۸۱٬۶۹۴
ویرایش
جز
جایگزینی متن - 'مقدمه و متن كتاب.↵↵↵رده:کتاب‌شناسی' به 'مقدمه و متن كتاب. ==وابسته‌ها== {{وابسته‌ها}} رده:کتاب‌شناسی'
جز (جایگزینی متن - 'است<ref>' به 'است.<ref>') |
Hbaghizadeh (بحث | مشارکتها) جز (جایگزینی متن - 'مقدمه و متن كتاب.↵↵↵رده:کتاب‌شناسی' به 'مقدمه و متن كتاب. ==وابسته‌ها== {{وابسته‌ها}} رده:کتاب‌شناسی') برچسب‌ها: ویرایش همراه ویرایش از وبگاه همراه |
||
| (۸ نسخهٔ میانی ویرایش شده توسط ۳ کاربر نشان داده نشد) | |||
| خط ۳: | خط ۳: | ||
| عنوان =اوصاف الاشراف | | عنوان =اوصاف الاشراف | ||
| پدیدآوران = | | پدیدآوران = | ||
[[شمس‌الدین، مهدی]] (مصحح) | [[شمس‌الدین، سید مهدی]] (مصحح) | ||
[[نصیرالدین طوسی، محمد بن محمد]] ( | [[نصیرالدین طوسی، محمد بن محمد]] (نویسنده) | ||
| زبان =فارسی | | زبان =فارسی | ||
| کد کنگره =BP 283 /ن6الف8 | | کد کنگره =BP 283 /ن6الف8 | ||
| خط ۲۱: | خط ۲۱: | ||
| سال نشر = 1373 ش | | سال نشر = 1373 ش | ||
| کد اتوماسیون = | | کد اتوماسیون =AUTOMATIONCODE01859AUTOMATIONCODE | ||
| چاپ =3 | | چاپ =3 | ||
| تعداد جلد =1 | | تعداد جلد =1 | ||
| کتابخانۀ دیجیتال نور = | | کتابخانۀ دیجیتال نور =01859 | ||
| کتابخوان همراه نور =01859 | |||
| کد پدیدآور = | | کد پدیدآور = | ||
| پس از = | | پس از = | ||
| پیش از = | | پیش از = | ||
}} | }} | ||
'''اوصاف الاشراف'''، رساله‌اى است مختصر و به زبان فارسی، نگارش [[نصیرالدین طوسی، محمد بن محمد|محمد بن محمد بن الحسن الطوسى]]، معروف به [[نصیرالدین طوسی، محمد بن محمد|خواجه نصير‌الدين طوسى]](674 - 597). | '''اوصاف الاشراف'''، رساله‌اى است مختصر و به زبان فارسی، نگارش [[نصیرالدین طوسی، محمد بن محمد|محمد بن محمد بن الحسن الطوسى]]، معروف به [[نصیرالدین طوسی، محمد بن محمد|خواجه نصير‌الدين طوسى]](674 - 597). | ||
اين كتاب را خواجه، پس از كتاب «[[اخلاق ناصری]]»، در دهه پايانى عمرش تأليف كرده است و در آن، اخلاق اهل سير و سلوك و قواعد ايشان را به خواهش خواجه شمس‌الدين جوينى نگاشته است. | اين كتاب را خواجه، پس از كتاب «[[اخلاق ناصری]]»، در دهه پايانى عمرش تأليف كرده است و در آن، اخلاق اهل سير و سلوك و قواعد ايشان را به خواهش خواجه شمس‌الدين جوينى نگاشته است. | ||
| خط ۵۵: | خط ۵۵: | ||
سوّم: حركتى كه به واسطه آن از مبدأ به مقصد رسد و آن سير و سلوك باشد و احوال سالك در آن حال؛ | سوّم: حركتى كه به واسطه آن از مبدأ به مقصد رسد و آن سير و سلوك باشد و احوال سالك در آن حال؛ | ||
چهارم: | چهارم: حال‌هایى كه در اثناى سير و سلوك از مبدأ حركت تا وصول به مقصد بر او گذرد؛ | ||
پنجم: | پنجم: حال‌هایى كه بعد از سلوك، اهل وصول را سانح شود؛ | ||
ششم: | ششم: نهایت حركت و عدم او و انقطاع سلوك كه آن را در اين موضع، فناى در توحيد خوانند. | ||
و هر يك از اين معانى، مشتمل بود بر چند امر، الاّ | و هر يك از اين معانى، مشتمل بود بر چند امر، الاّ نهایت حركت كه در آن تعدّد نبود و ما اين شش معنى را در شش باب ايراد كنيم، هر بابى مشتمل بر شش فصل الاّ باب آخر كه قابل تكثير نبود. | ||
و ببايد دانست هم‌چنان كه در حركت، حصول هر جزوى مسبوق باشد به جزوى ديگر و مستعقب جزوى ديگر الاّ جزو آخر و هر حالى از اين احوال واسطه باشد ميان فقدانى سابق و مقارنتى لاحق تا در حال فقدان سابق، آن حال، مطلوب باشد و در حال مقارنت لاحق، مهروب‌عنه شود. | و ببايد دانست هم‌چنان كه در حركت، حصول هر جزوى مسبوق باشد به جزوى ديگر و مستعقب جزوى ديگر الاّ جزو آخر و هر حالى از اين احوال واسطه باشد ميان فقدانى سابق و مقارنتى لاحق تا در حال فقدان سابق، آن حال، مطلوب باشد و در حال مقارنت لاحق، مهروب‌عنه شود. | ||
| خط ۹۷: | خط ۹۷: | ||
#:ه) يقين؛ | #:ه) يقين؛ | ||
#:و) سكون. | #:و) سكون. | ||
#در ذكر | #در ذكر حال‌هایى كه اهل وصول را سانح شود و آن مشتمل بر شش فصل است: | ||
#:الف) توكّل؛ | #:الف) توكّل؛ | ||
#:ب) رضا؛ | #:ب) رضا؛ | ||
| خط ۱۲۳: | خط ۱۲۳: | ||
# مقدمه و متن كتاب. | # مقدمه و متن كتاب. | ||
==وابسته‌ها== | |||
{{وابسته‌ها}} | |||
[[رده:کتاب‌شناسی]] | [[رده:کتاب‌شناسی]] | ||
| خط ۱۲۸: | خط ۱۳۰: | ||
[[رده: تصوف و عرفان]] | [[رده: تصوف و عرفان]] | ||
[[رده:آثار کلی تصوف و عرفان]] | [[رده:آثار کلی تصوف و عرفان]] | ||