المناهج الروائية عند الشريف المرتضی: تفاوت میان نسخه‌ها

بدون خلاصۀ ویرایش
جز (جایگزینی متن - ' ]]' به ']]')
بدون خلاصۀ ویرایش
خط ۴۱: خط ۴۱:




«المناهج الروائية عند الشريف المرتضى» اثر وسام خطاوى، پژوهشى روش‌شناختى در شناخت ابعاد فكرى [[علم‌الهدی، علی بن حسین|سيد مرتضى]] از عالمان شيعه در سده چهارم است. نويسنده در سال 1426ق <ref>مقدمه، ص10</ref> بر اين اثر عربى مقدمه نوشته است.
'''المناهج الروائية عند الشريف المرتضى''' اثر وسام خطاوى، پژوهشى روش‌شناختى در شناخت ابعاد فكرى [[علم‌الهدی، علی بن حسین|سيد مرتضى]] از عالمان شيعه در سده چهارم است. نويسنده در سال 1426ق <ref>مقدمه، ص10</ref> بر اين اثر عربى مقدمه نوشته است.


== ساختار ==
== ساختار ==
خط ۶۷: خط ۶۷:
در فصل سوم، با استفاده از كتاب «الذريعة الى أصول الشريعة»، به بحث و بررسى روش اصولى [[علم‌الهدی، علی بن حسین|سيد مرتضى]]، پرداخته شده است. نويسنده دليل اهميت اين كتاب و انتخاب آن را در چند نكته خلاصه نموده است كه از آن جمله است:
در فصل سوم، با استفاده از كتاب «الذريعة الى أصول الشريعة»، به بحث و بررسى روش اصولى [[علم‌الهدی، علی بن حسین|سيد مرتضى]]، پرداخته شده است. نويسنده دليل اهميت اين كتاب و انتخاب آن را در چند نكته خلاصه نموده است كه از آن جمله است:


1- اين كتاب، اولين كتاب كاملى است كه در اصول فقه شيعه امامى، به رشته تحرير درآمده و آثار پيش از آن، اغلب برگرفته از اصول جمهور مى‌باشد.
#اين كتاب، اولين كتاب كاملى است كه در اصول فقه شيعه امامى، به رشته تحرير درآمده و آثار پيش از آن، اغلب برگرفته از اصول جمهور مى‌باشد.
 
#خود [[علم‌الهدی، علی بن حسین|سيد مرتضى]] در مقدمه اين كتاب، به اين نكته اشاره دارد كه هدف وى از تأليف آن، به نگارش درآوردن كتابى در حد متوسط، براى اصول فقه مى‌باشد؛ كتابى كه به دور از تطويل ممل و اختصار مخل باشد.
2- خود [[علم‌الهدی، علی بن حسین|سيد مرتضى]] در مقدمه اين كتاب، به اين نكته اشاره دارد كه هدف وى از تأليف آن، به نگارش درآوردن كتابى در حد متوسط، براى اصول فقه مى‌باشد؛ كتابى كه به دور از تطويل ممل و اختصار مخل باشد.
#[[علم‌الهدی، علی بن حسین|سيد مرتضى]] در اين كتاب، بين علم كلام و علم اصول، تفكيك قايل شده است <ref>همان، ص129</ref>.
 
3- [[علم‌الهدی، علی بن حسین|سيد مرتضى]] در اين كتاب، بين علم كلام و علم اصول، تفكيك قايل شده است <ref>همان، ص129</ref>.


نسخ قرآن با سنت؛ نسخ سنت با قرآن؛ نسخ سنت با سنت؛ تفاوت روشى ميان تخصيص و نسخ؛ كيفيت تحمل خبر؛ حجيت ظواهر سنت در اثبات احكام شرعى و عدم حجيت اخبار منقول از طريق اصحاب حديث، مهمترين موضوعات مطرح شده در اين فصل مى‌باشد.
نسخ قرآن با سنت؛ نسخ سنت با قرآن؛ نسخ سنت با سنت؛ تفاوت روشى ميان تخصيص و نسخ؛ كيفيت تحمل خبر؛ حجيت ظواهر سنت در اثبات احكام شرعى و عدم حجيت اخبار منقول از طريق اصحاب حديث، مهمترين موضوعات مطرح شده در اين فصل مى‌باشد.
۴۲۵٬۲۲۵

ویرایش