر [[محرمی، غلامحسن|[[محرمی، غلامحسن|غلامحسن محرمی]]، پژوهشی است پیرامون تاریخ مکتب تشیع، از پیداش آن تا پایان غیبت صغری که به زبان فارسی و در دوران معاصر نوشته شده است.
{{کاربردهای دیگر| شیعه (ابهام زدایی)}}
{{کاربردهای دیگر| تاریخ تشیع (ابهام زدایی)}}
'''تاریخ تشیع از آغاز تا پایان غیبت صغری'''، اثر [[محرمی، غلامحسن|غلامحسن محرمی]]، پژوهشی است پیرامون تاریخ مکتب تشیع، از پیداش آن تا پایان غیبت صغری که به زبان فارسی و در دوران معاصر نوشته شده است.


==ساختار==
==ساختار==
خط ۵۳: خط ۵۵:
پیرامون نام‌های دیگر شیعه، نویسنده بر این عقیده است که بعد از خلافت علی(ع)، عناوین دیگرى نیز به شیعیان داده شد؛ القاب تحقیرآمیزى مانند: رافضى و ترابى از طرف مخالفان شیعیان براى کوچک کردن آنان به کار می‌رفت و برخى دیگر مانند: علوى، امامى، حسینیه، اثناعشرى، خاصه و جعفرى به شیعیان اطلاق می‌‏شد.<ref>ر.ک: همان، ص65</ref>
پیرامون نام‌های دیگر شیعه، نویسنده بر این عقیده است که بعد از خلافت علی(ع)، عناوین دیگرى نیز به شیعیان داده شد؛ القاب تحقیرآمیزى مانند: رافضى و ترابى از طرف مخالفان شیعیان براى کوچک کردن آنان به کار می‌رفت و برخى دیگر مانند: علوى، امامى، حسینیه، اثناعشرى، خاصه و جعفرى به شیعیان اطلاق می‌‏شد.<ref>ر.ک: همان، ص65</ref>


نویسنده، معتقد است که نباید نقش قریش را در رخداد سقیفه نادیده گرفت؛ زیرا قریش تنها مردمى بودند که مى‏‌توانستند حق عترت پیامبر(ص) را تصاحب کنند و [[امام على(ع)|امیرالمؤمنین(ع)]] در موارد فراوانى به ستم قریش نسبت به خودش اشاره دارد. به اعتقاد نویسنده، دشمنى قریش با خاندان پیامبر(ص) به این دلایل بود:
نویسنده، معتقد است که نباید نقش قریش را در رخداد سقیفه نادیده گرفت؛ زیرا قریش تنها مردمى بودند که مى‌‏‌توانستند حق عترت پیامبر(ص) را تصاحب کنند و [[امام على(ع)|امیرالمؤمنین(ع)]] در موارد فراوانى به ستم قریش نسبت به خودش اشاره دارد. به اعتقاد نویسنده، دشمنى قریش با خاندان پیامبر(ص) به این دلایل بود:
# ریاست‏طلبى قریش که سبب می‌‏شد دعوت پیامبر(ص) را نپذیرند؛ چون آن را با ریاست خویش در تعارض می‌‏دیدند.
# ریاست‏طلبى قریش که سبب می‌‏شد دعوت پیامبر(ص) را نپذیرند؛ چون آن را با ریاست خویش در تعارض می‌‏دیدند.
# رقابت و حسادتى که میان گروه‏‌هاى قریش و بنى هاشم وجود داشت.
# رقابت و حسادتى که میان گروه‏‌هاى قریش و بنى هاشم وجود داشت.
خط ۹۱: خط ۹۳:


==وابسته‌ها==
==وابسته‌ها==
[[تاریخ التشیع من نشویه حتی نهایه الغیبه الصغری]]  
{{وابسته‌ها}}
 
[[غیبت صغری]]
 
[[اوضاع سیاسی، اجتماعی و فرهنگی شیعه در غیبت صغری]]
 
[[تاریخ تشیع از پیدایش تا عصر غیبت کبری]]
 
[[تاریخ غیبت کبری (ترجمه)]]
 
[[ترجمه کتاب الغيبة]]
 
[[نجم الثاقب در احوال حضرت ولی عصر صاحب العصر و الزمان بقیةالله الاعظم عجل‌الله‌تعالی‌فرجه الشریف]]
 
[[دعوی السفارة في الغيبة الكبری]]
 
[[تاریخ التشیع من نشویه حتی نهایه الغیبه الصغری]]
 
[[سازمان وکالت و نقش آن در عصر ائمه علیهم‌السلام]]
 
[[پژوهشی درباره طوایف غلاة تا پایان غیبت صغرا و موضع ائمه علیه‌السلام در این باب]]




خط ۱۰۲: خط ۱۲۴:


[[رده: فرق شیعه]]
[[رده: فرق شیعه]]
[[رده:امام مهدی(عج)]]