تاريخ المدينة: تفاوت میان نسخه‌ها

جز
جایگزینی متن - 'ابن‌ج' به 'ابن‌ ج'
بدون خلاصۀ ویرایش
جز (جایگزینی متن - 'ابن‌ج' به 'ابن‌ ج')
خط ۳۴: خط ۳۴:
مطالبی که در فصول کتاب آمده، به ترتیب به شرح ذیل است:
مطالبی که در فصول کتاب آمده، به ترتیب به شرح ذیل است:


#در [[طبقات المفسرين (داودی)|طبقات المفسرینِ]] [[داودی، محمد بن علی|داودی]] و [[غاية النهایة في طبقات القراء|طبقات القراء]]ِ [[جزری، محمد بن محمد|ابن‌جزری]] و منابع دیگر از عمالیق به عنوان اولین ساکنین مدینه نام برده شده است. پس از آنها قوم یهود در این شهر سکونت گزیدند. پس از آن جنگ‌های بزرگی بین یهودیان و اوس و خزرج درگرفت و این جنگ‌ها تا زمان بعثت رسول مکرم اسلام(ص) ادامه یافت.<ref>تاريخ المدينة، قطب‌الدین حنفی، ص۲۱</ref> 
#در [[طبقات المفسرين (داودی)|طبقات المفسرینِ]] [[داودی، محمد بن علی|داودی]] و [[غاية النهایة في طبقات القراء|طبقات القراء]]ِ [[جزری، محمد بن محمد|ابن‌ جزری]] و منابع دیگر از عمالیق به عنوان اولین ساکنین مدینه نام برده شده است. پس از آنها قوم یهود در این شهر سکونت گزیدند. پس از آن جنگ‌های بزرگی بین یهودیان و اوس و خزرج درگرفت و این جنگ‌ها تا زمان بعثت رسول مکرم اسلام(ص) ادامه یافت.<ref>تاريخ المدينة، قطب‌الدین حنفی، ص۲۱</ref> 
#چگونگی هجرت نبی مکرم و اصحاب به مدینه به نقل از عایشه ذکر شده است. در این بخش از لیلةالمبیت سخنی به میان نیامده است؛ اما از همراهی ابوبکر به عنوان امری مهم یاد شده است. البته این مطلب که [[امام على(ع)|امیرالمؤمنین(ع)]] به عنوان امین مال و ناموس پیامبر(ص) پس از سه روز و اعاده امانات به صاحبانش به ایشان ملحق شد، آمده است.
#چگونگی هجرت نبی مکرم و اصحاب به مدینه به نقل از عایشه ذکر شده است. در این بخش از لیلةالمبیت سخنی به میان نیامده است؛ اما از همراهی ابوبکر به عنوان امری مهم یاد شده است. البته این مطلب که [[امام على(ع)|امیرالمؤمنین(ع)]] به عنوان امین مال و ناموس پیامبر(ص) پس از سه روز و اعاده امانات به صاحبانش به ایشان ملحق شد، آمده است.
#حرمت مدینه و فضائل غبار آن و حدود حرم ذکر شده است. در این بخش حدود حرم به لحاظ جغرافیایی ذکر شده است.
#حرمت مدینه و فضائل غبار آن و حدود حرم ذکر شده است. در این بخش حدود حرم به لحاظ جغرافیایی ذکر شده است.