بحر الفوائد في شرح الفرائد (طبع قدیم): تفاوت میان نسخه‌ها

    جز (جایگزینی متن - ' ،' به '،')
    جز (جایگزینی متن - ' ' به ' ')
    خط ۱۲۷: خط ۱۲۷:
    يا اينكه صريحا اعلام مى‌كند، آنچه به مأخذ نسبت داده شده وجود نداشته و استناد شيخ اعظم صحيح نمى‌باشد: و أنت خبير بأن التقييد المذكور في كلام شيخنا الأستاد العلامة... ليس موجوداً في كلام الجزائري بل و لا حكاه عنه غيره...
    يا اينكه صريحا اعلام مى‌كند، آنچه به مأخذ نسبت داده شده وجود نداشته و استناد شيخ اعظم صحيح نمى‌باشد: و أنت خبير بأن التقييد المذكور في كلام شيخنا الأستاد العلامة... ليس موجوداً في كلام الجزائري بل و لا حكاه عنه غيره...


    ويژگى ديگر آن كه، مؤلف به دليل احاطۀ كامل به نظريات اصولى، گاهى در كتاب منشأ و تاريخچۀ نظريۀ اصولى خاصى را مطرح كرده است. مثلا در بحث حجيت ظن مطلق، صاحب اين نظريه را [[وحید بهبهانی، محمدباقر|وحيد بهبهانى]] و [[طباطبایی کربلایی، علی بن محمدعلی|سيد على صاحب رياض]] (هم‌درس ايشان) دانسته، كه بعدها شاگرد [[وحید بهبهانی، محمدباقر|وحيد بهبهانى]]، يعنى محقق قمى در انتشار اين نظريه اهتمام خاصى را مبذول داشته است. (صفحۀ 228 سطر 18، قسمت اول كتاب)
    ويژگى ديگر آن كه، مؤلف به دليل احاطۀ كامل به نظريات اصولى، گاهى در كتاب منشأ و تاريخچۀ نظريۀ اصولى خاصى را مطرح كرده است. مثلا در بحث حجيت ظن مطلق، صاحب اين نظريه را [[وحید بهبهانی، محمدباقر|وحيد بهبهانى]] و [[طباطبایی کربلایی، علی بن محمدعلی|سيد على صاحب رياض]] (هم‌درس ايشان) دانسته، كه بعدها شاگرد [[وحید بهبهانی، محمدباقر|وحيد بهبهانى]]، يعنى محقق قمى در انتشار اين نظريه اهتمام خاصى را مبذول داشته است. (صفحۀ 228 سطر 18، قسمت اول كتاب)


    يا در رابطه با دليل اجتهادى و فقاهتى تاريخچۀ اين نظريه را بيان مى‌فرمايد. (قسمت دوم كتاب صفحۀ 4 سطر 10)
    يا در رابطه با دليل اجتهادى و فقاهتى تاريخچۀ اين نظريه را بيان مى‌فرمايد. (قسمت دوم كتاب صفحۀ 4 سطر 10)
    خط ۱۴۹: خط ۱۴۹:


    #بعض أفاضل مقاربي عصرنا في الفصول، يا بعض أفاضل المتأخرين، كه مقصود شيخ محمد حسين بن عبدالرحيم اصفهانى (متوفاى 1252) صاحب كتاب الفصول الغروية است.
    #بعض أفاضل مقاربي عصرنا في الفصول، يا بعض أفاضل المتأخرين، كه مقصود شيخ محمد حسين بن عبدالرحيم اصفهانى (متوفاى 1252) صاحب كتاب الفصول الغروية است.
    #بعض المحققين في تعليقاته على المعالم، كه شيخ محمد تقى بن عبدالرحيم اصفهانى (متوفاى 1248 هجرى قمرى) صاحب [[هداية المسترشدين في شرح أصول معالم الدين|هداية المسترشدين]] مراد است.
    #بعض المحققين في تعليقاته على المعالم، كه شيخ محمد تقى بن عبدالرحيم اصفهانى (متوفاى 1248 هجرى قمرى) صاحب [[هداية المسترشدين في شرح أصول معالم الدين|هداية المسترشدين]] مراد است.
    #السلطان، كه مقصود سلطان العلماء (خليفة السلطان) سيد علاءالدين حسين بن رفيع الدين حسينى (متوفاى 1064 هجرى قمرى) صاحب حاشيه بر معالم است.
    #السلطان، كه مقصود سلطان العلماء (خليفة السلطان) سيد علاءالدين حسين بن رفيع الدين حسينى (متوفاى 1064 هجرى قمرى) صاحب حاشيه بر معالم است.
    #بعض السادة من الأجلة، مراد از آن بحر العلوم، سيد محمد مهدى بن سيد مرتضى طباطبايى (متوفاى 1212 هجرى قمرى) صاحب مصابيح الأحكام مى‌باشد.
    #بعض السادة من الأجلة، مراد از آن بحر العلوم، سيد محمد مهدى بن سيد مرتضى طباطبايى (متوفاى 1212 هجرى قمرى) صاحب مصابيح الأحكام مى‌باشد.
    خط ۱۵۵: خط ۱۵۵:
    #محكى صد، يعنى جامع المقاصد تأليف [[محقق کرکی، علی بن حسین|محقق ثانى]]، ابوالحسن على بن حسين بن عبدالعالى كركى (متوفاى 940 قمرى).
    #محكى صد، يعنى جامع المقاصد تأليف [[محقق کرکی، علی بن حسین|محقق ثانى]]، ابوالحسن على بن حسين بن عبدالعالى كركى (متوفاى 940 قمرى).
    #الشيخ في الزبدة، يعنى زبدة الأصول، تأليف [[شیخ بهایی، محمد بن حسین|شيخ بهائى]] (متوفاى 1031 هجرى قمرى).
    #الشيخ في الزبدة، يعنى زبدة الأصول، تأليف [[شیخ بهایی، محمد بن حسین|شيخ بهائى]] (متوفاى 1031 هجرى قمرى).
    #شارح الدروس،(شارح الروضة) استاد محقق [[محقق خوانساری، حسین بن محمد|آقا حسين بن جمال الدين محمد خوانسارى]] (متوفاى 1098 هجرى قمرى).
    #شارح الدروس،(شارح الروضة) استاد محقق [[محقق خوانساری، حسین بن محمد|آقا حسين بن جمال الدين محمد خوانسارى]] (متوفاى 1098 هجرى قمرى).
    #سيد مشايخه في المفاتيح، مقصود مفاتيح الأصول، تأليف سيد محمد مجاهد بن سيد على است.
    #سيد مشايخه في المفاتيح، مقصود مفاتيح الأصول، تأليف سيد محمد مجاهد بن سيد على است.


    خط ۱۹۰: خط ۱۹۰:
    #مفاتيح الأصول، المصابيح في شرح المفاتيح (كاشانى) و مناهل الأحكام، تأليف سيد محمد مجاهد بن سيد على صاحب [[رياض العلماء و حياض الفضلاء|رياض العلماء]] (متوفاى 1242 هجرى).
    #مفاتيح الأصول، المصابيح في شرح المفاتيح (كاشانى) و مناهل الأحكام، تأليف سيد محمد مجاهد بن سيد على صاحب [[رياض العلماء و حياض الفضلاء|رياض العلماء]] (متوفاى 1242 هجرى).
    #مناهج الأحكام و عوائد الأيام، تأليف ملا احمد بن مهدى نراقى كاشانى (متوفاى 1244 قمرى).
    #مناهج الأحكام و عوائد الأيام، تأليف ملا احمد بن مهدى نراقى كاشانى (متوفاى 1244 قمرى).
    #[[هداية المسترشدين في شرح أصول معالم الدين|هداية المسترشدين]] في شرح معالم الدين، تأليف شيخ محمد تقى بن عبدالرحيم اصفهانى (متوفاى 1248 هجرى قمرى).
    #[[هداية المسترشدين في شرح أصول معالم الدين|هداية المسترشدين]] في شرح معالم الدين، تأليف شيخ محمد تقى بن عبدالرحيم اصفهانى (متوفاى 1248 هجرى قمرى).
    #الفصول الغروية، تأليف شيخ محمد حسين بن عبدالرحيم اصفهانى (متوفاى 1250 هجرى قمرى).
    #الفصول الغروية، تأليف شيخ محمد حسين بن عبدالرحيم اصفهانى (متوفاى 1250 هجرى قمرى).