۴۲۵٬۲۲۵
ویرایش
جز
جایگزینی متن - 'ه‌م' به 'ه‌م'
جز (جایگزینی متن - 'ن‌ک' به 'ن‌ک') |
جز (جایگزینی متن - 'ه‌م' به 'ه‌م') |
||
| خط ۳۵: | خط ۳۵: | ||
نویسنده کتاب، دو تعلیقه بر عروه نگاشته که کتاب حاضر تعلیقه مختصر آن است و در چند جای کتاب، به تعلیقه «مبسوط» خود ارجاع داده است.<ref>[https://www.noorlib.ir/view/fa/book/bookview/text/18457/1/250 ر.ک: همان، ص250] و [https://www.noorlib.ir/view/fa/book/bookview/text/18457/1/639 639]</ref>. | نویسنده کتاب، دو تعلیقه بر عروه نگاشته که کتاب حاضر تعلیقه مختصر آن است و در چند جای کتاب، به تعلیقه «مبسوط» خود ارجاع داده است.<ref>[https://www.noorlib.ir/view/fa/book/bookview/text/18457/1/250 ر.ک: همان، ص250] و [https://www.noorlib.ir/view/fa/book/bookview/text/18457/1/639 639]</ref>. | ||
نویسنده در این کتاب، سه مرتبه | نویسنده در این کتاب، سه مرتبه به‌مناسبت‌های مختلف به بحث از ولایت فقیه پرداخته و در ج 1، ص580، می‌گوید: «ولایت، مخصوص فقیهی است که در فقه اعلم از دیگران بوده و مدیریت نیز داشته باشد» و در پاسخ این سؤال: اگر در زمانی اعلم در فقه یک نفر و شخص مدیر و لایق برای اداره کشور شخص دیگر بود، در اینکه کدامیک باید متصدی ولایت و زعامت شود؟ می‌گوید: اعلمیت در فقه مقدم است؛ زیرا شخص مدیر باید زیر نظر شخص اعلم کار کند، همان گونه که در تمام شرکت‌ها چنین است که مدیر اجرایی شخصی است که زیر نظر رئیس فعالیت می‌کند». ضمناً در جلد 1، ص25-28، نیز نکات جالبی در باب ولایت فقیه دارد<ref>[https://www.noormags.ir/view/fa/articlepage/1803/76 ر.ک: زهرایی، محمد، ص76]</ref>. | ||
مؤلف در این کتاب، معتقد است که: | مؤلف در این کتاب، معتقد است که: | ||