المزار الكبير: تفاوت میان نسخه‌ها

جز
جایگزینی متن - ' ....<ref>' به '.<ref>'
جز (جایگزینی متن - ' ' به ' ')
جز (جایگزینی متن - ' ....<ref>' به '.<ref>')
خط ۲۹: خط ۲۹:


'''المزار الكبير'''، تألیف [[ابن مشهدی، محمد بن جعفر|شیخ ابوعبدالله محمد بن جعفر مشهدی]]، با تحقیق جواد قیومی اصفهانی، مجموعه‌ای است از دعاها، زیارات، نمازها و اعمال مشترک ماه‌های مختلف که به زبان عربی نوشته شده است.
'''المزار الكبير'''، تألیف [[ابن مشهدی، محمد بن جعفر|شیخ ابوعبدالله محمد بن جعفر مشهدی]]، با تحقیق جواد قیومی اصفهانی، مجموعه‌ای است از دعاها، زیارات، نمازها و اعمال مشترک ماه‌های مختلف که به زبان عربی نوشته شده است.
مؤلف، این کتاب را به درخواست فردی به نام ابوالقاسم هبة‌الله بن سلمان نگاشته است. وی در برخی از زیارات و ادعیه، سند روایت خود به امام معصوم(ع) را هم یادآور می‌‏شود ....<ref>ر.ک: مقدمه محقق، ص18</ref>
مؤلف، این کتاب را به درخواست فردی به نام ابوالقاسم هبة‌الله بن سلمان نگاشته است. وی در برخی از زیارات و ادعیه، سند روایت خود به امام معصوم(ع) را هم یادآور می‌‏شود.<ref>ر.ک: مقدمه محقق، ص18</ref>


این کتاب از جمله آثار قابل توجه در زمینه ادعیه و زیارات است که نظر نویسندگان پس از خود را جلب کرده و کسانی چون مرحوم مجلسی و [[نوری، حسین بن محمدتقی|حاجی نوری]] در آثار خود از آن نقل کرده‌اند ....<ref>صالح‌آبادی، محمدحسین، ص224</ref>
این کتاب از جمله آثار قابل توجه در زمینه ادعیه و زیارات است که نظر نویسندگان پس از خود را جلب کرده و کسانی چون مرحوم مجلسی و [[نوری، حسین بن محمدتقی|حاجی نوری]] در آثار خود از آن نقل کرده‌اند.<ref>صالح‌آبادی، محمدحسین، ص224</ref>


===سخنان بزرگان درباره کتاب===
===سخنان بزرگان درباره کتاب===
خط ۴۶: خط ۴۶:


==گزارش محتوا==
==گزارش محتوا==
در مقدمه محقق، زندگی‌نامه مفصلی از نویسنده ارائه و سپس اقدامات تحقیقی صورت‌گرفته در کتاب توضیح داده شده ....<ref>مقدمه محقق، ص5-21</ref>و در مقدمه نویسنده، به موضوع کتاب اشاره شده است ....<ref>مقدمه نویسنده، ص27-28</ref>
در مقدمه محقق، زندگی‌نامه مفصلی از نویسنده ارائه و سپس اقدامات تحقیقی صورت‌گرفته در کتاب توضیح داده شده.<ref>مقدمه محقق، ص5-21</ref>و در مقدمه نویسنده، به موضوع کتاب اشاره شده است.<ref>مقدمه نویسنده، ص27-28</ref>


مؤلف در قسمت نخست، شرح کوتاهی درباره جایگاه و فضیلت دعا و زیارت به دست می‌دهد، سپس کتاب را با این مطالب پی می‌گیرد: زیارت نبی(ص) و ائمه(ع) در بقیع و زیارت فاطمه زهرا(س)؛ فضیلت مسجد کوفه و زیارت علی(ع)؛ زیارت اباعبدالله الحسین(ع)؛ زیارت سایر ائمه معصومین(ع)؛ ثواب حج و زیارت قبور؛ اعمال ماه مبارک رمضان، عید فطر و روزهای دیگر و زیارت ائمه(ع) ....<ref>ر.ک: فهرست کتاب‌های منتشرشده تیرماه سال 1378، ص85</ref>
مؤلف در قسمت نخست، شرح کوتاهی درباره جایگاه و فضیلت دعا و زیارت به دست می‌دهد، سپس کتاب را با این مطالب پی می‌گیرد: زیارت نبی(ص) و ائمه(ع) در بقیع و زیارت فاطمه زهرا(س)؛ فضیلت مسجد کوفه و زیارت علی(ع)؛ زیارت اباعبدالله الحسین(ع)؛ زیارت سایر ائمه معصومین(ع)؛ ثواب حج و زیارت قبور؛ اعمال ماه مبارک رمضان، عید فطر و روزهای دیگر و زیارت ائمه(ع).<ref>ر.ک: فهرست کتاب‌های منتشرشده تیرماه سال 1378، ص85</ref>


مؤلف سعی کرده در این کتاب همه فنون و روش‌های زیارت در مشاهد مشرفه را جمع نماید و همین‌طور روایاتی را که در مورد ترغیب به رفتن به مساجد مبارکه وارد شده است و ادعیه‌ای را که در آن مکان‌های مقدس خوانده می‌شود و همین‌طور ادعیه تعقیبات نمازها و دعاهای لذت‌بخش که در خلوت با حضرت پروردگار مناجات می‌شود و ادعیه‌ای که برای امور مهم کارساز است و گرفتاری‌ها را برطرف می‌سازد را نقل نماید. همه این ادعیه، از راویان ثقه و مورد اعتماد نقل شده است.
مؤلف سعی کرده در این کتاب همه فنون و روش‌های زیارت در مشاهد مشرفه را جمع نماید و همین‌طور روایاتی را که در مورد ترغیب به رفتن به مساجد مبارکه وارد شده است و ادعیه‌ای را که در آن مکان‌های مقدس خوانده می‌شود و همین‌طور ادعیه تعقیبات نمازها و دعاهای لذت‌بخش که در خلوت با حضرت پروردگار مناجات می‌شود و ادعیه‌ای که برای امور مهم کارساز است و گرفتاری‌ها را برطرف می‌سازد را نقل نماید. همه این ادعیه، از راویان ثقه و مورد اعتماد نقل شده است.


در پایان می‌توان چنین گفت که اثر حاضر، قدیمی‌ترین منبع برخی ادعیه و زیارات، چون دعای ندبه، زیارت ناحیه و زیارت آل یاسین است که در اعتبار آن‌ها، بحث‌های زیادی مطرح شده است ....<ref>ر.ک: صالح‌آبادی، محمدحسین، ص224</ref>
در پایان می‌توان چنین گفت که اثر حاضر، قدیمی‌ترین منبع برخی ادعیه و زیارات، چون دعای ندبه، زیارت ناحیه و زیارت آل یاسین است که در اعتبار آن‌ها، بحث‌های زیادی مطرح شده است.<ref>ر.ک: صالح‌آبادی، محمدحسین، ص224</ref>


==وضعیت کتاب==
==وضعیت کتاب==
فهارس کتاب در انتهای آن جای گرفته است که عبارتند از: فهرست رجال؛ اماکن و بقاع؛ کتب و قبایل و موضوعات.
فهارس کتاب در انتهای آن جای گرفته است که عبارتند از: فهرست رجال؛ اماکن و بقاع؛ کتب و قبایل و موضوعات.


در پاورقی‌ها علاوه بر ذکر منابع ....<ref>ر.ک: متن کتاب، پاورقی ص98</ref>و اشاره به اختلاف نسخ ....<ref>ر.ک: همان، ص100</ref>، به توضیح برخی از مطالب و عبارات متن پرداخته شده است ....<ref>ر.ک: همان، ص100</ref>
در پاورقی‌ها علاوه بر ذکر منابع.<ref>ر.ک: متن کتاب، پاورقی ص98</ref>و اشاره به اختلاف نسخ.<ref>ر.ک: همان، ص100</ref>، به توضیح برخی از مطالب و عبارات متن پرداخته شده است.<ref>ر.ک: همان، ص100</ref>


==پانویس ==
==پانویس ==
۶۱٬۱۸۹

ویرایش