امام علی(ع) در قرآن از دیدگاه اهل سنت: تفاوت میان نسخه‌ها

جز
جایگزینی متن - ' '''' به '''''
بدون خلاصۀ ویرایش
جز (جایگزینی متن - ' '''' به ''''')
 
(۴۴ نسخهٔ میانی ویرایش شده توسط ۶ کاربر نشان داده نشد)
خط ۱: خط ۱:
<div class='wikiInfo'>
{{جعبه اطلاعات کتاب
[[پرونده:NUR16140J1.jpg|بندانگشتی|امام علی(ع) در قرآن از دیدگاه اهل سنت]]
| تصویر =NUR16140J1.jpg
{| class="wikitable aboutBookTable" style="text-align:Right"
| عنوان =امام علی(ع) در قرآن از دیدگاه اهل سنت
|+ |
| عنوان‌های دیگر =
|-
| پدیدآوران =  
! نام کتاب!! data-type='bookName'|امام علی(ع) در قرآن از دیدگاه اهل سنت
[[یغمایی، ابوالفضل]] (نویسنده)
|-
| زبان =فارسی
|نام های دیگر کتاب
| کد کنگره =‏BP‎‏ ‎‏104‎‏ ‎‏/‎‏ع‎‏8‎‏ی‎‏7
|data-type='otherBookNames'|
| موضوع =
|-
[[امام على(ع)|علی بن ابی‌طالب(ع)]]، امام اول، 23 قبل از هجرت - 40ق. - احادیث اهل سنت
|پدیدآورندگان
|data-type='authors'|[[یغمایی، ابوالفضل]] (نویسنده)
|-
|زبان  
|data-type='language'|فارسی
|-
|کد کنگره  
|data-type='congeressCode' style='direction:ltr'|‏BP‎‏ ‎‏104‎‏ ‎‏/‎‏ع‎‏8‎‏ی‎‏7
|-
|موضوع  
|data-type='subject'|علی بن ابیطالب(ع)، امام اول، 23 قبل از هجرت - 40ق. - احادیث اهل سنت


علی بن ابیطالب(ع)، امام اول، 23 قبل از هجرت - 40ق. - جنبه‎های قرآنی
[[امام على(ع)|علی بن ابی‌طالب(ع)]]، امام اول، 23 قبل از هجرت - 40ق. - جنبه‌های قرآنی
|-
| ناشر =
|ناشر  
احسن الحدیث
|data-type='publisher'|احسن الحدیث
| مکان نشر =قم - ایران
|-
| سال نشر = 1378 ش  
|مکان نشر  
|data-type='publishPlace'|قم - ایران
|-
|سال نشر  
|data-type='publishYear'| 1378 هـ.ش  
|-class='articleCode'
|کد اتوماسیون
|data-type='automationCode'|AUTOMATIONCODE16140AUTOMATIONCODE
|}
</div>


| کد اتوماسیون =AUTOMATIONCODE16140AUTOMATIONCODE
| چاپ =1
| شابک =964-91872-9-4
| تعداد جلد =1
| کتابخانۀ دیجیتال نور =16140
| کتابخوان همراه نور =16140
| کد پدیدآور =
| پس از =
| پیش از =
}}
'''امام على(ع) در قرآن از دیدگاه اهل سنت'''، اثر [[ابوالفضل یغمایى]]، برخى از فضایل [[امام على(ع)|امیرالمؤمنین على(ع)]] با استناد به آیات قرآن مى‌باشد که در بخشى از آن، به احادیثى اشاره مى‌شود که علماى اهل سنت و جماعت از قول پیامبر(ص) - مبتنى بر شأن نزول برخى از آیات درباره فضایل [[علی بن ابی‎طالب(ع)، امام اول|حضرت على(ع)]] - نقل کرده‌اند.<ref>فهرست کتاب‌هاى منتشرشده مردادماه سال 1379، ص88</ref>


== معرفى اجمالى ==
کتاب، به زبان فارسی و در سال 1378ش، نوشته شده است.
 
 
'''امام على (ع) در قرآن از دیدگاه اهل سنت'''، اثر [[ابوالفضل یغمایى]]، برخى از فضایل [[امام علی(ع)|امیرالمومنین على (ع)]] با استناد به آیات قرآن مى‌باشد که در بخشى از آن، به احادیثى اشاره مى‌شود که علماى اهل سنت و جماعت از قول پیامبر (ص) - مبتنى بر شأن نزول برخى از آیات درباره فضایل حضرت على (ع) - نقل کرده‌اند <ref>فهرست کتاب‌هاى منتشرشده مردادماه سال 1379، ص 88</ref>.
 
کتاب، به زبان فارسى و در سال 1378ش، نوشته شده است.
 
== ساختار ==
 


==ساختار==
کتاب با مقدمه نویسنده آغاز و مطالب بدون تبویب یا فصل‌بندى خاصى ارائه شده است.
کتاب با مقدمه نویسنده آغاز و مطالب بدون تبویب یا فصل‌بندى خاصى ارائه شده است.


مطالب کتاب، دربردارنده مباحثى درباره شخصیت حضرت على (ع) در قرآن از دیدگاه اهل سنت مى‌باشد که در پایان آن نیز در قسمتى تحت عنوان ملحقات، مختصرى از شرح حال شخصیت‌هاى معروفى که احادیث از آن‌ها نقل شده، آورده شده است <ref>شیرازى، على، ص 78</ref>.
مطالب کتاب، دربردارنده مباحثى درباره شخصیت [[علی بن ابی‎طالب(ع)، امام اول|حضرت على(ع)]] در قرآن از دیدگاه اهل سنت مى‌باشد که در پایان آن نیز در قسمتى تحت عنوان ملحقات، مختصرى از شرح حال شخصیت‌هاى معروفى که احادیث از آن‌ها نقل شده، آورده شده است.<ref>شیرازى، على، ص78</ref>


از جمله منابع مورد استفاده نویسنده، مى‌توان از کتب «[[الغدیر]]» [[علامه امینى]]، «[[إحقاق الحق]]» [[نورالهه شوشتری|شوشترى]]، «[[امام على (ع)]] در قرآن]]» [[آیت‌الله شیرازى]] و «[[امام على (ع)]] در قرآن]]» استاد [[نجفى شاکرى]] نام برد <ref>همان، ص 7</ref>.
از جمله منابع مورد استفاده نویسنده، مى‌توان از کتب «[[الغدیر]]» [[علامه امینى]]، «[[إحقاق الحق]]» [[نورالهه شوشتری|شوشترى]]، «امام على(ع) در قرآن» [[آیت‌الله شیرازى]] و «امام على(ع) در قرآن» استاد [[نجفى شاکرى]] نام برد.<ref>همان، ص7</ref>


== گزارش محتوا ==
==گزارش محتوا==
در مقدمه، به برخى از ویژگى‌هاى کتاب، اشاره شده است.<ref>مقدمه، ص5</ref>


از جمله آیاتى که نویسنده آن را درباره [[علی بن ابی‎طالب(ع)، امام اول|حضرت على(ع)]] دانسته و به توضیح آن پرداخته است آیه شریفه''' «اهدنا الصراط المستقیم»''' مى‌باشد که در تأیید آن، به روایتى از پیامبر(ص) به نقل از [[ابن عباس، عبدالله بن عباس|ابن عباس]] نیز اشاره نموده است.<ref>متن کتاب، ص9</ref>


در مقدمه، به برخى از ویژگى‌هاى کتاب، اشاره شده است <ref>مقدمه، ص 5</ref>.
در توضیح این آیه شریفه، نویسنده به این نکته اشاره نموده که در قرآن مجید، دو نوع هدایت مطرح شده است: تکوینى و تشریعى؛ هدایت تکوینى مثل اینکه خورشید هر روز صبح طلوع کرده و شب غروب مى‌کند و زنبور عسل بنا به غریزه خدادادى، از شهد گل‌ها مکیده و آن‌ها را به عسل تبدیل مى‌کند، ولى هدایت تشریعى، همان راهنمایى‌هاى پیامبران(ع) است.<ref>همان</ref>


از جمله آیاتى که نویسنده آن را درباره حضرت على (ع) دانسته و به توضیح آن پرداخته است آیه شریفه ''' «اهدنا الصراط المستقیم» ''' مى‌باشد که در تأیید آن، به روایتى از پیامبر (ص) به نقل از ابن عباس نیز اشاره نموده است <ref>متن کتاب، ص 9</ref>.
نویسنده در تشریح این مطلب، این‌گونه بیان مى‌کند که در مسیر حرکت انسان‌ها، دام‌هایى نهاده شده است و پیامبران(ع) پیوسته به انسان‌ها تذکر مى‌دهند و با بیدار کردن آن‌ها از خواب غفلت، صراط مستقیم را براى آن‌ها کاملا روشن مى‌کنند، پس صراط مستقیم، همان راه خدا و راه پیامبران(ع) و راه پیروى از احکام و دستورات خداست؛ راه معتدل بودن از افراط و تفریط و به عبارتى، همان کتاب خدا و امام به‌حق است. نویسنده، معتقد است وقتى این دو، الگوى جامعه‌اى قرار گیرند، پیروان خویش را از تندروى‌ها و کندروى‌ها بازمى‌دارند؛ زیرا معیار و ملاک روشن حق‌خواهى و عدالت مى‌باشند و چنانچه در تفسیر صراط آمده است، صراط در دنیا، امامى است که اطاعت از او، واجب است.<ref>همان</ref>


در توضیح این آیه شریفه، نویسنده به این نکته اشاره نموده که در قرآن مجید، دو نوع هدایت مطرح شده است: تکوینى و تشریعى؛ هدایت تکوینى مثل اینکه خورشید هر روز صبح طلوع کرده و شب غروب مى‌کند و زنبور عسل بنا به غریزه خدادادى، از شهد گل‌ها مکیده و آن‌ها را به عسل تبدیل مى‌کند، ولى هدایت تشریعى، همان راهنمایى‌هاى پیامبران (ع) است <ref>همان</ref>.
از دیگر آیاتى که نویسنده به تفسیر و تشریح آن‌ها پرداخته است، مى‌توان به آیات زیر اشاره نمود:''' «هدى للمتقین»''' (البقره: 2)،''' «هم المفلحون»''' (البقره: 5)،''' «استعینوا بالصبر و الصلوة و إنها لکبیرة إلا على الخاشعین»''' (البقره: 45)،''' «و الذین آمنوا و عملوا الصالحات أولئک أصحاب الجنه هم فیها خالدون»''' (البقره: 82)،''' «و کذلک جعلناکم أمة وسطا لتکونوا شهداء على الناس و یکون الرسول علیکم شهیدا و ما جعلنا القبلة التی کنت علیها إلا لنعلم من یتبع الرسول ممن ینقلب على عقبیه و إن کانت لکبیرة إلا على الذین هدى الله»''' (البقره: 143) و...


نویسنده در تشریح این مطلب، این‌گونه بیان مى‌کند که در مسیر حرکت انسان‌ها، دام‌هایى نهاده شده است و پیامبران (ع) پیوسته به انسان‌ها تذکر مى‌دهند و با بیدار کردن آن‌ها از خواب غفلت، صراط مستقیم را براى آن‌ها کاملا روشن مى‌کنند، پس صراط مستقیم، همان راه خدا و راه پیامبران (ع) و راه پیروى از احکام و دستورات خداست؛ راه معتدل بودن از افراط و تفریط و به عبارتى، همان کتاب خدا و امام به‌حق است. نویسنده، معتقد است وقتى این دو، الگوى جامعه‌اى قرار گیرند، پیروان خویش را از تندروى‌ها و کندروى‌ها بازمى‌دارند؛ زیرا معیار و ملاک روشن حق‌خواهى و عدالت مى‌باشند و چنانچه در تفسیر صراط آمده است، صراط در دنیا، امامى است که اطاعت از او، واجب است <ref>همان</ref>.
نویسنده در ترجمه آیات منتخب قرآن مجید، از ترجمه استاد [[فولادوند، محمدمهدی|فولادوند]] استفاده نموده است.<ref>مقدمه، ص5</ref>


از دیگر آیاتى که نویسنده به تفسیر و تشریح آن‌ها پرداخته است، مى‌توان به آیات زیر اشاره نمود: ''' «هدى للمتقین» ''' (البقره: 2)، ''' «هم المفلحون» ''' (البقره: 5)، ''' «استعینوا بالصبر و الصلوة و إنها لکبیرة إلا على الخاشعین» ''' (البقره: 45)، ''' «و الذین آمنوا و عملوا الصالحات أولئک أصحاب الجنه هم فیها خالدون» ''' (البقره: 82)، ''' «و کذلک جعلناکم أمة وسطا لتکونوا شهداء على الناس و یکون الرسول علیکم شهیدا و ما جعلنا القبلة التی کنت علیها إلا لنعلم من یتبع الرسول ممن ینقلب على عقبیه و إن کانت لکبیرة إلا على الذین هدى الله» ''' (البقره: 143) و...
ترجمه احادیث، ترجمه آزاد بوده و در ترجمه آن‌ها، بخشى که مورد بحث نیست، ترجمه نشده است.<ref>همان، ص6</ref>


نویسنده در ترجمه آیات منتخب قرآن مجید، از ترجمه استاد [[فولادوند، محمدمهدی|فولادوند]] استفاده نموده است <ref>مقدمه، ص 5</ref>.
اگر در موردى حدیث گویا نبوده، جهت توضیح حدیث و تفسیر آیه و تطبیق آن دو بر یکدیگر، مطالبى بیان شده است.<ref>همان</ref>


ترجمه احادیث، ترجمه آزاد بوده و در ترجمه آن‌ها، بخشى که مورد بحث نیست، ترجمه نشده است <ref>همان، ص 6</ref>.
فقط بعضى از آیاتى که در فضیلت [[علی بن ابی‎طالب(ع)، امام اول|حضرت على(ع)]] در شأن نزول‌ها و تفاسیر آمده، آورده شده و براى رفع تطویل، از ذکر همه آیات خوددارى شده است.<ref>همان</ref>


اگر در موردى حدیث گویا نبوده، جهت توضیح حدیث و تفسیر آیه و تطبیق آن دو بر یکدیگر، مطالبى بیان شده است <ref>همان</ref>.
اصل حدیثى که در منقبت مولى على(ع) آمده، از منابع حدیثى اهل سنت اخذ و بیان شده؛ گرچه ممکن است براى شرح آن از احادیث دیگر اهل سنت یا احادیثى که از طریق شیعه وارد شده، استفاده شده باشد.<ref>همان</ref>


فقط بعضى از آیاتى که در فضیلت حضرت على (ع) در شأن نزول‌ها و تفاسیر آمده، آورده شده و براى رفع تطویل، از ذکر همه آیات خوددارى شده است <ref>همان</ref>.
تمام سلسله سند احادیث به جهت طولانى شدن متن، بیان نشده و در عوض منبع و مأخذ حدیث در پاورقى ذکر گردیده است. ذکر منابع حدیث منقبت در پاورقى دقیقا به معنى آن نیست که عین آن حدیث در این منبع مذکور است، بلکه مراد این است که عین یا مانند آن حدیث، با مختصر تغییرى در این مأخذ موجود است.<ref>همان</ref>


اصل حدیثى که در منقبت مولى على (ع) آمده، از منابع حدیثى اهل سنت اخذ و بیان شده؛ گرچه ممکن است براى شرح آن از احادیث دیگر اهل سنت یا احادیثى که از طریق شیعه وارد شده، استفاده شده باشد <ref>همان</ref>.
آیاتى که در فضیلت اهل‌بیت پیامبر(ص) وارد شده، به‌طور مختصر توضیح داده شده است؛ چون مراد بیان فضیلتى از فضایل [[علی بن ابی‎طالب(ع)، امام اول|حضرت على(ع)]] بوده و ایشان از جمله اهل‌بیت(ع) است.<ref>همان</ref>


تمام سلسله سند احادیث به جهت طولانى شدن متن، بیان نشده و در عوض منبع و مأخذ حدیث در پاورقى ذکر گردیده است. ذکر منابع حدیث منقبت در پاورقى دقیقا به معنى آن نیست که عین آن حدیث در این منبع مذکور است، بلکه مراد این است که عین یا مانند آن حدیث، با مختصر تغییرى در این مأخذ موجود است <ref>همان</ref>.
از آنجا که نقل تمام منابع، ناممکن است، نویسنده براى نقل یک حدیث، حداقل یک کتاب از منابع اهل سنت را بیان کرده است؛ گرچه در بیان بعضى از احادیث، بیش از 20 کتاب دیگر بیان گردیده است.<ref>همان</ref>


آیاتى که در فضیلت اهل بیت پیامبر (ص) وارد شده، به‌طور مختصر توضیح داده شده است؛ چون مراد بیان فضیلتى از فضایل حضرت على (ع) بوده و ایشان از جمله اهل بیت(ع) است <ref>همان</ref>.
جهت سهل‌الوصول بودن مطالب، نویسنده تلاش نموده تا از نقل احادیث مطول و تکرار احادیث و شرح آیات به‌طور مستوفى، در تفاسیر مختلف شیعه و سنى خوددارى کند.<ref>همان</ref>
 
از آنجا که نقل تمام منابع، ناممکن است، نویسنده براى نقل یک حدیث، حداقل یک کتاب از منابع اهل سنت را بیان کرده است؛ گرچه در بیان بعضى از احادیث، بیش از 20 کتاب دیگر بیان گردیده است <ref>همان</ref>.
 
جهت سهل‌الوصول بودن مطالب، نویسنده تلاش نموده تا از نقل احادیث مطول و تکرار احادیث و شرح آیات به‌طور مستوفى، در تفاسیر مختلف شیعه و سنى خوددارى کند <ref>همان</ref>.
 
== وضعیت کتاب ==


==وضعیت کتاب==


کتاب، فاقد هرگونه فهرست مى‌باشد.
کتاب، فاقد هرگونه فهرست مى‌باشد.
خط ۹۲: خط ۷۲:
در پاورقى‌ها، سلسله سند احادیث نقل شده است.
در پاورقى‌ها، سلسله سند احادیث نقل شده است.


==پانویس ==
==پانویس==
<references />
<references/>




== منابع مقاله ==
==منابع مقاله==


#مقدمه و متن کتاب.
#مقدمه و متن کتاب.
#شیرازى، على «امیرالمؤمنین در آیینه کتاب»، پایگاه مجلات تخصصى نور، نشریه: ادیان و عرفان «معرفت»، آذر و دى 1379، شماره 37 (10 صفحه، از 78 تا 87).
#شیرازى، على «امیرالمؤمنین در آیینه کتاب»، پایگاه مجلات تخصصى نور، نشریه: ادیان و عرفان «معرفت»، آذر و دى 1379، شماره 37 (10 صفحه، از 78 تا 87).
#«فهرست کتاب‌هاى منتشرشده مردادماه سال 1379»، پایگاه مجلات تخصصى نور، نشریه: اطلاع‌رسانى و کتابدارى «کتاب ماه دین»، شهریور 1379، شماره 35 (34 صفحه، از صفحه 66 تا 99).
#«فهرست کتاب‌هاى منتشرشده مردادماه سال 1379»، پایگاه مجلات تخصصى نور، نشریه: اطلاع‌رسانى و کتابدارى «کتاب ماه دین»، شهریور 1379، شماره 35 (34 صفحه، از صفحه 66 تا 99).
==وابسته‌ها==
{{وابسته‌ها}}




== پیوندها ==
[http://www.noorlib.ir/View/fa/Book/BookView/Text/16779 مطالعه کتاب امام علی(ع) در قرآن از دیدگاه اهل سنت در پایگاه کتابخانه دیجیتال نور]
[[رده:کتاب‌شناسی]]
[[رده:کتاب‌شناسی]]
[[رده:اسلام، عرفان، غیره]]
[[رده:اسلام، عرفان، غیره]]
[[رده: تفسیر]]
[[رده: تفسیر]]
[[رده:قرآن و مباحث دیگر]]
[[رده:قرآن و مباحث دیگر]]
[[رده:امام علی(ع)]]