۴۲۵٬۲۲۵
ویرایش
جز (جایگزینی متن - ' | کتابخانۀ دیجیتال نور =' به '| کتابخانۀ دیجیتال نور =') |
جز (جایگزینی متن - 'رده:25 بهمن الی 24 اسفند' به '') |
||
(۶ نسخهٔ میانی ویرایش شده توسط ۲ کاربر نشان داده نشد) | |||
خط ۵: | خط ۵: | ||
[[مصطفی، محمد]] (محقق) | [[مصطفی، محمد]] (محقق) | ||
[[ابن ایاس، محمد بن احمد]] ( | [[ابن ایاس، محمد بن احمد]] (نویسنده) | ||
| زبان =عربی | | زبان =عربی | ||
| کد کنگره = | | کد کنگره = | ||
خط ۱۷: | خط ۱۷: | ||
| تعداد جلد =2 | | تعداد جلد =2 | ||
| کتابخانۀ دیجیتال نور =7322 | | کتابخانۀ دیجیتال نور =7322 | ||
| کتابخوان همراه نور =11310 | |||
| کد پدیدآور = | | کد پدیدآور = | ||
| پس از = | | پس از = | ||
خط ۲۲: | خط ۲۳: | ||
}} | }} | ||
'''بدائع الزهور في وقائع الدهور'''، نوشته [[ابن ایاس، محمد بن احمد|محمد بن احمد بن اياس حنفى مصرى]] معروف به [[ابن ایاس، محمد بن احمد|ابوالبركات ناصرى]] (متوفى پس از 928ق) مهمترين اثر | '''بدائع الزهور في وقائع الدهور'''، نوشته [[ابن ایاس، محمد بن احمد|محمد بن احمد بن اياس حنفى مصرى]] معروف به [[ابن ایاس، محمد بن احمد|ابوالبركات ناصرى]] (متوفى پس از 928ق) مهمترين اثر نویسنده است كه در شش مجلد تاريخ مصر را از روزگاران كهن تا سالهاى نزدیک درگذشت مؤلف دربردارد. بدايع الزهور بهويژه درباره تاريخ سده نهم و اوايل قرن دهم و تصرف مصر به دست عثمانيان، مأخذ ارزندهاى است. | ||
== ساختار== | == ساختار== | ||
خط ۳۶: | خط ۳۷: | ||
[[ابن ایاس، محمد بن احمد|ابن اياس]] در دربار مماليك با بسيارى از ارباب مناصب و درباريان خويشاوندى يا معاشرت داشت و ازينرو انقراض حكومت مماليك را به تفصيل و دقت نوشته است. وى تاريخ مصر را تا پايان حكومت پادشاهان ايوبى به اختصار و از سلطنت قايتباى با شرح و تفصيل جزئيات ذكر كرده است. | [[ابن ایاس، محمد بن احمد|ابن اياس]] در دربار مماليك با بسيارى از ارباب مناصب و درباريان خويشاوندى يا معاشرت داشت و ازينرو انقراض حكومت مماليك را به تفصيل و دقت نوشته است. وى تاريخ مصر را تا پايان حكومت پادشاهان ايوبى به اختصار و از سلطنت قايتباى با شرح و تفصيل جزئيات ذكر كرده است. | ||
بخش مهم و مبسوط كتاب، قسمتى است كه حاوى رخدادهاى روزگار مؤلف، يا عهد نزدیک | بخش مهم و مبسوط كتاب، قسمتى است كه حاوى رخدادهاى روزگار مؤلف، يا عهد نزدیک به اوست و در بيشتر موارد خود شاهد آن رويدادها بوده يا از آنها اطلاع صحيح داشته است؛ اما مجلد نخستين در واقع پيش گفتارى است اجمالى كه براى تكميل اثر خويش به صورت بسيار مختصر اقتباس و تتبع كرده است. | ||
[[ابن ایاس، محمد بن احمد|ابناياس]] در مقدمه كتاب متذكر شده است كه حدود 37 كتاب تاريخ را مطالعه كرده تا نكاتى را كه در پى آن بوده است، به دست آورد. [[زیدان، جرجی|جرجىزيدان]] بر آن است كه عبارات بدايعالزهور مثل ديگر كتب تاريخى آن روزگار سست است. | [[ابن ایاس، محمد بن احمد|ابناياس]] در مقدمه كتاب متذكر شده است كه حدود 37 كتاب تاريخ را مطالعه كرده تا نكاتى را كه در پى آن بوده است، به دست آورد. [[زیدان، جرجی|جرجىزيدان]] بر آن است كه عبارات بدايعالزهور مثل ديگر كتب تاريخى آن روزگار سست است. | ||
محمد مصطفى در مقدمه مجلد پنجم چنين آورده است كه [[ابن ایاس، محمد بن احمد|ابناياس]] همچون ديگر مورخان قرن نهم قمرى اسلوب لغوى خاصى داشت. لغات ساده و آسان و نزدیک تر به زبان مردم بهكار مىبرد و غالباً به قواعد املا توجه نمىكرد و جمع و مفرد، مذكر و مؤنث و رفع و جر را به هم مىآميخت. با اينكه او قواعد درست املا را مىدانست و در بيشتر مواضع كتاب به مقتضاى آن مىنوشت، در نقل اخبار، ظاهراً با سختگيرى، خبر را چنانكه شنيده بود، مىنوشت، نه چنانكه دستور زبان ايجاب مىكرد. اين شيوه، اثر ابناياس را از لحاظ زبانشناسى و مطالعه تحول زبان عربى حائز اهميت ساخته است. | محمد مصطفى در مقدمه مجلد پنجم چنين آورده است كه [[ابن ایاس، محمد بن احمد|ابناياس]] همچون ديگر مورخان قرن نهم قمرى اسلوب لغوى خاصى داشت. لغات ساده و آسان و نزدیک تر به زبان مردم بهكار مىبرد و غالباً ً به قواعد املا توجه نمىكرد و جمع و مفرد، مذكر و مؤنث و رفع و جر را به هم مىآميخت. با اينكه او قواعد درست املا را مىدانست و در بيشتر مواضع كتاب به مقتضاى آن مىنوشت، در نقل اخبار، ظاهراً با سختگيرى، خبر را چنانكه شنيده بود، مىنوشت، نه چنانكه دستور زبان ايجاب مىكرد. اين شيوه، اثر ابناياس را از لحاظ زبانشناسى و مطالعه تحول زبان عربى حائز اهميت ساخته است. | ||
وى در مقدمه مجلد اول آورده است كه [[ابن ایاس، محمد بن احمد|ابناياس]] به درستى آنچه مىنوشته، توجه داشته و امانت علمى را در نقل رخدادها و اخبار رعايت مىكرده و از درازگويى و اطناب پرهيز مىنموده است. [[ابن ایاس، محمد بن احمد|ابناياس]] خود به اين نكته اشاره كرده است، مثلاً: در باب ملكالظاهر بيبرس مىگويد كه اخبار مربوط به او بسيار است، و چند مجلد مىشود، ولى غالب آنها ساختگى است و حقيقت ندارد و آنچه ما به دست آوردهايم، اخبار درستى است كه مورخان دانشمند از آن ياد كردهاند. | وى در مقدمه مجلد اول آورده است كه [[ابن ایاس، محمد بن احمد|ابناياس]] به درستى آنچه مىنوشته، توجه داشته و امانت علمى را در نقل رخدادها و اخبار رعايت مىكرده و از درازگويى و اطناب پرهيز مىنموده است. [[ابن ایاس، محمد بن احمد|ابناياس]] خود به اين نكته اشاره كرده است، مثلاً: در باب ملكالظاهر بيبرس مىگويد كه اخبار مربوط به او بسيار است، و چند مجلد مىشود، ولى غالب آنها ساختگى است و حقيقت ندارد و آنچه ما به دست آوردهايم، اخبار درستى است كه مورخان دانشمند از آن ياد كردهاند. | ||
در تاريخ [[ابن ایاس، محمد بن احمد|ابناياس]]، احوال سلاطين مصر و وابستگان آنان، شرح رفت و آمدها و مسافرتهاى آنان، احوال رجال دولت و ارباب امور، رفت و آمد سفيران، تأسيس و افتتاح بناها، وفيات اعيان، كاهش و افزايش آبرود نيل، وضع نرخها و ارزانى و گرانىهاى فوقالعاده، كمبود يا فراوانى اجناس و امتعه در قاهره، بيماريهاى مهلك و | در تاريخ [[ابن ایاس، محمد بن احمد|ابناياس]]، احوال سلاطين مصر و وابستگان آنان، شرح رفت و آمدها و مسافرتهاى آنان، احوال رجال دولت و ارباب امور، رفت و آمد سفيران، تأسيس و افتتاح بناها، وفيات اعيان، كاهش و افزايش آبرود نيل، وضع نرخها و ارزانى و گرانىهاى فوقالعاده، كمبود يا فراوانى اجناس و امتعه در قاهره، بيماريهاى مهلك و همير چون طاعون، رخدادهاى طبيعى چون زلزلهها و توفانها و ظهور ستارههاى دنبالهدار و مرگهاى عجيب و تولدهاى نادر بيان شده است. اما قطعاتى كه ابناياس از خود به مناسبتهاى مختلف آورده، مىتواند براى شناخت انديشه او مفيد باشد. | ||
==وضعيت كتاب== | ==وضعيت كتاب== | ||
فهرست مطالب كتاب در انتهاى جلد دوم آمدهاست. كتاب فاقد پاورقى است. | فهرست مطالب كتاب در انتهاى جلد دوم آمدهاست. كتاب فاقد پاورقى است. | ||
خط ۶۴: | خط ۶۳: | ||
[[رده:تاریخ]] | [[رده:تاریخ]] | ||
[[رده:تاریخ آفریقا]] | [[رده:تاریخ آفریقا]] | ||
ویرایش