۸۱٬۶۵۴
ویرایش
جز (Hbaghizadeh@noornet.net صفحهٔ المسائل العکبریة را بدون برجایگذاشتن تغییرمسیر به المسائل العكبرية منتقل کرد) |
Hbaghizadeh (بحث | مشارکتها) جز (جایگزینی متن - ' ؟' به '؟') |
||
(۳۸ نسخهٔ میانی ویرایش شده توسط ۴ کاربر نشان داده نشد) | |||
خط ۱: | خط ۱: | ||
{{جعبه اطلاعات کتاب | |||
| تصویر =NUR01549J1.jpg | |||
| عنوان =المسائل العکبریة | |||
| عنوانهای دیگر =المسائل الحاجبیة | |||
| پدیدآوران = | |||
[[الهی خراسانی، علی اکبر]] (محقق) | |||
| | |||
| | |||
[[مفید، محمد بن محمد]] ( | [[مفید، محمد بن محمد]] (نویسنده) | ||
| زبان =عربی | |||
|زبان | | کد کنگره =BP 209/7 /م7م6 49.ش | ||
| موضوع = | |||
کلام شیعه امامیه - قرن 5ق. | |||
|کد کنگره | | ناشر = | ||
المؤتمر العالمي لألفية الشيخ المفيد | |||
| مکان نشر =قم - ایران | |||
|موضوع | | سال نشر = 1413 ق | ||
|ناشر | |||
|مکان نشر | |||
|سال نشر | |||
| کد اتوماسیون =AUTOMATIONCODE01549AUTOMATIONCODE | |||
اثر شيخ | | چاپ =1 | ||
| تعداد جلد =1 | |||
| کتابخانۀ دیجیتال نور =01549 | |||
| کتابخوان همراه نور =01549 | |||
| کد پدیدآور = | |||
| پس از = | |||
| پیش از = | |||
}} | |||
'''المسائل العكبرية''' اثر [[شيخ مفيد]]، ابوعبدالله [[مفید، محمد بن محمد|محمد بن محمد بن نعمان عكبرى بغدادى]] (336 - 413 هجرى)، و با موضوع 51 سؤال اعتقادى و كلامى است كه «حاجب ابوالليث بن سراج» از [[شيخ مفيد]] پرسيده و [[شيخ مفيد]] نيز به آنها پاسخ داده است و با تحقیق آقای [[الهی خراسانی، علیاکبر|علی اکبر الهی خراسانی]] به چاپ رسیده است. | |||
==نامهاى كتاب== | ==نامهاى كتاب== | ||
خط ۵۰: | خط ۳۲: | ||
اين كتاب داراى نامهاى ديگرى نيز مىباشد از جمله: | اين كتاب داراى نامهاى ديگرى نيز مىباشد از جمله: | ||
# الأسئلة الحاجبية | |||
# الأسئلة العكبرية | |||
# جوابات ابوالليث الأواني | |||
# جوابات المسائل الحاجبية | |||
# جوابات المسائل العكبرية | |||
# الحاجبية | |||
# المسائل الحاجبية | |||
==ارزش كتاب== | ==ارزش كتاب== | ||
كتاب المسائل العكبرية در مباحث عقيدتى كتابى ارزشمند و قابل توجه مىباشد. | كتاب المسائل العكبرية در مباحث عقيدتى كتابى ارزشمند و قابل توجه مىباشد.ابوالليث، مطرح كننده سؤالات، شخصيتى برجسته و دانشمند بوده و از ميان آيات قرآن و روايات اهلبيت، سؤالاتى بسيار جالب توجه و دقيق مطرح نموده و [[شيخ مفيد]] نيز با بيانى شيوا و رسا به پاسخ گويى آنها پرداخته است. | ||
==شيوۀ نگارش== | ==شيوۀ نگارش== | ||
شيخ مفيد در اين كتاب با شيوهاى استدلالى و منطقى سؤالات را پاسخ داده و در | [[شيخ مفيد]] در اين كتاب با شيوهاى استدلالى و منطقى سؤالات را پاسخ داده و در پایان هر پاسخ، با آوردن مثالى بسيار زيبا خواننده را كاملا قانع و راضى مىگرداند. | ||
ايشان در كتاب حاضر هنر خود را در پاسخ گويى به شبهات به زيبايى به تصوير كشيده است. | ايشان در كتاب حاضر هنر خود را در پاسخ گويى به شبهات به زيبايى به تصوير كشيده است. | ||
خط ۷۹: | خط ۵۵: | ||
كتابهاى شيخ مفيد پيوسته مورد توجه و اعتماد علما و فقهاى شيعه بوده است و در طول هزار سال از زمان نگارش آن پيوسته مورد علاقه انديشمندان شيعه واقع شده است. | كتابهاى [[شيخ مفيد]] پيوسته مورد توجه و اعتماد علما و فقهاى شيعه بوده است و در طول هزار سال از زمان نگارش آن پيوسته مورد علاقه انديشمندان شيعه واقع شده است. | ||
==انگيزۀ نگارش== | ==انگيزۀ نگارش== | ||
شيخ مفيد در مقدمه كتاب انگيزۀ خود را از نگارش اين كتاب پاسخ گويى به سؤالات حاجب | [[شيخ مفيد]] در مقدمه كتاب انگيزۀ خود را از نگارش اين كتاب پاسخ گويى به سؤالات حاجب ابوالليث الأوانیبن سراج بيان كرده. | ||
وى ظاهرا يكى از چهرههاى برجسته علمى و حكومتى بوده است كه مورد علاقۀ شيخ مفيد بوده و در منطقه عكبرا در 60 كيلومترى بغداد مىزيسته است. | وى ظاهرا يكى از چهرههاى برجسته علمى و حكومتى بوده است كه مورد علاقۀ [[شيخ مفيد]] بوده و در منطقه عكبرا در 60 كيلومترى بغداد مىزيسته است. | ||
==عناوين== | ==عناوين== | ||
خط ۹۳: | خط ۶۹: | ||
اين كتاب داراى موضوعات فراوانى مىباشد كه از جمله آنها است: | اين كتاب داراى موضوعات فراوانى مىباشد كه از جمله آنها است: | ||
# مراد از آيه تطهير | |||
# چگونه حضرت موسى شاگرد حضرت خضر مىشود؟ | |||
# چرا [[امام على(ع)|حضرت علی عليهالسلام]] غنايم صفين را تقسيم كرد اما غنايم جمل را تقسيم نكرد؟ | |||
# فرق ميان زمان و دهر | |||
# مراد از صراط مستقيم | |||
# معناى عالم ذر | |||
# زندگى پس از مرگ چگونه است؟ | |||
# جمعآورى قرآن چگونه بوده است؟ | |||
# چرا حضرت على در زمان خلافت فدك را پس نگرفت؟ | |||
==نسخههاى خطى== | |||
# نسخهاى در كتابخانه آستان قدس رضوى كه تاريخ نگارش آن 1352 هجرى و به خط محمدحسین بن زينالعابدين ارموى مىباشد. | |||
# نسخهاى در كتابخانه ملى تهران كه تاريخ نگارش آن 1116 هجرى است. | |||
# نسخهاى در كتابخانه حضرت آیتالله نجفى مرعشى كه تاريخ نگارش آن 1056 هجرى ذكر شده. | |||
==وابستهها== | |||
{{وابستهها}} | |||
[[سلسلة مؤلفات الشيخ المفيد]] | |||
[[رده:کتابشناسی]] | [[رده:کتابشناسی]] | ||
[[رده:اسلام، عرفان، غیره]] | [[رده:اسلام، عرفان، غیره]] | ||
[[رده:کلام و عقاید]] | [[رده:کلام و عقاید]] | ||
[[رده:آثار کلی (مناظرات کلامی، مذاهب کلامی)]] | [[رده:آثار کلی (مناظرات کلامی، مذاهب کلامی)]] | ||