۸۱٬۷۲۰
ویرایش
جز
جایگزینی متن - '.↵↵رده:کتاب‌شناسی' به '. ==وابسته‌ها== {{وابسته‌ها}} رده:کتاب‌شناسی'
جز (جایگزینی متن - ' == == ' به '') |
Hbaghizadeh (بحث | مشارکتها) جز (جایگزینی متن - '.↵↵رده:کتاب‌شناسی' به '. ==وابسته‌ها== {{وابسته‌ها}} رده:کتاب‌شناسی') |
||
| (۲۳ نسخهٔ میانی ویرایش شده توسط ۴ کاربر نشان داده نشد) | |||
| خط ۱: | خط ۱: | ||
{{جعبه اطلاعات کتاب | {{جعبه اطلاعات کتاب | ||
| تصویر =NUR24879J1.jpg | | تصویر =NUR24879J1.jpg | ||
| خط ۷: | خط ۶: | ||
[[عثمان، محمد]] (محقق) | [[عثمان، محمد]] (محقق) | ||
[[عکبری، عبدالله بن حسین]] ( | [[عکبری، عبدالله بن حسین]] (نویسنده) | ||
| زبان =عربی | | زبان =عربی | ||
| کد کنگره =BP 6141 /ع8ل2 | | کد کنگره =BP 6141 /ع8ل2 | ||
| خط ۱۹: | خط ۱۸: | ||
| کد اتوماسیون =AUTOMATIONCODE24879AUTOMATIONCODE | | کد اتوماسیون =AUTOMATIONCODE24879AUTOMATIONCODE | ||
| چاپ =1 | | چاپ =1 | ||
| تعداد جلد =1 | |||
| کتابخانۀ دیجیتال نور =24879 | |||
| کتابخوان همراه نور =24879 | |||
| کد پدیدآور = | | کد پدیدآور = | ||
| پس از = | | پس از = | ||
| پیش از = | | پیش از = | ||
}} | }} | ||
'''اللباب في علل البناء و الإعراب'''، اثر [[عکبری، عبدالله بن حسین|محب‌الدين عبدالله بن الحسين بغدادى]]، معروف به [[عکبری، عبدالله بن حسین|ابوالبقاء العكبرى]]، با تحقيق [[عثمان، محمد|محمد عثمان]]، كتابى نحوى است كه پيرامون علل و اسباب اعراب و بنا به رشته تحرير درآمده است. | |||
كتاب، به زبان عربى و در قرن هفتم هجرى، نوشته شده است. | كتاب، به زبان عربى و در قرن هفتم هجرى، نوشته شده است. | ||
آنچه باعث اهميت كتاب مى‌شود، اين است كه | آنچه باعث اهميت كتاب مى‌شود، اين است كه نویسنده آن علاوه بر نحو، لغت، فقه و قرائات قرآن، در علم فرائض، حساب، جبر و مقابله و ادبيات نيز صاحب اطلاع بود، تا آنجا كه ابن جوزى مشكلات خود را در ادبيات، بر او عرضه مى‌كرد و ابوالفرج ابن حنبلى، او را در تمامى اين علوم، امام مى‌خواند.<ref>[https://www.cgie.org.ir/fa/publication/entryview/5207 بجنوردى، سيد كاظم و همكاران، ص216]</ref> | ||
== ساختار == | ==ساختار== | ||
كتاب با دو مقدمه از محقق و نویسنده آغاز و مطالب در ابواب و فصول متعددى، عرضه گرديده است. | |||
كتاب با دو مقدمه از محقق و | |||
در كتاب حاضر، تقسيم‌بندى خاصى به چشم نمى‌خورد. | در كتاب حاضر، تقسيم‌بندى خاصى به چشم نمى‌خورد. | ||
== گزارش محتوا == | ==گزارش محتوا== | ||
در مقدمه محقق، در ابتدا مطالبى پيرامون علم لغت و مباحث اعرابى نوشته شده و در ادامه، زندگى‌نامه مؤلف، ارائه گرديده است.<ref>[https://www.noorlib.ir/View/fa/Book/BookView/Image/19537/1/5 مقدمه محقق، ص5]</ref> | |||
در مقدمه محقق، در ابتدا مطالبى پيرامون علم لغت و مباحث اعرابى نوشته شده و در ادامه، زندگى‌نامه مؤلف، ارائه گرديده است.<ref>مقدمه محقق، ص5</ref> | |||
در مقدمه | در مقدمه نویسنده، به فوايد و اهميت علم نحو اشاره شده است.<ref>[https://www.noorlib.ir/View/fa/Book/BookView/Image/19537/1/43 مقدمه نویسنده، ص43]</ref> | ||
از جمله مباحثى كه | از جمله مباحثى كه نویسنده به بحث و بررسى آن‌ها پرداخته است مى‌توان به موارد زير اشاره نمود: | ||
اصل وضع علم نحو؛ اعراب و بناء؛ اسماء صحيح و معتل؛ تثنيه و جمع؛ فاعل و نائب فاعل؛ افعال ناقصه؛ نعم و بئس؛ حروف مشبهة بالفعل؛ مصدر؛ مفاعيل خمسه؛ حال؛ تميز؛ استثناء؛ عدد؛ ندا؛ ندبه؛ ترخيم؛ حروف جر؛ اضافه؛ توابع؛ اسم فعل؛ اسامى غير منصرف؛ نواصب فعل؛ معارف؛ حكايت؛ خطاب و... | اصل وضع علم نحو؛ اعراب و بناء؛ اسماء صحيح و معتل؛ تثنيه و جمع؛ فاعل و نائب فاعل؛ افعال ناقصه؛ نعم و بئس؛ حروف مشبهة بالفعل؛ مصدر؛ مفاعيل خمسه؛ حال؛ تميز؛ استثناء؛ عدد؛ ندا؛ ندبه؛ ترخيم؛ حروف جر؛ اضافه؛ توابع؛ اسم فعل؛ اسامى غير منصرف؛ نواصب فعل؛ معارف؛ حكايت؛ خطاب و... | ||
نمى‌توان اين اثر را، كتابى صرفا نحوى دانست، بلكه به اعتقاد برخى شايسته است كه مطالب آن را «ماوراء نحو»، «فلسفه نحو» و يا «نحو النحو» دانست.<ref>غازى مختار طليمات، ص99</ref> | نمى‌توان اين اثر را، كتابى صرفا نحوى دانست، بلكه به اعتقاد برخى شايسته است كه مطالب آن را «ماوراء نحو»، «فلسفه نحو» و يا «نحو النحو» دانست.<ref>[https://www.noormags.ir/view/fa/articlepage/21448/99 غازى مختار طليمات، ص99]</ref> | ||
اين كتاب، براى عامه خوانندگان نوشته نشده، بلكه براى خواص آنان و به عبارت دقيق‌تر، براى كسانى به نگارش درآمده است كه از آموختن علم نحو و تدبر در اسباب و تفكر در علل آن، براعت از تسلسل و تغلغل در اسرار لغات، اكتشاف موارد پنهان و رد اقوال ضعيف و پى بردن به قول صحيح، لذت مى‌برند.<ref>همان</ref> | اين كتاب، براى عامه خوانندگان نوشته نشده، بلكه براى خواص آنان و به عبارت دقيق‌تر، براى كسانى به نگارش درآمده است كه از آموختن علم نحو و تدبر در اسباب و تفكر در علل آن، براعت از تسلسل و تغلغل در اسرار لغات، اكتشاف موارد پنهان و رد اقوال ضعيف و پى بردن به قول صحيح، لذت مى‌برند.<ref>[https://www.noormags.ir/view/fa/articlepage/21448/99 همان]</ref> | ||
== وضعيت كتاب == | == وضعيت كتاب == | ||
فهرست مطالب در انتهاى كتاب آمده است. | فهرست مطالب در انتهاى كتاب آمده است. | ||
| خط ۶۳: | خط ۵۵: | ||
==پانويس == | ==پانويس == | ||
<references /> | <references/> | ||
== منابع مقاله == | ==منابع مقاله== | ||
# مقدمه و متن كتاب. | |||
#[[:noormags:410647|غازى مختار طليمات، «اللباب في علل البناء و الإعراب للعكبري (538 - 616ق / 1143 - 1219م) (من مطبوعات مركز جمعة الماجد للثقافة و التراث)»، پايگاه مجلات تخصصى نور، نشريه: ادبيات و زبان‌ها «آفاق الثقافة و التراث»، شوال 1417، العدد 16 (5 صفحه، از 99 تا 103)]]. | |||
# [https://www.cgie.org.ir/fa/publication/entryview/5207 بجنوردى، سيد كاظم و همكاران (1377)، دائرةالمعارف بزرگ اسلامى (چاپ دوم)، تهران: مركز دائرةالمعارف بزرگ اسلامى، ج 5، ص216، نوشته: مريم صادقى]. | |||
==وابسته‌ها== | |||
{{وابسته‌ها}} | |||
[[رده:کتاب‌شناسی]] | |||
[[رده:اسلام، عرفان، غیره]] | |||
[[رده: | |||