تاريخ مقام الإمام المهدي(عج) في وادي السلام: تفاوت میان نسخه‌ها

بدون خلاصۀ ویرایش
جز (جایگزینی متن - 'امام صادق(ع)' به 'امام صادق (ع)')
بدون خلاصۀ ویرایش
خط ۴۱: خط ۴۱:




«تاريخ مقام الإمام المهدي(عج) في وادي السلام» اثر احمد على مجيد، بررسى سندى و روايى مقام امام مهدى(عج) در وادى‌السلام و نيز مطالب و اطلاعات مختلف پيرامون آن است. اين اثر به لحاظ موضوعى حائز اهميت است.
'''تاريخ مقام الإمام المهدي(عج) في وادي السلام''' اثر احمد على مجيد، بررسى سندى و روايى مقام امام مهدى(عج) در وادى‌السلام و نيز مطالب و اطلاعات مختلف پيرامون آن است. اين اثر به لحاظ موضوعى حائز اهميت است.


== ساختار==
== ساختار==
خط ۵۷: خط ۵۷:
در مقدمه كتاب، به دليل اهميت توجه به مواضع منسوب به امام مهدى(عج) اشاره شده است. برخى از اين دلايل، عبارتند از:
در مقدمه كتاب، به دليل اهميت توجه به مواضع منسوب به امام مهدى(عج) اشاره شده است. برخى از اين دلايل، عبارتند از:


1- توجه به اين اماكن، باعث تشديد ارتباط مردم با امام مهدى(عج) مى‌گردد.
#توجه به اين اماكن، باعث تشديد ارتباط مردم با امام مهدى(عج) مى‌گردد.
 
#اين مواضع، به دليل داشتن اهميت و قداست، موجب نشر عقايد صحيح مى‌گردد.
2- اين مواضع، به دليل داشتن اهميت و قداست، موجب نشر عقايد صحيح مى‌گردد.
#اهتمام به اين مقامات و توجه به نقش علمى، فكرى و عقايدى آن، باعث حفظ تراث شيعى از فتنه‌ها و دسيسه‌هاى دشمنان مى‌گردد.
 
#اين اماكن، باعث آشكار شدن تمدن شيعى و توجه شيعيان به ائمه(ع)، مخصوصاً امام زمان(عج) مى‌شود.
3- اهتمام به اين مقامات و توجه به نقش علمى، فكرى و عقايدى آن، باعث حفظ تراث شيعى از فتنه‌ها و دسيسه‌هاى دشمنان مى‌گردد.
#اين مواضع، محل نزول فيوضات، اجابت دعوات و حل مشكلات مردم بوده كه اهمال و بى‌توجهى به آن، باعث از دست دادن آثار مترتب بر آن مى‌گردد.
 
4- اين اماكن، باعث آشكار شدن تمدن شيعى و توجه شيعيان به ائمه(ع)، مخصوصاً امام زمان(عج) مى‌شود.
 
5- اين مواضع، محل نزول فيوضات، اجابت دعوات و حل مشكلات مردم بوده كه اهمال و بى‌توجهى به آن، باعث از دست دادن آثار مترتب بر آن مى‌گردد.


در مقدمه مؤلف، به اهميت و ارزش وادى السلام نجف اشاره شده است.
در مقدمه مؤلف، به اهميت و ارزش وادى السلام نجف اشاره شده است.
خط ۷۷: خط ۷۳:
فصل دوم، در سه مرحله زير، به بحث و بررسى رواياتى از [[امام جعفر صادق (ع)|امام صادق (ع)]] در مورد اين مقام، اختصاص يافته است:
فصل دوم، در سه مرحله زير، به بحث و بررسى رواياتى از [[امام جعفر صادق (ع)|امام صادق (ع)]] در مورد اين مقام، اختصاص يافته است:


1- ذكر كامل احاديث با اسانيد مختلف آن؛ به دليل روشن شدن مستفيض و مشهور بودن آن‌ها از خلال ذكر تمام اسانيد.
#ذكر كامل احاديث با اسانيد مختلف آن؛ به دليل روشن شدن مستفيض و مشهور بودن آن‌ها از خلال ذكر تمام اسانيد.
 
#تحقيق پيرامون عصر حديث؛ براى روشن شدن اين مطلب كه آيا اين مكان، قبل از [[امام جعفر صادق (ع)|امام صادق (ع)]] نيز وجود داشته است يا نه؟
2- تحقيق پيرامون عصر حديث؛ براى روشن شدن اين مطلب كه آيا اين مكان، قبل از [[امام جعفر صادق (ع)|امام صادق (ع)]] نيز وجود داشته است يا نه؟
#نگاهى مختصر به مواضعى كه روايات، متضمن آن مى‌باشد.
 
3- نگاهى مختصر به مواضعى كه روايات، متضمن آن مى‌باشد.


در روايتى كه شيخ محمد طبرى (شيعى) در كتاب «دلايل الامامة» از فرات بن احنف عبدى كوفى (از ياران و اصحاب [[امام سجاد (ع)]]، امام باقر(ع) و [[امام جعفر صادق (ع)|امام صادق (ع)]]) نقل كرده، چنين آمده است كه ايشان با [[امام جعفر صادق (ع)|امام صادق (ع)]] به قصد زيارت اميرالمؤمنين(ع) به سمت نجف مى‌رفتند كه به ثويه (مكانى نزديك كوفه) مى‌رسند. آنحضرت(ع) دو ركعت نماز در آن‌جا به جاى آورده و وقتى از ايشان در مورد آن مكان سؤال مى‌شود، مى‌فرمايند: «اين موضع منبر قائم(عج) بوده و دوست دارم در اين مكان، خداوند را شكر كنم». سپس به راه خود ادامه داده و در مكانى ديگر، دو ركعت نماز به جاى آورند و وقتى از ايشان در مورد اين نماز سؤال مى‌شود، مى‌فرمايند: «اين مكانى است كه قومى در آن فرود آمدند كه با آن‌ها، رأس امام حسين(ع) بود». سپس به راه خويش ادامه داده و در مكانى ديگر، دو ركعت نماز گذاردند و فرمودند: «اينجا مدفن اميرالمؤمنين(ع) مى‌باشد».
در روايتى كه شيخ محمد طبرى (شيعى) در كتاب «دلايل الامامة» از فرات بن احنف عبدى كوفى (از ياران و اصحاب [[امام سجاد (ع)]]، امام باقر(ع) و [[امام جعفر صادق (ع)|امام صادق (ع)]]) نقل كرده، چنين آمده است كه ايشان با [[امام جعفر صادق (ع)|امام صادق (ع)]] به قصد زيارت اميرالمؤمنين(ع) به سمت نجف مى‌رفتند كه به ثويه (مكانى نزديك كوفه) مى‌رسند. آنحضرت(ع) دو ركعت نماز در آن‌جا به جاى آورده و وقتى از ايشان در مورد آن مكان سؤال مى‌شود، مى‌فرمايند: «اين موضع منبر قائم(عج) بوده و دوست دارم در اين مكان، خداوند را شكر كنم». سپس به راه خود ادامه داده و در مكانى ديگر، دو ركعت نماز به جاى آورند و وقتى از ايشان در مورد اين نماز سؤال مى‌شود، مى‌فرمايند: «اين مكانى است كه قومى در آن فرود آمدند كه با آن‌ها، رأس امام حسين(ع) بود». سپس به راه خويش ادامه داده و در مكانى ديگر، دو ركعت نماز گذاردند و فرمودند: «اينجا مدفن اميرالمؤمنين(ع) مى‌باشد».
خط ۹۵: خط ۸۹:
در فصل هفتم، به برخى از حوادث تاريخى مربوط به اين مكان، اشاره شده كه از آن جمله است:
در فصل هفتم، به برخى از حوادث تاريخى مربوط به اين مكان، اشاره شده كه از آن جمله است:


1- حمله وهابيون به نجف اشرف در سال 1214ق.
#حمله وهابيون به نجف اشرف در سال 1214ق.
 
#تشرف ناصرالدين شاه قاجار با عيال و خدمه در سال 1287ق.
2- تشرف ناصرالدين شاه قاجار با عيال و خدمه در سال 1287ق.
#زيارت شيخ عبدالله بن محسن اصفهانى و ذكر آن در كتاب لؤلؤ الصدف در سال 1304ق.
 
3- زيارت شيخ عبدالله بن محسن اصفهانى و ذكر آن در كتاب لؤلؤ الصدف در سال 1304ق.


تاريخ عمارت مقام، اقوال علما در مورد اين مكان مقدس، جايگاه اين مقام و وصف عمارت آن، سند اين مقام، زيارت [[امام جعفر صادق (ع)|امام صادق (ع)]] و حضرت مهدى(عج)، مدارك و تصاويرى از اين مكان مقدس، عنوان فصول پايانى كتاب مى‌باشد.
تاريخ عمارت مقام، اقوال علما در مورد اين مكان مقدس، جايگاه اين مقام و وصف عمارت آن، سند اين مقام، زيارت [[امام جعفر صادق (ع)|امام صادق (ع)]] و حضرت مهدى(عج)، مدارك و تصاويرى از اين مكان مقدس، عنوان فصول پايانى كتاب مى‌باشد.
۴۲۵٬۲۲۵

ویرایش