۴۲۵٬۲۲۵
ویرایش
جز (جایگزینی متن - '== معرفى اجمالى == «(.*)»' به '== معرفى اجمالى == '''$1'''') |
جز (جایگزینی متن - 'ابن خلدون' به 'ابن خلدون') |
||
خط ۷۳: | خط ۷۳: | ||
8. در نگارش كتاب، رعايت امانت در شيوه نگارش مؤلفين شده و در متن آنها جز در موارد نادرى (براى اصلاح) تصرف نشده است <ref>ر.ك: همان، ص XVI-XVII و</ref>. | 8. در نگارش كتاب، رعايت امانت در شيوه نگارش مؤلفين شده و در متن آنها جز در موارد نادرى (براى اصلاح) تصرف نشده است <ref>ر.ك: همان، ص XVI-XVII و</ref>. | ||
از جمله ويژگىهاى قابل توجه اين فرهنگ اين است كه تنها به گردآورى مطالب بسنده نشده و تحليل و نقد مطالب نيز بهصورت جداگانه تحت عنوان «تعليق» ذكر شده است؛ بهعنوان مثال، در رابطه با اصطلاح «حجابة» و پردهدارى توضيحى از مقدمه ابن خلدون ارائه شده كه آن را لقب صاحبمنصبانى دانسته كه در دولت اموى و عباسى حجاب و واسطه بين سلطان و عامه مردم بوده و ارتباط مردم با سلطان را در زمانهاى خاصى تنظيم مىكردهاند. در تعليقهاى كه بر اين مطلب آمده چنين مىخوانيم: منصب سياسىاى كه ابن خلدون در مقدمهاش ذكر كرده و ادعا كرده كه حاجب در مدت زمان خاصى متولى آن بوده، امروزه معادل رئيس الوزراء است؛ چراكه پردهدارى، منصبى بوده كه واسطه بودن بين سلطان و مردم را فراهم مىكرده و بين خود او و سلطان واسطه ديگرى نبوده است. همچنين اين منصب سياسى از زمان حكومت اموى در ملت اسلامى ايجاد شده و پيش از آن كه خلافت دينى به پادشاهى تبديل شود، وجود نداشته است <ref>ر.ك: متن كتاب، ج1، ص945</ref>. | از جمله ويژگىهاى قابل توجه اين فرهنگ اين است كه تنها به گردآورى مطالب بسنده نشده و تحليل و نقد مطالب نيز بهصورت جداگانه تحت عنوان «تعليق» ذكر شده است؛ بهعنوان مثال، در رابطه با اصطلاح «حجابة» و پردهدارى توضيحى از مقدمه [[ابن خلدون]] ارائه شده كه آن را لقب صاحبمنصبانى دانسته كه در دولت اموى و عباسى حجاب و واسطه بين سلطان و عامه مردم بوده و ارتباط مردم با سلطان را در زمانهاى خاصى تنظيم مىكردهاند. در تعليقهاى كه بر اين مطلب آمده چنين مىخوانيم: منصب سياسىاى كه [[ابن خلدون]] در مقدمهاش ذكر كرده و ادعا كرده كه حاجب در مدت زمان خاصى متولى آن بوده، امروزه معادل رئيس الوزراء است؛ چراكه پردهدارى، منصبى بوده كه واسطه بودن بين سلطان و مردم را فراهم مىكرده و بين خود او و سلطان واسطه ديگرى نبوده است. همچنين اين منصب سياسى از زمان حكومت اموى در ملت اسلامى ايجاد شده و پيش از آن كه خلافت دينى به پادشاهى تبديل شود، وجود نداشته است <ref>ر.ك: متن كتاب، ج1، ص945</ref>. | ||
== وضعيت كتاب == | == وضعيت كتاب == |
ویرایش