بداية المعارف الإلهية في شرح عقائد الإمامية: تفاوت میان نسخه‌ها
جز (جایگزینی متن - '== وابسته‌ها ==' به '==وابسته‌ها==') برچسب‌ها: ویرایش همراه ویرایش از وبگاه همراه |
Wikinoor.ir (بحث | مشارکتها) جز (جایگزینی متن - '\{\{کاربردهای\sدیگر\|(.*)\s\(ابهام\sزدایی\)\}\}↵↵↵' به '{{کاربردهای دیگر|$1 (ابهام زدایی)}} ') |
||
| (۲۰ نسخهٔ میانی ویرایش شده توسط ۶ کاربر نشان داده نشد) | |||
| خط ۲: | خط ۲: | ||
| تصویر =NUR01180J1.jpg | | تصویر =NUR01180J1.jpg | ||
| عنوان =بدایة المعارف الإلهیة في شرح عقاید الإمامیة | | عنوان =بدایة المعارف الإلهیة في شرح عقاید الإمامیة | ||
| عنوان‌های دیگر = | | عنوان‌های دیگر = | ||
| پدیدآوران = | | پدیدآوران = | ||
[[مظفر، محمدرضا]] ( | [[مظفر، محمدرضا]] (نویسنده) | ||
[[خرازی، محسن]] (شارح) | [[خرازی، محسن]] (شارح) | ||
| خط ۱۲: | خط ۱۰: | ||
| کد کنگره =BP 211/5 /م6 ع7023 | | کد کنگره =BP 211/5 /م6 ع7023 | ||
| موضوع = | | موضوع = | ||
عقاید الامامیه - نقد و تفسیر | |||
کلام شیعه امامیه | کلام شیعه امامیه | ||
| خط ۲۰: | خط ۱۸: | ||
| سال نشر = 1417 ق | | سال نشر = 1417 ق | ||
| کد اتوماسیون = | | کد اتوماسیون =AUTOMATIONCODE01180AUTOMATIONCODE | ||
| چاپ =4 | | چاپ =4 | ||
| شابک =964-470-180-1 | | شابک =964-470-180-1 | ||
| تعداد جلد =2 | | تعداد جلد =2 | ||
| کتابخانۀ دیجیتال نور = | | کتابخانۀ دیجیتال نور =01180 | ||
| کتابخوان همراه نور =01180 | |||
| کد پدیدآور = | | کد پدیدآور = | ||
| پس از = | | پس از = | ||
| خط ۳۰: | خط ۲۹: | ||
}} | }} | ||
'''بدایة المعارف الإلهیة في شرح عقاید الإمامیة'''، اثر [[خرازی، محسن|آیت‌الله | {{کاربردهای دیگر|عقائد الإمامية (ابهام زدایی)}} | ||
'''بدایة المعارف الإلهیة في شرح عقاید الإمامیة'''، اثر [[خرازی، محسن|آیت‌الله سيد محسن خرازى]]، در حقيقت شرح كتاب [[عقائد الإمامية الإثنى عشرية|عقائد الإماميه]] [[مظفر، محمدرضا|آیت‌الله محمدرضا مظفر]] است كه به توضيح و بسط مباحث كلامى شيعه پرداخته است. | |||
مؤلف، اين كتاب را در سال 1366ش به درخواست شوراى مركزى حوزه علميه قم جهت تدريس در بين طلاب علوم دينى و تحكيم مبانى اعتقادى و كلامى آنان نوشته است. اين كتاب دو جلدى كه به زبان عربى نوشته شده است، طى پنج فصل «الالهيات، النبوة، الامامة، ما أدب به آل بيت شيعتهم و المعاد»، به بيان مباحث كلامى و اعتقادى پرداخته است. تا كنون قريب به بيست سال است كه اين اثر ارزشمند مورد توجه طلاب علوم دينى بوده است و در حوزه‌هاى علميه تدريس مى‌شود. كتاب حاضر توسط مترجمين مختلف به زبان فارسی نيز ترجمه شده است. | |||
== ساختار | == ساختار == | ||
در مقدمه در رابطه با نظر و معرفت، تقليد در فروع، اجتهاد و مجتهد مقدارى شرح داده شده و سپس به اصل بحث در پنج بخش پرداخته شده است. | در مقدمه در رابطه با نظر و معرفت، تقليد در فروع، اجتهاد و مجتهد مقدارى شرح داده شده و سپس به اصل بحث در پنج بخش پرداخته شده است. | ||
== گزارش محتوا == | ==گزارش محتوا== | ||
# الالهيات: در فصل اول مباحثى پيرامون عقايد اماميه در رابطه با خداوند متعال، توحيد، صفات الله تعالى، بداء، قضاء و قدر، تكليف و احكام دين مطرح شده است. | # الالهيات: در فصل اول مباحثى پيرامون عقايد اماميه در رابطه با خداوند متعال، توحيد، صفات الله تعالى، بداء، قضاء و قدر، تكليف و احكام دين مطرح شده است. | ||
# النبوة: در اين فصل معتقدات اماميه در رابطه با مسأله نبوت، قاعده لطف، معجزات انبياء، عصمت انبياء، صفات نبى، تعداد انبياء و | # النبوة: در اين فصل معتقدات اماميه در رابطه با مسأله نبوت، قاعده لطف، معجزات انبياء، عصمت انبياء، صفات نبى، تعداد انبياء و کتاب‌هایشان، دين اسلام، پيامبر اسلام و قرآن كريم بررسى شده است. | ||
# الامامة: شرح مباحثى در رابطه با | # الامامة: شرح مباحثى در رابطه با مسأله امامت، عصمت امام، صفات و علم امام، وجوب اطاعت از امام، محبت اهل‌بيت عصمت و طهارت، ائمه(ع)، نص به امر امامت، تعداد امامان شيعه، امام مهدى(عج)، مسأله رجعت و تقيه، فصل سوم كتاب را تشكيل مى‌دهد. | ||
# ما أدب به آل البيت(ع) شيعتهم: اين فصل در حقيقت بيانى است در رابطه با «مكتب تربيتى اهل‌بيت(ع)»، نسبت به | # ما أدب به آل البيت(ع) شيعتهم: اين فصل در حقيقت بيانى است در رابطه با «مكتب تربيتى اهل‌بيت(ع)»، نسبت به شیعیان و پيروانشان. مؤلف در كنار مسائل اعتقادى، با استفاده از روايات و احاديث بررسى چنين موضوعى را خالى از لطف نمى‌داند. مسأله دعا، ادعيه صحيفه سجاديه، زيارت قبور، معناى تشيع نزد اهل‌بيت، مباحثى در مورد جور، ظلم و همچنين وظايف مسلمين در دولت ظالم، وحدت اسلامى، حق برادران دينى بر يكديگر از عناوين اين فصل مى‌باشند. | ||
# المعاد: در اين فصل عقايد اماميه درباره بعث و معاد و نيز معاد جسمانى تشريح شده است. | # المعاد: در اين فصل عقايد اماميه درباره بعث و معاد و نيز معاد جسمانى تشريح شده است. | ||
# نوع استدلال مؤلف و ادله‌اى كه در مباحث مختلف آورده است، بسيار كامل و بدون نقص است. به اين ترتيب كه ابتدائاً ادله عقلى مطرح شده و سپس آيات و روايات مربوط نيز مويدات بحث خواهند بود. در ادامه با استناد به سخنان صاحب نظران علم كلام به قوت علمى مباحث افزوده مى‌شود. مؤلف گاهى در بين ابحاث شبهات مطرح شده را عنوان و به آنها پاسخ داده است. | # نوع استدلال مؤلف و ادله‌اى كه در مباحث مختلف آورده است، بسيار كامل و بدون نقص است. به اين ترتيب كه ابتدائاً ادله عقلى مطرح شده و سپس آيات و روايات مربوط نيز مويدات بحث خواهند بود. در ادامه با استناد به سخنان صاحب نظران علم كلام به قوت علمى مباحث افزوده مى‌شود. مؤلف گاهى در بين ابحاث شبهات مطرح شده را عنوان و به آنها پاسخ داده است. | ||
| خط ۵۰: | خط ۵۰: | ||
كتاب ابتدا توسط مركز مديريت حوزه علميه قم، سال 1367 در 2 جلد به چاپ رسيد | كتاب ابتدا توسط مركز مديريت حوزه علميه قم، سال 1367 در 2 جلد به چاپ رسيد سپس در سال 1374، توسط دفتر انتشارات اسلامى جامعه مدرسين حوزه علميه قم، بار ديگر منتشر شد. نسخه حاضر چاپ چهارم همين ناشر است كه در سال 1375 انتشار يافته است. | ||
در پاورقى نسخه حاضر تنها آدرس آيات، احاديث و ارجاعات ذكر شده است. | در پاورقى نسخه حاضر تنها آدرس آيات، احاديث و ارجاعات ذكر شده است. | ||
| خط ۵۸: | خط ۵۸: | ||
==وابسته‌ها== | ==وابسته‌ها== | ||
{{وابسته‌ها}} | |||
[[عقائد الإمامية]] | |||
[[عقائد الإمامية الإثنى عشرية]] | [[عقائد الإمامية الإثنى عشرية]] | ||
| خط ۶۵: | خط ۶۸: | ||
[[رده:کلام و عقاید]] | [[رده:کلام و عقاید]] | ||
[[رده:آثار کلی (مناظرات کلامی، مذاهب کلامی)]] | [[رده:آثار کلی (مناظرات کلامی، مذاهب کلامی)]] | ||
نسخهٔ کنونی تا ۲ دسامبر ۲۰۲۲، ساعت ۲۳:۳۰
| بدایة المعارف الإلهیة في شرح عقاید الإمامیة | |
|---|---|
 | |
| پدیدآوران | مظفر، محمدرضا (نویسنده) خرازی، محسن (شارح) |
| ناشر | جماعة المدرسين في الحوزة العلمیة بقم، مؤسسة النشر الإسلامي |
| مکان نشر | قم - ایران |
| سال نشر | 1417 ق |
| چاپ | 4 |
| شابک | 964-470-180-1 |
| موضوع | عقاید الامامیه - نقد و تفسیر کلام شیعه امامیه |
| زبان | عربی |
| تعداد جلد | 2 |
| کد کنگره | BP 211/5 /م6 ع7023 |
| نورلایب | مطالعه و دانلود pdf |
برای دیگر کاربردها، عقائد الإمامية (ابهام زدایی) را ببینید.
بدایة المعارف الإلهیة في شرح عقاید الإمامیة، اثر آیت‌الله سيد محسن خرازى، در حقيقت شرح كتاب عقائد الإماميه آیت‌الله محمدرضا مظفر است كه به توضيح و بسط مباحث كلامى شيعه پرداخته است.
مؤلف، اين كتاب را در سال 1366ش به درخواست شوراى مركزى حوزه علميه قم جهت تدريس در بين طلاب علوم دينى و تحكيم مبانى اعتقادى و كلامى آنان نوشته است. اين كتاب دو جلدى كه به زبان عربى نوشته شده است، طى پنج فصل «الالهيات، النبوة، الامامة، ما أدب به آل بيت شيعتهم و المعاد»، به بيان مباحث كلامى و اعتقادى پرداخته است. تا كنون قريب به بيست سال است كه اين اثر ارزشمند مورد توجه طلاب علوم دينى بوده است و در حوزه‌هاى علميه تدريس مى‌شود. كتاب حاضر توسط مترجمين مختلف به زبان فارسی نيز ترجمه شده است.
ساختار
در مقدمه در رابطه با نظر و معرفت، تقليد در فروع، اجتهاد و مجتهد مقدارى شرح داده شده و سپس به اصل بحث در پنج بخش پرداخته شده است.
گزارش محتوا
- الالهيات: در فصل اول مباحثى پيرامون عقايد اماميه در رابطه با خداوند متعال، توحيد، صفات الله تعالى، بداء، قضاء و قدر، تكليف و احكام دين مطرح شده است.
- النبوة: در اين فصل معتقدات اماميه در رابطه با مسأله نبوت، قاعده لطف، معجزات انبياء، عصمت انبياء، صفات نبى، تعداد انبياء و کتاب‌هایشان، دين اسلام، پيامبر اسلام و قرآن كريم بررسى شده است.
- الامامة: شرح مباحثى در رابطه با مسأله امامت، عصمت امام، صفات و علم امام، وجوب اطاعت از امام، محبت اهل‌بيت عصمت و طهارت، ائمه(ع)، نص به امر امامت، تعداد امامان شيعه، امام مهدى(عج)، مسأله رجعت و تقيه، فصل سوم كتاب را تشكيل مى‌دهد.
- ما أدب به آل البيت(ع) شيعتهم: اين فصل در حقيقت بيانى است در رابطه با «مكتب تربيتى اهل‌بيت(ع)»، نسبت به شیعیان و پيروانشان. مؤلف در كنار مسائل اعتقادى، با استفاده از روايات و احاديث بررسى چنين موضوعى را خالى از لطف نمى‌داند. مسأله دعا، ادعيه صحيفه سجاديه، زيارت قبور، معناى تشيع نزد اهل‌بيت، مباحثى در مورد جور، ظلم و همچنين وظايف مسلمين در دولت ظالم، وحدت اسلامى، حق برادران دينى بر يكديگر از عناوين اين فصل مى‌باشند.
- المعاد: در اين فصل عقايد اماميه درباره بعث و معاد و نيز معاد جسمانى تشريح شده است.
- نوع استدلال مؤلف و ادله‌اى كه در مباحث مختلف آورده است، بسيار كامل و بدون نقص است. به اين ترتيب كه ابتدائاً ادله عقلى مطرح شده و سپس آيات و روايات مربوط نيز مويدات بحث خواهند بود. در ادامه با استناد به سخنان صاحب نظران علم كلام به قوت علمى مباحث افزوده مى‌شود. مؤلف گاهى در بين ابحاث شبهات مطرح شده را عنوان و به آنها پاسخ داده است.
نسخه شناسى
كتاب ابتدا توسط مركز مديريت حوزه علميه قم، سال 1367 در 2 جلد به چاپ رسيد سپس در سال 1374، توسط دفتر انتشارات اسلامى جامعه مدرسين حوزه علميه قم، بار ديگر منتشر شد. نسخه حاضر چاپ چهارم همين ناشر است كه در سال 1375 انتشار يافته است.
در پاورقى نسخه حاضر تنها آدرس آيات، احاديث و ارجاعات ذكر شده است.
منابع مقاله
سايت جامعه مدرسين حوزه علميه قم