۴۲۵٬۲۲۵
ویرایش
المجاز في اللغة و القرآن الكريم بين الإجازة و المنع، عرض.. و تحليل.. و نقد: تفاوت میان نسخه‌ها
المجاز في اللغة و القرآن الكريم بين الإجازة و المنع، عرض.. و تحليل.. و نقد (نمایش مبدأ)
نسخهٔ ۱۶ اکتبر ۲۰۲۱، ساعت ۱۵:۰۸
، ۱۶ اکتبر ۲۰۲۱جایگزینی متن - 'مطعني، عبدالعظيم ابراهیم محمد' به 'مطعنی، عبدالعظیم ابراهیم محمد'
جز (جایگزینی متن - '== وابسته‌ها == ' به '==وابسته‌ها== {{وابسته‌ها}} ') |
جز (جایگزینی متن - 'مطعني، عبدالعظيم ابراهیم محمد' به 'مطعنی، عبدالعظیم ابراهیم محمد') |
||
| خط ۴: | خط ۴: | ||
| عنوان‌های دیگر = | | عنوان‌های دیگر = | ||
| پدیدآوران = | | پدیدآوران = | ||
[[ | [[مطعنی، عبدالعظیم ابراهیم محمد]] (نويسنده) | ||
| زبان =عربی | | زبان =عربی | ||
| خط ۲۸: | خط ۲۸: | ||
}} | }} | ||
'''المجاز في اللغة و القرآن الكريم بين الإجازة و المنع، عرض.. و تحليل.. و نقد'''، تألیف دکتر [[ | '''المجاز في اللغة و القرآن الكريم بين الإجازة و المنع، عرض.. و تحليل.. و نقد'''، تألیف دکتر [[مطعنی، عبدالعظیم ابراهیم محمد|عبدالعظیم ابراهیم محمد المطعنی]] کتابی است دو جلدی به زبان عربی با موضوع علوم قرآنی و کلام اسلامی. نویسنده در این اثر به بیان اختلافات واقع درباره وقوع مجاز در لغت عرب و قرآن مجید پرداخته است. اساس بحث وقوع مجاز در لغت، نشئت‌گرفته از بحث اسماء و صفات الهی است؛ یعنی گاهی صفاتی مثل ید و... در قرآن به خدا نسبت داده شده و از طرفی در آیات دیگر مانند 11 سوره شورا، او را از هر مماثلتی با چیز دیگر منزه دانسته است؛ این امر علما را به این امر انداخته که آیا استعمال چنین مواردی را باید حمل بر مجاز کرد یا نه. | ||
==ساختار== | ==ساختار== | ||