الهدية السعدية في معان الوجدية، یا، رساله‌ای به فارسی در سماع و فتوت: تفاوت میان نسخه‌ها

    از ویکی‌نور
    بدون خلاصۀ ویرایش
    جز (جایگزینی متن - ' ،' به '،')
     
    (۹ نسخهٔ میانی ویرایش شده توسط ۳ کاربر نشان داده نشد)
    خط ۱: خط ۱:
    {{جعبه اطلاعات کتاب
    {{جعبه اطلاعات کتاب
    | تصویر =NUR10250J1.jpg
    | تصویر =NUR10250J1.jpg
    | عنوان =الهدية السعدية في معان الوجدية ، یا، رساله‌ای به فارسی در سماع و فتوت
    | عنوان =الهدية السعدية في معان الوجدية، یا، رساله‌ای به فارسی در سماع و فتوت
    | عنوان‌های دیگر =رساله?اي به فارسی در سماع و فتوت  
    | عنوان‌های دیگر =رساله?اي به فارسی در سماع و فتوت  


    خط ۱۱: خط ۱۱:


    |زبان  
    |زبان  
    | زبان =فارسی
    | زبان =فارسی  
    | کد کنگره =‏9ط / 288/7 BP  
    | کد کنگره =‏9ط / 288/7 BP  
    | موضوع = فتوت
    | موضوع = فتوت
    خط ۲۲: خط ۲۲:
    | ناشر = منوچهري  
    | ناشر = منوچهري  
    | مکان نشر =[ايران - تهران]  
    | مکان نشر =[ايران - تهران]  
    | سال نشر = 1360ش.
    | سال نشر = 1360ش.  


    | کد اتوماسیون =AUTOMATIONCODE10250AUTOMATIONCODE
    | کد اتوماسیون =AUTOMATIONCODE10250AUTOMATIONCODE
    | چاپ =چاپ يکم
    | چاپ =چاپ يکم  
    | شابک =
    | شابک =
    | تعداد جلد =1
    | تعداد جلد =1
    | کتابخانۀ دیجیتال نور =
    | کتابخانۀ دیجیتال نور =10250
    | کتابخوان همراه نور =
    | کتابخوان همراه نور =
    | کد پدیدآور =02250-05034
    | کد پدیدآور =02250-05034
    خط ۳۵: خط ۳۵:
    }}
    }}
       
       
    '''الهدية السعدية في معان الوجدية يا رساله‌اي به فارسی در سماع و فتوت،''' عنوان اثری است یک جلدی به زبان فارسی از احمد بن محمد طوسی (از عرفای قرن هفتم) با موضوع فتوت، تصوف و موسیقی که به کوشش احمد مجاهد به چاپ رسیده است.
    '''الهدية السعدية في معان الوجدية يا رساله‌اي به فارسی در سماع و فتوت،''' عنوان اثری است یک جلدی به زبان فارسی از [[احمد بن محمد طوسی]] (از عرفای قرن هفتم) با موضوع فتوت، تصوف و موسیقی که به کوشش [[مجاهد، احمد|احمد مجاهد]] به چاپ رسیده است.


    احمد بن محمد طوسى در این رساله به‌شدت از سماع دفاع مى‌کند و ادله نقلى، عقلى و اجماعى بر جواز سماع مى‌آورد و منکران را کافر مى‌داند.<ref>ر.ک: مقدمه نویسنده، ص1</ref>
    احمد بن محمد طوسى در این رساله به‌شدت از سماع دفاع مى‌کند و ادله نقلى، عقلى و اجماعى بر جواز سماع مى‌آورد و منکران را کافر مى‌داند.<ref>ر.ک: مقدمه نویسنده، ص1</ref>


    نویسنده این کتاب، به دلیل تشابه اسمى با احمد غزالى (احمد بن محمد طوسى غزالى) از قرن سیزدهم هجرى رساله‌هایش به نام احمد غزالى ثبت شده است و بروکلمن، خاورشناس آلمانى و جیمز روبسون و… را به این اشتباه انداخته که مطالب این رساله‌ها دیدگاه احمد غزالى در باب سماع است. مصحح در مقدمه به‌صورت مستوفی این بحث را مطرح و بررسی کرده است.<ref>ر.ک: مقدمه مصحح، ص1-29؛ پایگاه اینترنتی مجمع جهانی شیعه‌شناسی</ref>
    نویسنده این کتاب، به دلیل تشابه اسمى با [[احمد غزالى]] ([[احمد بن محمد طوسى غزالى]]) از قرن سیزدهم هجرى رساله‌هایش به نام احمد غزالى ثبت شده است و [[بروکلمان، کارل|بروکلمن]]، خاورشناس آلمانى و [[جیمز روبسون]] و… را به این اشتباه انداخته که مطالب این رساله‌ها دیدگاه احمد غزالى در باب سماع است. مصحح در مقدمه به‌صورت مستوفی این بحث را مطرح و بررسی کرده است.<ref>ر.ک: مقدمه مصحح، ص1-29؛ پایگاه اینترنتی مجمع جهانی شیعه‌شناسی</ref>


    کیفیت تصحیح اثر در صفحه 30 از مقدمه مصحح توضیح داده شده است.
    کیفیت تصحیح اثر در صفحه 30 از مقدمه مصحح توضیح داده شده است.
    خط ۵۰: خط ۵۰:
    ==منابع مقاله==
    ==منابع مقاله==
    #مقدمه‌های مصحح و مؤلف و متن کتاب.
    #مقدمه‌های مصحح و مؤلف و متن کتاب.
    #پایگاه اینترنتی مجمع جهانی شیعه‌شناسی، صفحه خرقه و سماع در ملامتیه (۲)، به آدرس:
    #[https://shiastudies.com/fa/14552/%D8%AE%D8%B1%D9%82%D9%87-%D9%88-%D8%B3%D9%85%D8%A7%D8%B9-%D8%AF%D8%B1-%D9%85%D9%84%D8%A7%D9%85%D8%AA%D9%8A%D9%87-2/ پایگاه اینترنتی مجمع جهانی شیعه‌شناسی، صفحه خرقه و سماع در ملامتیه]


    https://shiastudies.com/fa/14552/%D8%AE%D8%B1%D9%82%D9%87-%D9%88-%D8%B3%D9%85%D8%A7%D8%B9-%D8%AF%D8%B1-%D9%85%D9%84%D8%A7%D9%85%D8%AA%D9%8A%D9%87-2/


    ==وابسته‌ها==
    ==وابسته‌ها==
    خط ۵۹: خط ۵۸:


    [[رده:کتاب‌شناسی]]
    [[رده:کتاب‌شناسی]]
    [[رده:اسلام، عرفان، غیره]]
    [[رده: تصوف و عرفان]]
    [[رده:طرائق صوفیه]]
    [[رده:مقالات تیر 01 یقموری]]
    [[رده:مقالات تیر 01 یقموری]]
    [[رده:مقالات بارگذاری شده 01 قربانی]]
    [[رده:مقالات بارگذاری شده تیرماه 01 قربانی]]
    [[رده:مقالات بازبینی نشده1]]
    [[رده:مقالات بازبینی شده تیر 01]]
    [[رده:مقالات بازبینی نشده2]]
    [[رده:مقالات بازبینی شده2 مرداد 1401]]

    نسخهٔ کنونی تا ‏۲۵ ژانویهٔ ۲۰۲۳، ساعت ۱۹:۲۰

    الهدية السعدية في معان الوجدية، یا، رساله‌ای به فارسی در سماع و فتوت
    الهدية السعدية في معان الوجدية، یا، رساله‌ای به فارسی در سماع و فتوت
    پدیدآورانطوسي، احمد بن محمد (نویسنده) مجاهد، احمد (مصحح)
    عنوان‌های دیگررساله?اي به فارسی در سماع و فتوت سماع و فتوت
    ناشرمنوچهري
    مکان نشر[ايران - تهران]
    سال نشر1360ش.
    چاپچاپ يکم
    موضوعفتوت

    تصوف

    موسيقي
    زبانفارسی
    تعداد جلد1
    کد کنگره
    ‏9ط / 288/7 BP
    نورلایبمطالعه و دانلود pdf

    الهدية السعدية في معان الوجدية يا رساله‌اي به فارسی در سماع و فتوت، عنوان اثری است یک جلدی به زبان فارسی از احمد بن محمد طوسی (از عرفای قرن هفتم) با موضوع فتوت، تصوف و موسیقی که به کوشش احمد مجاهد به چاپ رسیده است.

    احمد بن محمد طوسى در این رساله به‌شدت از سماع دفاع مى‌کند و ادله نقلى، عقلى و اجماعى بر جواز سماع مى‌آورد و منکران را کافر مى‌داند.[۱]

    نویسنده این کتاب، به دلیل تشابه اسمى با احمد غزالى (احمد بن محمد طوسى غزالى) از قرن سیزدهم هجرى رساله‌هایش به نام احمد غزالى ثبت شده است و بروکلمن، خاورشناس آلمانى و جیمز روبسون و… را به این اشتباه انداخته که مطالب این رساله‌ها دیدگاه احمد غزالى در باب سماع است. مصحح در مقدمه به‌صورت مستوفی این بحث را مطرح و بررسی کرده است.[۲]

    کیفیت تصحیح اثر در صفحه 30 از مقدمه مصحح توضیح داده شده است.

    نویسنده در مقدمه‌‌اش بر کتاب، حرکت را اصل جمله کمالات می‌شمارد و سکون را مایه نقصان می‌داند. او حرکات وجود آدمی را هفت حرکت می‌داند که در همان جا بیان کرده است.[۳]

    پانویس

    1. ر.ک: مقدمه نویسنده، ص1
    2. ر.ک: مقدمه مصحح، ص1-29؛ پایگاه اینترنتی مجمع جهانی شیعه‌شناسی
    3. ر.ک: متن کتاب، ص2

    منابع مقاله

    1. مقدمه‌های مصحح و مؤلف و متن کتاب.
    2. پایگاه اینترنتی مجمع جهانی شیعه‌شناسی، صفحه خرقه و سماع در ملامتیه


    وابسته‌ها