۸۱٬۶۹۴
ویرایش
جز
جایگزینی متن - 'مقدمه و متن كتاب.↵↵↵رده:کتاب‌شناسی' به 'مقدمه و متن كتاب. ==وابسته‌ها== {{وابسته‌ها}} رده:کتاب‌شناسی'
جز (جایگزینی متن - '== گزارش محتوا == ' به '== گزارش محتوا == ') |
Hbaghizadeh (بحث | مشارکتها) جز (جایگزینی متن - 'مقدمه و متن كتاب.↵↵↵رده:کتاب‌شناسی' به 'مقدمه و متن كتاب. ==وابسته‌ها== {{وابسته‌ها}} رده:کتاب‌شناسی') برچسب‌ها: ویرایش همراه ویرایش از وبگاه همراه |
||
| (۱۸ نسخهٔ میانی ویرایش شده توسط ۴ کاربر نشان داده نشد) | |||
| خط ۳: | خط ۳: | ||
| عنوان =اوصاف الاشراف | | عنوان =اوصاف الاشراف | ||
| پدیدآوران = | | پدیدآوران = | ||
[[شمس‌الدین، مهدی]] (مصحح) | [[شمس‌الدین، سید مهدی]] (مصحح) | ||
[[نصیرالدین طوسی، محمد بن محمد]] ( | [[نصیرالدین طوسی، محمد بن محمد]] (نویسنده) | ||
| زبان =فارسی | | زبان =فارسی | ||
| کد کنگره =BP 283 /ن6الف8 | | کد کنگره =BP 283 /ن6الف8 | ||
| خط ۲۱: | خط ۲۱: | ||
| سال نشر = 1373 ش | | سال نشر = 1373 ش | ||
| کد اتوماسیون = | | کد اتوماسیون =AUTOMATIONCODE01859AUTOMATIONCODE | ||
| چاپ =3 | | چاپ =3 | ||
| تعداد جلد =1 | |||
| کتابخانۀ دیجیتال نور =01859 | |||
| کتابخوان همراه نور =01859 | |||
| کد پدیدآور = | | کد پدیدآور = | ||
| پس از = | | پس از = | ||
| پیش از = | | پیش از = | ||
}} | }} | ||
'''اوصاف الاشراف'''، رساله‌اى است مختصر و به زبان | '''اوصاف الاشراف'''، رساله‌اى است مختصر و به زبان فارسی، نگارش [[نصیرالدین طوسی، محمد بن محمد|محمد بن محمد بن الحسن الطوسى]]، معروف به [[نصیرالدین طوسی، محمد بن محمد|خواجه نصير‌الدين طوسى]](674 - 597). | ||
اين كتاب را خواجه، پس از كتاب «[[اخلاق ناصری]]»، در دهه پايانى عمرش تأليف كرده است و در آن، اخلاق اهل سير و سلوك و قواعد ايشان را به خواهش خواجه شمس‌الدين جوينى نگاشته است. | اين كتاب را خواجه، پس از كتاب «[[اخلاق ناصری]]»، در دهه پايانى عمرش تأليف كرده است و در آن، اخلاق اهل سير و سلوك و قواعد ايشان را به خواهش خواجه شمس‌الدين جوينى نگاشته است. | ||
== ساختار == | ==ساختار== | ||
كتاب، در شش باب و هر باب در شش فصل(جز باب آخر كه در پنج فصل است) تنظيم شده است. | كتاب، در شش باب و هر باب در شش فصل(جز باب آخر كه در پنج فصل است) تنظيم شده است. | ||
كتاب، نثرى شيواتر و روان‌تر از «[[اخلاق ناصری]]» دارد و از آن‌جا كه مختصرتر از «[[اخلاق ناصری]]» نيز مى‌باشد، بسيار مورد توجه و مراجعه قرار گرفته است. | كتاب، نثرى شيواتر و روان‌تر از «[[اخلاق ناصری]]» دارد و از آن‌جا كه مختصرتر از «[[اخلاق ناصری]]» نيز مى‌باشد، بسيار مورد توجه و مراجعه قرار گرفته است. | ||
== گزارش محتوا == | ==گزارش محتوا== | ||
نقشى كه اين كتاب، در پيوند تشيع و تصوف ناب دارد، مهم‌ترين ويژگى آن به شمار مى‌رود. | نقشى كه اين كتاب، در پيوند تشيع و تصوف ناب دارد، مهم‌ترين ويژگى آن به شمار مى‌رود. | ||
| خط ۵۴: | خط ۵۵: | ||
سوّم: حركتى كه به واسطه آن از مبدأ به مقصد رسد و آن سير و سلوك باشد و احوال سالك در آن حال؛ | سوّم: حركتى كه به واسطه آن از مبدأ به مقصد رسد و آن سير و سلوك باشد و احوال سالك در آن حال؛ | ||
چهارم: | چهارم: حال‌هایى كه در اثناى سير و سلوك از مبدأ حركت تا وصول به مقصد بر او گذرد؛ | ||
پنجم: | پنجم: حال‌هایى كه بعد از سلوك، اهل وصول را سانح شود؛ | ||
ششم: | ششم: نهایت حركت و عدم او و انقطاع سلوك كه آن را در اين موضع، فناى در توحيد خوانند. | ||
و هر يك از اين معانى، مشتمل بود بر چند امر، الاّ | و هر يك از اين معانى، مشتمل بود بر چند امر، الاّ نهایت حركت كه در آن تعدّد نبود و ما اين شش معنى را در شش باب ايراد كنيم، هر بابى مشتمل بر شش فصل الاّ باب آخر كه قابل تكثير نبود. | ||
و ببايد دانست هم‌چنان كه در حركت، حصول هر جزوى مسبوق باشد به جزوى ديگر و مستعقب جزوى ديگر الاّ جزو آخر و هر حالى از اين احوال واسطه باشد ميان فقدانى سابق و مقارنتى لاحق تا در حال فقدان سابق، آن حال، مطلوب باشد و در حال مقارنت لاحق، مهروب‌عنه شود. | و ببايد دانست هم‌چنان كه در حركت، حصول هر جزوى مسبوق باشد به جزوى ديگر و مستعقب جزوى ديگر الاّ جزو آخر و هر حالى از اين احوال واسطه باشد ميان فقدانى سابق و مقارنتى لاحق تا در حال فقدان سابق، آن حال، مطلوب باشد و در حال مقارنت لاحق، مهروب‌عنه شود. | ||
| خط ۹۶: | خط ۹۷: | ||
#:ه) يقين؛ | #:ه) يقين؛ | ||
#:و) سكون. | #:و) سكون. | ||
#در ذكر | #در ذكر حال‌هایى كه اهل وصول را سانح شود و آن مشتمل بر شش فصل است: | ||
#:الف) توكّل؛ | #:الف) توكّل؛ | ||
#:ب) رضا؛ | #:ب) رضا؛ | ||
| خط ۱۱۰: | خط ۱۱۱: | ||
== وضعيت كتاب == | == وضعيت كتاب == | ||
اين رساله را شيخ محمد بن على جرجانى، به زبان عربى برگردانده است كه به نقل مرحوم محمدتقى مدرس رضوى يك نسخه از آن در كتاب‌خانه آستان قدس رضوى و نسخه ديگر آن در كتاب‌خانه دانشگاه تهران موجود مى‌باشد و به سعى آقاى مدرسى زنجانى چاپ گرديده است<ref>احوال و آثار خواجه نصير‌الدين طوسى، ص458</ref> | اين رساله را شيخ محمد بن على جرجانى، به زبان عربى برگردانده است كه به نقل مرحوم محمدتقى مدرس رضوى يك نسخه از آن در كتاب‌خانه آستان قدس رضوى و نسخه ديگر آن در كتاب‌خانه دانشگاه تهران موجود مى‌باشد و به سعى آقاى مدرسى زنجانى چاپ گرديده است.<ref>احوال و آثار خواجه نصير‌الدين طوسى، ص458</ref> جز اين، «أوصاف الأشراف» بارها و به تصحيحات گوناگون به طبع رسيده است.<ref>فهرست كتاب‌هاى چاپى فارسی، ج 1، ص602</ref> | ||
==پانویس == | ==پانویس== | ||
<references /> | <references/> | ||
== منابع مقاله == | ==منابع مقاله== | ||
# بهروز رفيعى، اخلاق، عرفان و تصوف اسلامى، كتاب‌شناسى توصيفى، مركز مطالعات فرهنگى - بين المللى، تهران، 1377ش؛ | # بهروز رفيعى، اخلاق، عرفان و تصوف اسلامى، كتاب‌شناسى توصيفى، مركز مطالعات فرهنگى - بين المللى، تهران، 1377ش؛ | ||
# [[نصیرالدین طوسی، محمد بن محمد|خواجه نصير‌الدين طوسى]]، أوصاف الأشراف، [[آقا بزرگ تهرانى]]، [[الذريعة إلی تصانيف الشيعة|الذريعة]]، اسماعيليان، قم(بى‌تا)؛ | # [[نصیرالدین طوسی، محمد بن محمد|خواجه نصير‌الدين طوسى]]، أوصاف الأشراف، [[آقا بزرگ تهرانى]]، [[الذريعة إلی تصانيف الشيعة|الذريعة]]، اسماعيليان، قم(بى‌تا)؛ | ||
# خان‌بابا مشار، فهرست كتاب‌هاى چاپى | # خان‌بابا مشار، فهرست كتاب‌هاى چاپى فارسی، (بى‌نا)، تهران 1350ش؛ | ||
# مقدمه و متن كتاب. | # مقدمه و متن كتاب. | ||
==وابسته‌ها== | |||
{{وابسته‌ها}} | |||
[[رده:کتاب‌شناسی]] | [[رده:کتاب‌شناسی]] | ||
| خط ۱۲۷: | خط ۱۳۰: | ||
[[رده: تصوف و عرفان]] | [[رده: تصوف و عرفان]] | ||
[[رده:آثار کلی تصوف و عرفان]] | [[رده:آثار کلی تصوف و عرفان]] | ||