۴۲۵٬۲۲۵
ویرایش
اندلسی، اسماعیل بن احمر: تفاوت میان نسخه‌ها
جز
جایگزینی متن - 'ني ' به 'نی'
جز (جایگزینی متن - ' الدين' به 'الدين') |
جز (جایگزینی متن - 'ني ' به 'نی') برچسب‌ها: ویرایش همراه ویرایش از وبگاه همراه |
||
| (۲۱ نسخهٔ میانی ویرایش شده توسط ۳ کاربر نشان داده نشد) | |||
| خط ۱: | خط ۱: | ||
<div class= | <div class="wikiInfo"> | ||
[[پرونده:NUR04242.jpg|بندانگشتی|اندلسی، اسماعیل بن احمر]] | [[پرونده:NUR04242.jpg|بندانگشتی|اندلسی، اسماعیل بن احمر]] | ||
{| class="wikitable aboutAuthorTable" style="text-align:Right" |+ | | {| class="wikitable aboutAuthorTable" style="text-align:Right" |+ | | ||
|- | |- | ||
! نام!! data-type= | ! نام!! data-type="authorName" |اندلسی، اسماعیل بن احمر | ||
|- | |- | ||
| | |نامهای دیگر | ||
|data-type= | | data-type="authorOtherNames" | اندلسی غرناطی، اسماعیل بن یوسف | ||
غرناطی، الو الولید اسماعیل بن یوسف بن احمر | غرناطی، الو الولید اسماعیل بن یوسف بن احمر | ||
|- | |- | ||
|نام پدر | |نام پدر | ||
|data-type= | | data-type="authorfatherName" |یوسف | ||
|- | |- | ||
|متولد | |متولد | ||
|data-type= | | data-type="authorbirthDate" |725-727 | ||
|- | |- | ||
|محل تولد | |محل تولد | ||
|data-type= | | data-type="authorBirthPlace" |مغرب | ||
|- | |- | ||
|رحلت | |رحلت | ||
|data-type= | | data-type="authorDeathDate" |807 ق- 810ق | ||
|- | |- | ||
|اساتید | |اساتید | ||
|data-type= | | data-type="authorTeachers" |[[ابن آجروم، محمد بن محمد|ابن آجرّوم]] | ||
انشريشى | |||
فشتالى | |||
|- | |- | ||
|برخی آثار | |برخی آثار | ||
|data-type= | | data-type="authorWritings" |[[أعلام المغرب و الأندلس]] | ||
|-class= | |- class="articleCode" | ||
|کد مؤلف | |کد مؤلف | ||
|data-type= | | data-type="authorCode" |AUTHORCODE04242AUTHORCODE | ||
|} | |} | ||
</div> | </div> | ||
'''اسماعيل بن احمر اندلسی''' (ح725-ح807ق)، اديب، شاعر، فقيه و مورخ سده 8-9ق و از مقربان خاص ابوعنان مرينى در مغرب بود. | |||
==ولادت== | |||
تاريخ ولادت ابن أحمر، ابوالولید، اسماعیل بن یوسف خزرجی، معلوم نيست، اما دايه، به استناد برخى قراين، تولد او را بين 725-727ق حدس زده است. | |||
«احمر» شهرت يكى از نياكان او بوده | «احمر» شهرت يكى از نياكان او بوده است. | ||
==مسافرت‌ها== | |||
او كه نسب به بنونصر، حكام غرناطه، مى‌رساند، به گفته خود، در پى اختلافاتى كه در اندلس با عموزادگان خويش (ملوك احمر) و فرمانروايان بنونصر داشت، به ناچار جلاى وطن كرد و به مغرب، ديار بنومرين، روى آورد، زيرا كه ملوك احمر، ريختن خون او را مباح دانسته بودند. | او كه نسب به بنونصر، حكام غرناطه، مى‌رساند، به گفته خود، در پى اختلافاتى كه در اندلس با عموزادگان خويش (ملوك احمر) و فرمانروايان بنونصر داشت، به ناچار جلاى وطن كرد و به مغرب، ديار بنومرين، روى آورد، زيرا كه ملوك احمر، ريختن خون او را مباح دانسته بودند. | ||
| خط ۴۶: | خط ۵۴: | ||
با مرگ ابوعنان، اقتدار سلاطين مرينى رو به زوال نهاد و وزرا، كاتبان و حاجبان، بر امور چيره گشتند و پيوند ابن احمر نيز با بارگاه سلاطين سست شد و حاجبان و كاتبان بر اريكه قدرت نشستند و او، آنان را ضمن مدايحى ستود. | با مرگ ابوعنان، اقتدار سلاطين مرينى رو به زوال نهاد و وزرا، كاتبان و حاجبان، بر امور چيره گشتند و پيوند ابن احمر نيز با بارگاه سلاطين سست شد و حاجبان و كاتبان بر اريكه قدرت نشستند و او، آنان را ضمن مدايحى ستود. | ||
==وفات== | |||
او در فاس درگذشت و تاريخ وفات وى به درستى معلوم نيست، ابن قاضى آن را در 807ق و تنبكتى در 810ق دانسته است. | او در فاس درگذشت و تاريخ وفات وى به درستى معلوم نيست، ابن قاضى آن را در 807ق و تنبكتى در 810ق دانسته است. | ||
وى محضر بسيارى از پرآوازه‌ترين استادان زمان خويش را در فقه، حديث، انساب، تاريخ و ادب دريافته بود كه از آن جمله است: ابن | ==اساتید== | ||
وى محضر بسيارى از پرآوازه‌ترين استادان زمان خويش را در فقه، حديث، انساب، تاريخ و ادب دريافته بود كه از آن جمله است: [[ابن آجروم، محمد بن محمد|ابن آجرّوم]]، انشريشى، فشتالى و مكناسى كه از برخى از اينان به كسب «اجازه» نائل آمده بود. | |||
وى با بزرگان عصر خويش نيز پيوند داشت. از جمله برجسته‌ترين ايشان، لسان‌الدين ابن | وى با بزرگان عصر خويش نيز پيوند داشت. از جمله برجسته‌ترين ايشان، لسان‌الدين ابن خطیب است، اما دراين‌باره، اطلاع كافى در دست نيست. وى در «نثير فرائد» بخشى در حدود يك چهارم كتاب را به تحليل شعر و نثر او اختصاص داده و با وجود انتقاد از لحن گزنده‌اش، او را ستوده است. | ||
اگرچه در منابع، دقيقاً ذكرى از شاگردان وى به ميان نيامده است، اما او از كسانى چون | ==شاگردان== | ||
اگرچه در منابع، دقيقاً ذكرى از شاگردان وى به ميان نيامده است، اما او از كسانى چون ابراهیم سدراتى معروف به شهبون و عبدالرحمان جادرى به عنوان راويان ياد كرده است. | |||
==مهارت‌ها== | |||
وى در شعر و نثر خويش از اسلوب خاصى پيروى نكرده است. نثر او در اكثر موارد، مشحون از صنايع بديعى است و تنها در كتب تراجم خويش، «نثير الجمان»، «نثير فرائد الجمان» و «مستودع العلامة» به نثر مرسل روى آورده است. | وى در شعر و نثر خويش از اسلوب خاصى پيروى نكرده است. نثر او در اكثر موارد، مشحون از صنايع بديعى است و تنها در كتب تراجم خويش، «نثير الجمان»، «نثير فرائد الجمان» و «مستودع العلامة» به نثر مرسل روى آورده است. | ||
| خط ۶۵: | خط ۷۷: | ||
از جمله آثار اوست: | از جمله آثار اوست: | ||
# نثير فرائد الجمان في نظم فحول الزمان؛ | |||
# نثير الجمان في شعر من نظمنى و ايّاه الزمان؛ | |||
# شرح الكواكب الدرية في مدح خير البرية (البردة)؛ | |||
# عرائس الامراء و نفائس الوزراء؛ | |||
# المنتخب من درر السلوك في شعر الخلفاء الاربعة و الملوك؛ | |||
# فريد العصر في شعر بنینصر؛ | |||
# مستودع العلامة و مستبدع العلامة؛ | |||
# روضة النسرين في اخبار بنیمرين؛ | |||
# مشاهير بيوتات فاس؛ | |||
# تأنيس النّفوس في تكميل نقط العروس. | |||
==منابع مقاله== | |||
[https://www.cgie.org.ir/fa/publication/entryview/1403 دائرةالمعارف بزرگ اسلامى، زير نظر كاظم موسوى بجنوردى، تهران، 1374، ج2، ص712، نوشته: مينا حفيظى]. | |||
==وابسته‌ها== | |||
{{وابسته‌ها}} | |||
== | |||
[[أعلام المغرب و الأندلس]] | [[أعلام المغرب و الأندلس]] | ||
[[رده:زندگی‌نامه]] | [[رده:زندگی‌نامه]] | ||