نمایش مبدأ برای القول المضي في الحنث في المضي و فتح المغالق من «أنت تالق»

{{جعبه اطلاعات کتاب
| تصویر =NUR57783J1.jpg
| عنوان = القول المضي في الحنث في المضي و فتح المغالق من «أنت تالق»
| عنوان‌های دیگر = 
| پدیدآورندگان
| پدیدآوران = 
[[سیوطی، عبدالرحمن بن ابی‌‌بکر]] (نويسنده)
[[لحام، سعید محمد]] (محقق و شارح)
|زبان
| زبان = عربی
| کد کنگره =  
| موضوع =
|ناشر 
| ناشر = عالم الکتب
| مکان نشر = لبنان - بیروت
| سال نشر = 1417ق - 1996م
| کد اتوماسیون =AUTOMATIONCODE57783AUTOMATIONCODE
| چاپ = 1
| شابک = 
| تعداد جلد = 1
| کتابخانۀ دیجیتال نور = 57783
| کتابخوان همراه نور = 57783
| کد پدیدآور = 615
| پس از = 
| پیش از = 
}}
'''القول المضي في الحنث في المضي و فتح المغالق من «أنت تالق»'''، اثری از [[سیوطی، عبدالرحمن بن ابی‌بکر|عبدالرحمن بن ابی‌بکر سیوطی]] (849-911ق)، از عالمان اهل سنت و مؤلف آثار بسیار در حدیث و تاریخ و علوم دیگر، است. اثر یادشده در موضوع فقه است و [[لحام، سعید محمد|سعید محمد لحام]] به تحقیق آن پرداخته است.

نوشتار حاضر، مشتمل بر دو رساله است.  رساله اول، حاوی مطالبی درباره سوگند و قسم خوردن است و رساله دیگر به طلاق اختصاص یافته است. در برخی منابع از رساله نخست تحت عنوان «القول المغني في‏ الحنث‏ في‏ المعني»‏ یاد شده است<ref>ر.ک: حاجی خلیفه، مصطفی بن عبدالله، ج‏1، ص1365؛ بغدادی، اسماعیل، ج‏1، ص541</ref>.

رساله دوم نیز در برخی از منابع با عنوان «فتح‏ المغالق‏ من أنت طالق» یاد شده است<ref>ر.ک: همان، ج‏2، ص1235؛ همان</ref>. برخی از منابع نیز از این رساله با نام «فتح المغالق» نام برده‌اند<ref>ر.ک: صالحیه، محمد عیسى‏، ج‏3، ص319</ref>.

در رساله نخست که به قسم یاد کردن اختصاص یافته، پیرامون نقض قسم و آثار فقهی آن بحث شده است. نویسنده در این خصوص بر آراء رافعی، نووی، ابن الصلاح و دیگر عالمان تکیه کرده است<ref>ر.ک: متن کتاب، ص3</ref>.

نویسنده در رساله دوم تلاش کرده است تا وقوع طلاق با عبارت «أنت تالق» را به‌جای «أنت طالق» مورد بررسی قرار دهد<ref>ر.ک: همان، ص35</ref>.

محقق اثر علاوه بر آدرس‌دهی آیات، در مواردی، تعلیقاتی را به‌منظور توضیح برخی مطالب ضروری و بیان معنای برخی کلمات آورده است.

==پانویس ==
<references/>

==منابع مقاله==
# متن کتاب.
# بغدادی، اسماعیل، «هدية العارفين، أسماء المؤلفين و آثار المصنفين»، مصحح: خرسان، محمدمهدى‏، بیروت، دارإحياء التراث العربي‏، چاپ اول، 1951م.
# حاجى خلیفه، مصطفى بن عبدالله، «كشف الظنون عن أسامي الكتب و الفنون»، بیروت، دارإحياء التراث العربي، چاپ اول، بی‌تا.
# صالحیه، محمد عیسى‏، «المعجم الشامل للتراث العربي المطبوع»، قاهره، المنظمة العربية للتربية و الثقافة و العلوم، معهد المخطوطات العربية، الطبعة الأولی، 1992م.


==وابسته‌ها==
{{وابسته‌ها}}


[[رده:کتاب‌شناسی]]

[[رده:مقالات بازبینی شده2 آذر 1402]]
[[رده:مقاله نوشته شده در تاریخ آبان 1402 توسط فاضل گرنه زاده]]
[[رده:مقاله بازبینی شده در تاریخ آبان 1402 توسط محسن عزیزی]]