النور المنجي من الظلام

(تفاوت) → نسخهٔ قدیمی‌تر | نمایش نسخهٔ فعلی (تفاوت) | نسخهٔ جدیدتر ← (تفاوت)

النور المنجي من الظلام: حا‌شيه‌ مسلک‌ الأفها‌م عنوان حواشی 2 جلدی محمد بن علي بن أبو جمهور احسایي است بر کتاب «مسلک الافهام فی علم الکلام» خودش که به زبان عربی و در موضوع فلسفه، کلام، و تصوف نگاشته شده است.

النور المنجي من الظلام
النور المنجي من الظلام
پدیدآورانابن ابی‌جمهور، محمد بن زین‌الدین (محشی) یحیی‌‌پور فارمد، رضا (محقق)
ناشرجمعية إبن أبي جمهور الأحسائي لإحياء التراث
مکان نشرلبنان - بیروت
سال نشر1434ق. = 2013م.
چاپچاپ یکم
شابک978-614-426-140-8
زبانعربی
تعداد جلد2
کد کنگره
‏الف2 م5032 / 210/6 BP

ابن ابی‌جمهور احسایی از اندیشمندان شیعی اسـت کـه کـوشید جریان‌های فکری روزگار خود مانند کلام مـعتزلی و اشـعری‌، حکمت‌ مشایی و اشراقی، و تصوف را تلفیق کند. ابن ابی‌جمهور ‌ رساله‌ای روشـمند‌ بـا عنوان‌ مسلک الأفهام فی علم الکلام را به نگارش درآورد. سپس حاشیه‌ای با عـنوان النـور المنجی من‌ الظلام بر آن به‌ نـگارش درآورد که کتاب حاضر است. او سرانجام، شرحی را در تکمیل النور المنجی بر آن، با‌ عنوان «مـجلی‌ مرآة المنجی فی الکلام و الحکمتین‌ و التصوّف‌» نگاشت که به اختصار آن را المجلی می‌گویند.کتاب المجلی ابن ابی جمهور شاهکار وی بـه شـمار می آید.[۱]

در مقدمه کتاب درباره آن می‌خوانیم: کتاب مجلی مرآة المنجی شیخ محمد بن ابی جمهور احسائی، دانشنامه‌ای است عقایدی، فلسفی و عرفانی که نویسنده کوشیده از لابلای مطالب آن، شیوه‌ای نوین در طرح آرای عقایدی متنوع ابداع کند؛ او در این شیوه، به جای اینکه تنها به یکی از منابع شریعت و حقیقت و طریقت، اخذ کند، به تطبیق و تألیف میان این سه منهج پرداخت؛ این مناهج و منابع به عبارت دیگر همان وحی(قرآن و سنت) و عقل(برهان) و کشف و شهود باطنی(عرفان) است. وی در راستای این کار به این نتیجه رسید که این مناهج سه‌گانه چیزی جز نامهای مترادفی نیستند که بر یک حقیقت واحده _که همان حقیقت شرع محمدی(ص) باشد_ دلالت دارند.[۲]

پانویس

  1. ر.ک: بی‌نا، روایت رویدادها: خبر، ص107
  2. ر.ک: مقدمه کتاب، ج1، ص13

منبع مقاله

  1. مقدمه کتاب در جلد اول.
  2. بی‌نا، «روایت رویدادها: خبر»، نشریه کتاب ماه دین، اسفند 1388 - شماره 149 (‎9 صفحه - از 100 تا 108 )

وابسته‌ها