۴۲۵٬۲۲۵
ویرایش
جز
جایگزینی متن - ' ' به ' '
جز (جایگزینی متن - 'امام زمان (عج) ' به 'امام زمان(عج) ') |
جز (جایگزینی متن - ' ' به ' ') |
||
| خط ۶۵: | خط ۶۵: | ||
#اطلاعاتى از اين جلد به دست نيامد. | #اطلاعاتى از اين جلد به دست نيامد. | ||
#در اين جلد شش رساله عربى آمده كه عبارتند از: «الوحي» تأليف ابراهيم امينى كه در آن موضوع «وحى» الهى از ديدگاه [[شيخ مفيد]] و ديگر علماى اسلامى بررسى شده است؛ «ولاية الفقيه في نظر الشيخ المفيد» تأليف آيت‌الله آذرى قمى؛ «آراء الشيخ المفيد حول تحريف القرآن و نزوله الدفعي» نوشته آيت‌الله [[معرفت، محمدهادی|محمدهادى معرفت]]؛ «الربا و حيله» نوشته مهدى هادوى تهرانى؛ «الزيدية في رأي الشيخ المفيد» تأليف عباس‌على براتى و «التوبة في آثار الشيخ المفيد» تأليف محمدرضا عبدالامير انصارى. | #در اين جلد شش رساله عربى آمده كه عبارتند از: «الوحي» تأليف ابراهيم امينى كه در آن موضوع «وحى» الهى از ديدگاه [[شيخ مفيد]] و ديگر علماى اسلامى بررسى شده است؛ «ولاية الفقيه في نظر الشيخ المفيد» تأليف آيت‌الله آذرى قمى؛ «آراء الشيخ المفيد حول تحريف القرآن و نزوله الدفعي» نوشته آيت‌الله [[معرفت، محمدهادی|محمدهادى معرفت]]؛ «الربا و حيله» نوشته مهدى هادوى تهرانى؛ «الزيدية في رأي الشيخ المفيد» تأليف عباس‌على براتى و «التوبة في آثار الشيخ المفيد» تأليف محمدرضا عبدالامير انصارى. | ||
#بحوث حول بعثة رسول‌الله و إيمان آبائه(ص) و ما هي المعجزة: تأليف [[رسولی، هاشم|سيد هاشم رسولى محلاتى]]، رساله‌اى است عربى كه در آن سه مبحث بعثت رسول‌الله، ايمان پدران آن حضرت و ماهيت معجزه مورد بررسى قرار گرفته است. پس از آن در بخش دوم كتاب دو رساله «علم الغيب» محسن غرويان و «تحقيق حول حدوث و قدم العالم» عبدالجواد ابراهيمى ارائه شده است. در سومين بخش اين جلد، رساله «الجدل الديني عند الشيعة أو التصدي للهجوم الثقافي الأجنبي منذ صدر الإسلام و حتى عصر الشيخ المفيد» و رساله ديگرى با عنوان «المعدومية» هر دو به قلم [[یزدی مطلق، محمود|محمود يزدى]] | #بحوث حول بعثة رسول‌الله و إيمان آبائه(ص) و ما هي المعجزة: تأليف [[رسولی، هاشم|سيد هاشم رسولى محلاتى]]، رساله‌اى است عربى كه در آن سه مبحث بعثت رسول‌الله، ايمان پدران آن حضرت و ماهيت معجزه مورد بررسى قرار گرفته است. پس از آن در بخش دوم كتاب دو رساله «علم الغيب» محسن غرويان و «تحقيق حول حدوث و قدم العالم» عبدالجواد ابراهيمى ارائه شده است. در سومين بخش اين جلد، رساله «الجدل الديني عند الشيعة أو التصدي للهجوم الثقافي الأجنبي منذ صدر الإسلام و حتى عصر الشيخ المفيد» و رساله ديگرى با عنوان «المعدومية» هر دو به قلم [[یزدی مطلق، محمود|محمود يزدى]] مطلق آمده است. | ||
#الشيخ المفيد و منهجه في تفسير آيات الصفات: رساله‌اى است به قلم عمر يوسف حمزه كه در آن حيات و جايگاه علمى [[شيخ مفيد]] و نيز تفسير وى از آيات صفات را با تفاسير علماى اهل سنت مقايسه و بررسى نموده است (ر.ك: مقدمه، ص6). در بخش دوم اين جلد، رساله‌اى با عنوان «المجازر و التعصبات الطائفية في عهد الشيخ المفيد»، به قلم فارس الحسون، به بررسى اوضاع و حوادث و اتفاقات سال‌هاى 336-413ق كه به روزگار [[شيخ مفيد]] اختصاص دارد، پرداخته است. اين رساله با ذكر وفات [[شيخ مفيد]] در سال 413ق و اشاره به روش حسنه او در دفاع از تشيع ختم شده است ....<ref>ر.ك: ج12، متن كتاب، ص94-93</ref> | #الشيخ المفيد و منهجه في تفسير آيات الصفات: رساله‌اى است به قلم عمر يوسف حمزه كه در آن حيات و جايگاه علمى [[شيخ مفيد]] و نيز تفسير وى از آيات صفات را با تفاسير علماى اهل سنت مقايسه و بررسى نموده است (ر.ك: مقدمه، ص6). در بخش دوم اين جلد، رساله‌اى با عنوان «المجازر و التعصبات الطائفية في عهد الشيخ المفيد»، به قلم فارس الحسون، به بررسى اوضاع و حوادث و اتفاقات سال‌هاى 336-413ق كه به روزگار [[شيخ مفيد]] اختصاص دارد، پرداخته است. اين رساله با ذكر وفات [[شيخ مفيد]] در سال 413ق و اشاره به روش حسنه او در دفاع از تشيع ختم شده است ....<ref>ر.ك: ج12، متن كتاب، ص94-93</ref> | ||
#اطلاعاتى از اين جلد به دست نيامد. | #اطلاعاتى از اين جلد به دست نيامد. | ||
| خط ۸۷: | خط ۸۷: | ||
#اين جلد مشتمل بر چهار مقاله عربى است: «مسئلة البداء» نوشته سيد سعيد اختر الرضوى، «موقف الشيخ المفيد من الغلو و الغلاة» نوشته طه ديوانى، «لمسات الشيخ المفيد على سنن التاريخ» نوشته محمدحسن انصارى و «وقعة صفين» نوشته علاء آل جعفر. | #اين جلد مشتمل بر چهار مقاله عربى است: «مسئلة البداء» نوشته سيد سعيد اختر الرضوى، «موقف الشيخ المفيد من الغلو و الغلاة» نوشته طه ديوانى، «لمسات الشيخ المفيد على سنن التاريخ» نوشته محمدحسن انصارى و «وقعة صفين» نوشته علاء آل جعفر. | ||
#الشيعة و علم الكلام عبر القرون الأربعة: تأليف [[سبحانی تبریزی، جعفر|آيت‌الله جعفر سبحانى]]، مقاله‌اى است كه با بررسى ديدگاه‌هاى [[شيخ مفيد]] در حوزه كلام و مناظره آغاز شده است. پس از آن اصحاب و علماى شيعه در چهار قرن اول هجرى معرفى و نقش آنها مورد بررسى قرار گرفته و مباحث مختلف كلامى مطرح شده است. | #الشيعة و علم الكلام عبر القرون الأربعة: تأليف [[سبحانی تبریزی، جعفر|آيت‌الله جعفر سبحانى]]، مقاله‌اى است كه با بررسى ديدگاه‌هاى [[شيخ مفيد]] در حوزه كلام و مناظره آغاز شده است. پس از آن اصحاب و علماى شيعه در چهار قرن اول هجرى معرفى و نقش آنها مورد بررسى قرار گرفته و مباحث مختلف كلامى مطرح شده است. | ||
#تفسير الشيخ المفيد المستخرج من مصنفاته: اثر شيخ [[انصاری قمی، محمدرضا|محمدرضا انصارى قمى]] | #تفسير الشيخ المفيد المستخرج من مصنفاته: اثر شيخ [[انصاری قمی، محمدرضا|محمدرضا انصارى قمى]] مجموعه‌اى از نوشته‌هاى تفسيرى در آثار مختلف [[شيخ مفيد]] است. | ||
#رسالة في المهر: تأليف سيد حسن طاهرى خرم‌آبادى، رساله مختصرى در بيان مسئله فقهى مقدار صداق و مهر است كه به زبان عربى نگارش شده است. نويسنده اين موضوع را از ديدگاه فقهاى شيعه و سنى مورد بررسى قرار داده است. | #رسالة في المهر: تأليف سيد حسن طاهرى خرم‌آبادى، رساله مختصرى در بيان مسئله فقهى مقدار صداق و مهر است كه به زبان عربى نگارش شده است. نويسنده اين موضوع را از ديدگاه فقهاى شيعه و سنى مورد بررسى قرار داده است. | ||
#قاعدة اللطف: نوشته سيد محسن خرازى رساله‌اى است عربى كه در آن ماهيت لطف، ادله عقلى و شبهات مذكور پيرامون آن و آيات و رواياتى كه به‌نحوى به اين قاعده اشاره دارند مورد بررسى قرار گرفته است ....<ref>ر.ك: ج35، مقدمه، ص3</ref>در بخش دوم اين جلد رساله ديگرى با عنوان «كلمة موجزة في الأرواح و الأشباح و الميثاق و الذر» تأليف آيت‌الله سيد عبدالرسول جهرمى شريعتمدارى كه در آن با گردآورى آيات و روايات و طرح ديدگاه علما به بررسى معانى اين الفاظ پرداخته است؛ از جمله به ديدگاه [[شيخ مفيد]] اشاره دارد كه عالم ارواح پيش از اجساد و نيز عالم اظله و اشباح را انكار مى‌كند ....<ref>ر.ك: همان، متن كتاب، رساله دوم، ص38</ref> | #قاعدة اللطف: نوشته سيد محسن خرازى رساله‌اى است عربى كه در آن ماهيت لطف، ادله عقلى و شبهات مذكور پيرامون آن و آيات و رواياتى كه به‌نحوى به اين قاعده اشاره دارند مورد بررسى قرار گرفته است ....<ref>ر.ك: ج35، مقدمه، ص3</ref>در بخش دوم اين جلد رساله ديگرى با عنوان «كلمة موجزة في الأرواح و الأشباح و الميثاق و الذر» تأليف آيت‌الله سيد عبدالرسول جهرمى شريعتمدارى كه در آن با گردآورى آيات و روايات و طرح ديدگاه علما به بررسى معانى اين الفاظ پرداخته است؛ از جمله به ديدگاه [[شيخ مفيد]] اشاره دارد كه عالم ارواح پيش از اجساد و نيز عالم اظله و اشباح را انكار مى‌كند ....<ref>ر.ك: همان، متن كتاب، رساله دوم، ص38</ref> | ||