۴۲۵٬۲۲۵
ویرایش
جز
جایگزینی متن - 'ر(' به 'ر ('
جز (جایگزینی متن - 'ن(' به 'ن (') |
جز (جایگزینی متن - 'ر(' به 'ر (') |
||
| خط ۴۱: | خط ۴۱: | ||
'''[[امام على(ع)]] در قرآن از دیدگاه اهل سنت'''، اثر [[ابوالفضل یغمایى]]، برخى از فضایل [[امام علی(ع)|امیرالمومنین على(ع)]] با استناد به آیات قرآن مى‌باشد که در بخشى از آن، به احادیثى اشاره مى‌شود که علماى اهل سنت و جماعت از قول پیامبر(ص) - مبتنى بر شأن نزول برخى از آیات در باره فضایل حضرت على(ع) - نقل کرده‌اند <ref>فهرست کتاب‌هاى منتشرشده مردادماه سال 1379، ص 88</ref>. | '''[[امام على(ع)]] در قرآن از دیدگاه اهل سنت'''، اثر [[ابوالفضل یغمایى]]، برخى از فضایل [[امام علی(ع)|امیرالمومنین على(ع)]] با استناد به آیات قرآن مى‌باشد که در بخشى از آن، به احادیثى اشاره مى‌شود که علماى اهل سنت و جماعت از قول پیامبر (ص) - مبتنى بر شأن نزول برخى از آیات در باره فضایل حضرت على(ع) - نقل کرده‌اند <ref>فهرست کتاب‌هاى منتشرشده مردادماه سال 1379، ص 88</ref>. | ||
کتاب، به زبان فارسى و در سال 1378ش، نوشته شده است. | کتاب، به زبان فارسى و در سال 1378ش، نوشته شده است. | ||
| خط ۵۹: | خط ۵۹: | ||
در مقدمه، به برخى از ویژگى‌هاى کتاب، اشاره شده است <ref>مقدمه، ص 5</ref>. | در مقدمه، به برخى از ویژگى‌هاى کتاب، اشاره شده است <ref>مقدمه، ص 5</ref>. | ||
از جمله آیاتى که نویسنده آن را در باره حضرت على(ع) دانسته و به توضیح آن پرداخته است آیه شریفه ''' «اهدنا الصراط المستقیم» ''' مى‌باشد که در تأیید آن، به روایتى از پیامبر(ص) به نقل از ابن عباس نیز اشاره نموده است <ref>متن کتاب، ص 9</ref>. | از جمله آیاتى که نویسنده آن را در باره حضرت على(ع) دانسته و به توضیح آن پرداخته است آیه شریفه ''' «اهدنا الصراط المستقیم» ''' مى‌باشد که در تأیید آن، به روایتى از پیامبر (ص) به نقل از ابن عباس نیز اشاره نموده است <ref>متن کتاب، ص 9</ref>. | ||
در توضیح این آیه شریفه، نویسنده به این نکته اشاره نموده که در قرآن مجید، دو نوع هدایت مطرح شده است: تکوینى و تشریعى؛ هدایت تکوینى مثل اینکه خورشید هر روز صبح طلوع کرده و شب غروب مى‌کند و زنبور عسل بنا به غریزه خدادادى، از شهد گل‌ها مکیده و آن‌ها را به عسل تبدیل مى‌کند، ولى هدایت تشریعى، همان راهنمایى‌هاى پیامبران (ع) است <ref>همان</ref>. | در توضیح این آیه شریفه، نویسنده به این نکته اشاره نموده که در قرآن مجید، دو نوع هدایت مطرح شده است: تکوینى و تشریعى؛ هدایت تکوینى مثل اینکه خورشید هر روز صبح طلوع کرده و شب غروب مى‌کند و زنبور عسل بنا به غریزه خدادادى، از شهد گل‌ها مکیده و آن‌ها را به عسل تبدیل مى‌کند، ولى هدایت تشریعى، همان راهنمایى‌هاى پیامبران (ع) است <ref>همان</ref>. | ||
| خط ۷۹: | خط ۷۹: | ||
تمام سلسله سند احادیث به جهت طولانى شدن متن، بیان نشده و در عوض منبع و مأخذ حدیث در پاورقى ذکر گردیده است. ذکر منابع حدیث منقبت در پاورقى دقیقا به معنى آن نیست که عین آن حدیث در این منبع مذکور است، بلکه مراد این است که عین یا مانند آن حدیث، با مختصر تغییرى در این مأخذ موجود است <ref>همان</ref>. | تمام سلسله سند احادیث به جهت طولانى شدن متن، بیان نشده و در عوض منبع و مأخذ حدیث در پاورقى ذکر گردیده است. ذکر منابع حدیث منقبت در پاورقى دقیقا به معنى آن نیست که عین آن حدیث در این منبع مذکور است، بلکه مراد این است که عین یا مانند آن حدیث، با مختصر تغییرى در این مأخذ موجود است <ref>همان</ref>. | ||
آیاتى که در فضیلت اهل بیت پیامبر(ص) وارد شده، به‌طور مختصر توضیح داده شده است؛ چون مراد بیان فضیلتى از فضایل حضرت على(ع) بوده و ایشان از جمله اهل بیت(ع) است <ref>همان</ref>. | آیاتى که در فضیلت اهل بیت پیامبر (ص) وارد شده، به‌طور مختصر توضیح داده شده است؛ چون مراد بیان فضیلتى از فضایل حضرت على(ع) بوده و ایشان از جمله اهل بیت(ع) است <ref>همان</ref>. | ||
از آنجا که نقل تمام منابع، ناممکن است، نویسنده براى نقل یک حدیث، حداقل یک کتاب از منابع اهل سنت را بیان کرده است؛ گرچه در بیان بعضى از احادیث، بیش از 20 کتاب دیگر بیان گردیده است <ref>همان</ref>. | از آنجا که نقل تمام منابع، ناممکن است، نویسنده براى نقل یک حدیث، حداقل یک کتاب از منابع اهل سنت را بیان کرده است؛ گرچه در بیان بعضى از احادیث، بیش از 20 کتاب دیگر بیان گردیده است <ref>همان</ref>. | ||