الکافیة الکبری «في علم النحو»: تفاوت میان نسخه‌ها

    از ویکی‌نور
    جز (جایگزینی متن - 'مقدمه نويس' به 'مقدمه‌نويس')
    برچسب‌ها: ویرایش همراه ویرایش از وبگاه همراه
    جز (جایگزینی متن - ' ‎‏' به '')
     
    (۵ نسخهٔ میانی ویرایش شده توسط ۲ کاربر نشان داده نشد)
    خط ۶: خط ۶:
    | پدیدآوران =  
    | پدیدآوران =  
    [[اسعردی، خلیل بن حسین]] (نويسنده)
    [[اسعردی، خلیل بن حسین]] (نويسنده)
    [[جیجک، محمد خلیل ]] (مصحح و مقدمه‌نويس)
    [[جیجک، محمد خلیل]] (مصحح و مقدمه‌نويس)
    [[ترکی، الیاس قبلان]] (محقق)
    [[ترکی، الیاس قبلان]] (محقق)
    |زبان
    |زبان
    | زبان = عربی
    | زبان = عربی
    | کد کنگره =   ‎‏/‎‏الف‎‏5‎‏ک‎‏2 6151 ‏PJ‎‏  
    | کد کنگره =/‎‏الف‎‏5‎‏ک‎‏2 6151 ‏PJ‎‏  
    | موضوع =زبان عربی - صرف و نحو - زبان عربی - نحو
    | موضوع =زبان عربی - صرف و نحو - زبان عربی - نحو
    |ناشر  
    |ناشر  
    خط ۲۶: خط ۲۶:
    | پیش از =  
    | پیش از =  
    }}
    }}
    '''الکافیه الکبری''' نوشته  [[اسعردی، خلیل بن حسین|خلیل بن حسین اسعردی عمری کردی]](1167-1259ق) معروف به اسعردی از فقهای شافعیة و از بزرگان طریقت صوفیه قادریه است. <ref> مقدمه محقق،  ص 19</ref> موضوع این کتاب ادبیات(نحو) است. و توسط [[ ترکی، الیاس قبلان|الیاس قبلان ترکی]] تحقیق شده و [[جیجک، محمد خلیل|محمد خلیل جیجک]] بر مطالب آن تعلیق زده است.
    '''الکافیه الکبری''' نوشته  [[اسعردی، خلیل بن حسین|خلیل بن حسین اسعردی عمری کردی]](1167-1259ق) معروف به اسعردی از فقهای شافعیة و از بزرگان طریقت صوفیه قادریه است. <ref> مقدمه محقق،  ص 19</ref> موضوع این کتاب ادبیات(نحو) است. و توسط [[ترکی، الیاس قبلان|الیاس قبلان ترکی]] تحقیق شده و [[جیجک، محمد خلیل|محمد خلیل جیجک]] بر مطالب آن تعلیق زده است.


    به‌نظر می‌رسد این اثر به اشتباه به [[اسعردی، خلیل بن حسین|اسعردی]] نسبت داده شده است؛ چراکه عمده منابع تراجم و کتابشناسی که در دسترس بوده چنین اثری را  با این نام برای نویسنده فوق، ذکر نکرده‌اند. علاو بر این بررسی‌های به عمل آمده و تطبیق این کتاب با الهدایة الکبرای ابن حاجب این گمان را تقویت بخشیده که محقق به دلایلی که به قطع و یقین بر ما روشن نیست متن کتاب الهدایة الکبری را به [[اسعردی، خلیل بن حسین|اسعردی]] نسبت داده است.  
    به‌نظر می‌رسد این اثر به اشتباه به [[اسعردی، خلیل بن حسین|اسعردی]] نسبت داده شده است؛ چراکه عمده منابع تراجم و کتابشناسی که در دسترس بوده چنین اثری را  با این نام برای نویسنده فوق، ذکر نکرده‌اند. علاو بر این بررسی‌های به عمل آمده و تطبیق این کتاب با الهدایة الکبرای ابن حاجب این گمان را تقویت بخشیده که محقق به دلایلی که به قطع و یقین بر ما روشن نیست متن کتاب الهدایة الکبری را به [[اسعردی، خلیل بن حسین|اسعردی]] نسبت داده است.  
    خط ۳۲: خط ۳۲:
    در حقیقت این کتاب شرحی بر الکافیة الکبری نوشته [[ابن حاجب]] است که نویسنده آن را «القاموس الثانى فى النحو و الصرف و المعانى‏» نام نهاده است. <ref> بغدادی، اسماعیل، ج1، ص 357؛ مقدمه محقق ص 17</ref>
    در حقیقت این کتاب شرحی بر الکافیة الکبری نوشته [[ابن حاجب]] است که نویسنده آن را «القاموس الثانى فى النحو و الصرف و المعانى‏» نام نهاده است. <ref> بغدادی، اسماعیل، ج1، ص 357؛ مقدمه محقق ص 17</ref>


    محقق اثر مطالب ارزشمندی را در قالب تعلیقه از کتب نحوی ذکر کرده است. برخی از این مطالب از کتاب «الفوائد الضیائیة« عبد الرحمن جامی(م 898ق) که از بهترین شروح  بر کافیه است برداشت کرده و برخی دیگر را از کتاب القاموس الثانی فی النحو و الصرف و المعانی گرفته است. علاوه بر این تعلیقاتی توسط [[جیجک، محمد خلیل|محمد خلیل جیجک]] به کتاب افزوده شده است که با حرف "خ "مشخص شده است. <ref> زرکلی، خیر الدین، ج3، 296؛  مقدمه محقق،  ص 18</ref>
    محقق اثر مطالب ارزشمندی را در قالب تعلیقه از کتب نحوی ذکر کرده است. برخی از این مطالب از کتاب «الفوائد الضیائیة«عبد الرحمن جامی(م 898ق) که از بهترین شروح  بر کافیه است برداشت کرده و برخی دیگر را از کتاب القاموس الثانی فی النحو و الصرف و المعانی گرفته است. علاوه بر این تعلیقاتی توسط [[جیجک، محمد خلیل|محمد خلیل جیجک]] به کتاب افزوده شده است که با حرف "خ "مشخص شده است. <ref> زرکلی، خیرالدین، ج3، 296؛  مقدمه محقق،  ص 18</ref>




    خط ۴۱: خط ۴۱:
    # مقدمه و متن
    # مقدمه و متن
    #بغدادى، اسماعيل‏.هدية العارفين، أسماء المؤلفين و آثار المصنفين. بیروت. دار إحياء التراث العربي‏. بی‌تا. چاپ اول.
    #بغدادى، اسماعيل‏.هدية العارفين، أسماء المؤلفين و آثار المصنفين. بیروت. دار إحياء التراث العربي‏. بی‌تا. چاپ اول.
    #زرکلی، خیر الدین. الاعلام. بیروت. دار العلم للملایین. 1989م. چاپ هشتم.
    #زرکلی، خیرالدین. الاعلام. بیروت. دار العلم للملایین. 1989م. چاپ هشتم.


    ==وابسته‌ها==
    ==وابسته‌ها==
    خط ۴۹: خط ۴۹:
    [[رده:زبان و ادبیات شرقی (مصری، قبطی، سامی، آشوری، سومری، عبری، آرامی، سریانی، عربی، حبشی)‎‏]]
    [[رده:زبان و ادبیات شرقی (مصری، قبطی، سامی، آشوری، سومری، عبری، آرامی، سریانی، عربی، حبشی)‎‏]]
    [[رده:مقالات شهریور 01 گرنه زاده]]
    [[رده:مقالات شهریور 01 گرنه زاده]]
    [[رده:مقالات بازبینی شده1]]  
    [[رده:مقالات بازبینی شده1]]
     
     
    [[رده:مقالات بازبینی شده2 مهرماه 1401]]
    [[رده:مقالات بازبینی شده2 مهرماه 1401]]

    نسخهٔ کنونی تا ‏۱۸ ژانویهٔ ۲۰۲۴، ساعت ۰۹:۰۰

    الکافیة الکبری «في علم النحو»
    الکافیة الکبری «في علم النحو»
    پدیدآوراناسعردی، خلیل بن حسین (نويسنده)

    جیجک، محمد خلیل (مصحح و مقدمه‌نويس)

    ترکی، الیاس قبلان (محقق)
    ناشردار صادر ** مکتبة الإرشاد
    مکان نشرترکیه - استانبول ** لبنان - بیروت
    سال نشر1428ق
    چاپ1
    شابک9953-13-164-3
    موضوعزبان عربی - صرف و نحو - زبان عربی - نحو
    زبانعربی
    تعداد جلد1
    کد کنگره
    /‎‏الف‎‏5‎‏ک‎‏2 6151 ‏PJ‎‏
    نورلایبمطالعه و دانلود pdf

    الکافیه الکبری نوشته خلیل بن حسین اسعردی عمری کردی(1167-1259ق) معروف به اسعردی از فقهای شافعیة و از بزرگان طریقت صوفیه قادریه است. [۱] موضوع این کتاب ادبیات(نحو) است. و توسط الیاس قبلان ترکی تحقیق شده و محمد خلیل جیجک بر مطالب آن تعلیق زده است.

    به‌نظر می‌رسد این اثر به اشتباه به اسعردی نسبت داده شده است؛ چراکه عمده منابع تراجم و کتابشناسی که در دسترس بوده چنین اثری را با این نام برای نویسنده فوق، ذکر نکرده‌اند. علاو بر این بررسی‌های به عمل آمده و تطبیق این کتاب با الهدایة الکبرای ابن حاجب این گمان را تقویت بخشیده که محقق به دلایلی که به قطع و یقین بر ما روشن نیست متن کتاب الهدایة الکبری را به اسعردی نسبت داده است.

    در حقیقت این کتاب شرحی بر الکافیة الکبری نوشته ابن حاجب است که نویسنده آن را «القاموس الثانى فى النحو و الصرف و المعانى‏» نام نهاده است. [۲]

    محقق اثر مطالب ارزشمندی را در قالب تعلیقه از کتب نحوی ذکر کرده است. برخی از این مطالب از کتاب «الفوائد الضیائیة«عبد الرحمن جامی(م 898ق) که از بهترین شروح بر کافیه است برداشت کرده و برخی دیگر را از کتاب القاموس الثانی فی النحو و الصرف و المعانی گرفته است. علاوه بر این تعلیقاتی توسط محمد خلیل جیجک به کتاب افزوده شده است که با حرف "خ "مشخص شده است. [۳]


    پانویس

    1. مقدمه محقق، ص 19
    2. بغدادی، اسماعیل، ج1، ص 357؛ مقدمه محقق ص 17
    3. زرکلی، خیرالدین، ج3، 296؛ مقدمه محقق، ص 18

    منابع مقاله

    1. مقدمه و متن
    2. بغدادى، اسماعيل‏.هدية العارفين، أسماء المؤلفين و آثار المصنفين. بیروت. دار إحياء التراث العربي‏. بی‌تا. چاپ اول.
    3. زرکلی، خیرالدین. الاعلام. بیروت. دار العلم للملایین. 1989م. چاپ هشتم.

    وابسته‌ها