اللغة العربية معناها و مبناها
| اللغة العربية معناها و مبناها | |
|---|---|
 | |
| پدیدآوران | حسان، تمام (نويسنده) |
| ناشر | عالم الکتب |
| مکان نشر | مصر - قاهره |
| سال نشر | 1430ق - 2009م |
| چاپ | 6 |
| شابک | 977-232-131-9 |
| موضوع | زبان عربی - تحقیق - مقالهها و خطابهها |
| زبان | عربی |
| تعداد جلد | 1 |
| کد کنگره | /ح5ل7 6073 PJ |
| نورلایب | مطالعه و دانلود pdf |
اللغة العربية معناها و مبناها، عنوان اثری است 1 جلدی به زبان عربی از تمام حسان با موضوع ادبیات عرب.
هدف نویسنده از نگارش کتاب، باز کردن باب فهم جدیدی از میراث لغوی عربی است که همه مباحث آن منبعث از شیوه وصفی در آموزش زبان است[۱].
جولانگاه مباحث این کتاب، زبان عربی فصیح در فروع و دراسات مختلف آن است. ازاین‌رو این اثر کتابی در فرع معینی از فروع این مباحث نیست، بلکه در میان این مباحث دور می‌زند و از هر فرعی از مباحث آن، آنچه را که نیازمند به بازبینی است برمی‌گزیند؛ البته با شیوه‌ای که با شیوه مورد پسند قدما متفاوت است. در آخر نیز به نتیجه‌ای متفاوت منتهی می‌شود. ازآنجاکه جولانگاه این کتاب فروع مختلف پژوهش در زبان عربی فصیح است، باید معنا، موضوع اخص این کتاب باشد؛ زیرا هر پژوهش لغوی باید موضوع اول و آخر آن، معنی و کیفیت ارتباط آن با اشکال تعبیری مختلف باشد. پس ارتباط میان شکل و وظیفه، همان زبان و عرف و پیوند مبنا با معنی است. این نوع نگاه به مسئله، از اصوات گرفته تا صرف و نحو و فرهنگ واژگان و معناشناسی را در بر می‌گیرد که این امر گاه با ستایش دیدگاه قدیمیان و گاه با حذف و جایگزینی آن و آشکار ساختن ساختمان جدیدی که پیشینیان به آن اشاره نکرده‌اند، انجام می‌شود.
همچنین نویسنده در این اثر گاه، پدیده‌های پراکنده و درعین‌حال مرتبطی را که پیشینیان توجهی به جمع‌آوری آنها در یک سیستم را نداشته‌اند، جمع‌آوری می‌کند. همه موارد پیش‌گفته، حوزه تحقیق در این کتاب است و ازاین‌رو می‌توان کل زبان عربی را قلمرو بحث آن دانست. لذا این کتاب در عین حجم کمی که دارد تمام اندیشه‌های زبانی پیشین را به‌صورت مستقیم یا غیر مستقیم در دسترس نقد قرار می‌دهد. شاید بتوان این جمله اخیر را خلاصه ابعاد این تحقیق از نگاه سلبی دانست. اما از دیدگاه ایجابی، این کتاب از نظامات زبان عربی پرده برمی‌دارد و برای اولین بار آنها را در مقابل مشکلات تطبیق قرار می‌دهد...[۲].
پانویس
منابع مقاله
تقدیم.