تأويل الآيات الظاهرة في فضائل العترة الطاهرة: تفاوت میان نسخه‌ها

لینک درون متنی
(لینک درون متنی)
خط ۱: خط ۱:
<div class='wikiInfo'>
<div class="wikiInfo">
[[پرونده:NUR01436J1.jpg|بندانگشتی|تأويل الآيات الظاهرة في فضائل العترة الطاهرة]]
[[پرونده:NUR01436J1.jpg|بندانگشتی|تأويل الآيات الظاهرة في فضائل العترة الطاهرة]]
{| class="wikitable aboutBookTable" style="text-align:Right"
{| class="wikitable aboutBookTable" style="text-align:Right"
|+ |
|+  
|-
|-
! نام کتاب!! data-type='bookName'|تأويل الآيات الظاهرة في فضائل العترة الطاهرة
! نام کتاب!! data-type="bookName" |تأويل الآيات الظاهرة في فضائل العترة الطاهرة
|-
|-
|نام های دیگر کتاب  
|نام های دیگر کتاب  
|data-type='otherBookNames'|
| data-type="otherBookNames" |
|-
|-
|پدیدآورندگان  
|پدیدآورندگان  
|data-type='authors'|[[استرآبادی، علی]] (نويسنده)
| data-type="authors" |[[استرآبادی، علی]] (نويسنده)


[[استادولی، حسین]] (محقق)
[[استادولی، حسین]] (محقق)
|-
|-
|زبان  
|زبان  
|data-type='language'|عربی
| data-type="language" |عربی
|-
|-
|کد کنگره  
|کد کنگره  
|data-type='congeressCode' style='direction:ltr'|‏‎‏BP‎‏ ‎‏96‎‏/‎‏5‎‏ ‎‏/‎‏الف‎‏5‎‏ت‎‏2‎‏ ‎‏1368
| data-type="congeressCode" style="direction:ltr" |‏‎‏BP‎‏ ‎‏96‎‏/‎‏5‎‏ ‎‏/‎‏الف‎‏5‎‏ت‎‏2‎‏ ‎‏1368
|-
|-
|موضوع  
|موضوع  
|data-type='subject'|تفاسیر شیعه - قرن 10ق.
| data-type="subject" |تفاسیر شیعه - قرن 10ق.


خاندان نبوت - جنبه‏‌های قرآنی
خاندان نبوت - جنبه‏‌های قرآنی
|-
|-
|ناشر  
|ناشر  
|data-type='publisher'|جماعة المدرسين في الحوزة العلمیة بقم، مؤسسة النشر الإسلامي
| data-type="publisher" |جماعة المدرسين في الحوزة العلمیة بقم، مؤسسة النشر الإسلامي
|-
|-
|مکان نشر  
|مکان نشر  
|data-type='publishPlace'|قم - ایران
| data-type="publishPlace" |قم - ایران
|-
|-
|سال نشر  
|سال نشر  
|data-type='publishYear'| 1409 هـ.ق  
| data-type="publishYear" | 1409 هـ.ق  
|-class='articleCode'
|- class="articleCode"
|کد اتوماسیون  
|کد اتوماسیون  
|data-type='automationCode'|AUTOMATIONCODE1436AUTOMATIONCODE
| data-type="automationCode" |AUTOMATIONCODE1436AUTOMATIONCODE
|}
|}
</div>
</div>
==معرفى اجمالى==




خط ۴۸: خط ۴۵:




[[شرف‌الدین، عبدالحسین|سيد شرف‌الدين]] در مقدمه، انگيزه خود را از تأليف كتاب چنين بيان مى‌كند:
[[استرآبادی، علی|سيد شرف‌الدين]] در مقدمه، انگيزه خود را از تأليف كتاب چنين بيان مى‌كند:


«آيات فراوانى در قرآن مجيد در مدح اهل بيت پيامبر(ص) و ذم و نكوهش دشمنان آنان آمده و روايات فراوانى در تفسير اين آيات وارد شده؛ ولى اين روايات در كتب مختلف تفسير پراكنده‌اند به طورى كه دسترسى به آنها و اطلاع از همه آنها براى مراجعه كنندگان مشكل است، لذا تصميم به جمع‌آورى آنها در يك كتاب گرفتم تا موجب هدايت طالبان راه راست گردد.
«آيات فراوانى در قرآن مجيد در مدح اهل بيت پيامبر(ص) و ذم و نكوهش دشمنان آنان آمده و روايات فراوانى در تفسير اين آيات وارد شده؛ ولى اين روايات در كتب مختلف تفسير پراكنده‌اند به طورى كه دسترسى به آنها و اطلاع از همه آنها براى مراجعه كنندگان مشكل است، لذا تصميم به جمع‌آورى آنها در يك كتاب گرفتم تا موجب هدايت طالبان راه راست گردد.
خط ۵۷: خط ۵۴:




[[شرف‌الدین، عبدالحسین|سيد شرف‌الدين]] به خاطر سهولت هر چه بيشتر در بازيابى مطالب كتاب، آن را به ترتيب قرآن قرار داده و از سوره فاتحه آغاز كرده و به سورۀ اخلاص ختم نموده است.
[[استرآبادی، علی|سيد شرف‌الدين]] به خاطر سهولت هر چه بيشتر در بازيابى مطالب كتاب، آن را به ترتيب قرآن قرار داده و از سوره فاتحه آغاز كرده و به سورۀ اخلاص ختم نموده است.


در هر قسمت نيز ابتدا نام سوره، بعد آيات مورد نظر را با شماره آيه ذكر كرده، پس از آن و در ذيل آيه روايات اهل بيت عليهم‌السلام را در تأويل آن آيه آورده است.
در هر قسمت نيز ابتدا نام سوره، بعد آيات مورد نظر را با شماره آيه ذكر كرده، پس از آن و در ذيل آيه روايات اهل بيت عليهم‌السلام را در تأويل آن آيه آورده است.
خط ۶۳: خط ۶۰:
مصنف در بعضى موارد در پايان روايات توضيحاتى براى روشن شدن معناى آيه و روايتِ ذيل آن ذكر كرده است.
مصنف در بعضى موارد در پايان روايات توضيحاتى براى روشن شدن معناى آيه و روايتِ ذيل آن ذكر كرده است.


[[شرف‌الدین، عبدالحسین|سيد شرف‌الدين]] آيات را به صورت گلچين آورده و در اين بين نام بعضى از سور قرآن، در كتاب نيامده، زيرا روايتى ذيل آيات آن سوره نيافته است.
[[استرآبادی، علی|سيد شرف‌الدين]] آيات را به صورت گلچين آورده و در اين بين نام بعضى از سور قرآن، در كتاب نيامده، زيرا روايتى ذيل آيات آن سوره نيافته است.


نكتۀ بسيار مهمى كه هنگام مطالعۀ اين كتاب بايد در نظر گرفته شود آن است كه كتاب در صدد بيان ترجمه يا تفسير آيات بوسيلۀ روايات نيست، چرا كه تفسير هم مانند ترجمه نظر به مدلول ظاهرى آيه دارد.مصنف در اين كتاب تمام تلاش خود را صرف تبيين تأويل آيات از راه روايات معصومين كرده است و تأويل قرآن نظر به باطن و بطن قرآن دارد كه هيچ راهى جز علم غيب براى رسيدن به آن وجود ندارد و الفاظ قرآن هيچ دلالتى بر آن معنى ندارند.
نكتۀ بسيار مهمى كه هنگام مطالعۀ اين كتاب بايد در نظر گرفته شود آن است كه كتاب در صدد بيان ترجمه يا تفسير آيات بوسيلۀ روايات نيست، چرا كه تفسير هم مانند ترجمه نظر به مدلول ظاهرى آيه دارد.مصنف در اين كتاب تمام تلاش خود را صرف تبيين تأويل آيات از راه روايات معصومين كرده است و تأويل قرآن نظر به باطن و بطن قرآن دارد كه هيچ راهى جز علم غيب براى رسيدن به آن وجود ندارد و الفاظ قرآن هيچ دلالتى بر آن معنى ندارند.
خط ۷۳: خط ۷۰:
در پاورقى كتاب نيز تحقيقى شامل نسخه بدل‌ها و استخراج آيات و روايات از منابع همراه با آدرس آنها وجود دارد و بعضى روايات نيز از منابع اهل سنت آدرس‌دهى شده‌اند.
در پاورقى كتاب نيز تحقيقى شامل نسخه بدل‌ها و استخراج آيات و روايات از منابع همراه با آدرس آنها وجود دارد و بعضى روايات نيز از منابع اهل سنت آدرس‌دهى شده‌اند.


[[شرف‌الدین، عبدالحسین|سيد شرف‌الدين]] در تأليف خود از منابع متعددى استفاده كرده كه از آن جمله:
[[استرآبادی، علی|سيد شرف‌الدين]] در تأليف خود از منابع متعددى استفاده كرده كه از آن جمله:


#[[كنز الفوائد في حل مشكلات القواعد|كنز الفوائد]]، كراجكى
#[[كنز الفوائد في حل مشكلات القواعد|كنز الفوائد]]، كراجكى
۴۲۵٬۲۲۵

ویرایش