پرش به محتوا

القرآن الكريم و روايات المدرستين: تفاوت میان نسخه‌ها

جز
جایگزینی متن - '.ر' به '. ر'
جز (جایگزینی متن - 'ولي' به 'ولی')
جز (جایگزینی متن - '.ر' به '. ر')
 
(۱۰ نسخهٔ میانی ویرایش شده توسط ۲ کاربر نشان داده نشد)
خط ۲۱: خط ۲۱:
| چاپ =1
| چاپ =1
| تعداد جلد =3
| تعداد جلد =3
| کتابخانۀ دیجیتال نور =4662
| کتابخانۀ دیجیتال نور =03106
| کتابخوان همراه نور =03106
| کد پدیدآور =
| کد پدیدآور =
| پس از =
| پس از =
| پیش از =
| پیش از =
}}
}}
 
'''القرآن الكريم و روايات المدرستين''' نوشته علامه [[عسکری، مرتضی|سيد‌ ‎مرتضى عسكرى]] و به زبان عربى است كه در سه جلد نگارش يافته است.
'''القرآن الكريم و روايات المدرستين''' نوشته علامه [[عسکری، مرتضی|سيد‌‎مرتضى عسكرى]] و به زبان عربى است كه در سه جلد نگارش يافته است.


نویسنده در اين كتاب به نقد و بررسى رواياتى كه اهل سنت و شيعه دربارۀ قرآن كريم روايت كرده‌اند مى‌پردازد.محور بحث در اين كتاب دو اثر؛ یكى از عالمى شيعى؛ یعنى [[نوری، حسین بن محمدتقی|محدث نورى]] به نام «فصل الخطاب في تحريف كتاب ربّ الارباب» و ديگرى از عالمى سنى به نام احسان الهى ظهير با نام «الشيعة و القرآن» مى‌باشد.هريك از اين دو نویسنده درصدد نقد و ارزيابى يكديگر برآمده‌اند.نویسنده كتاب قسمتهایى از اين دو اثر را كه مربوط به ابحاث قرآنى است نقل و به نقد و بررسى آنها مى‌پردازد.
نویسنده در اين كتاب به نقد و بررسى رواياتى كه اهل سنت و شيعه دربارۀ قرآن كريم روايت كرده‌اند مى‌پردازد.محور بحث در اين كتاب دو اثر؛ یكى از عالمى شيعى؛ یعنى [[نوری، حسین بن محمدتقی|محدث نورى]] به نام «فصل الخطاب في تحريف كتاب ربّ الارباب» و ديگرى از عالمى سنى به نام احسان الهى ظهير با نام «الشيعة و القرآن» مى‌باشد.هريك از اين دو نویسنده درصدد نقد و ارزيابى يكديگر برآمده‌اند.نویسنده كتاب قسمتهایى از اين دو اثر را كه مربوط به ابحاث قرآنى است نقل و به نقد و بررسى آنها مى‌پردازد.


نویسنده قبل از ورود در بحث در جلد اول كتاب، كه در واقع مدخل ورود به بحث اصلى است-به بررسى ويژگى‌هاى جامعه عصر نزول پرداخته و در پایان روايات ذيل را با واقعيت‌هاى تاريخى ناهمخوان مى‌يابد.روايات جمع‌آورى قرآن، روايات زياده و كاستى در قرآن، روايات اختلاف مصاحف، روايات نسخ و إنساء، روايات اختلاف قرائات يا قرائتهاى
نویسنده قبل از ورود در بحث در جلد اول كتاب، كه در واقع مدخل ورود به بحث اصلى است-به بررسى ويژگى‌هاى جامعه عصر نزول پرداخته و در پایان روايات ذيل را با واقعيت‌هاى تاريخى ناهمخوان مى‌يابد. روايات جمع‌آورى قرآن، روايات زياده و كاستى در قرآن، روايات اختلاف مصاحف، روايات نسخ و إنساء، روايات اختلاف قرائات يا قرائتهاى
مختلف و...
مختلف و...


خط ۵۹: خط ۵۹:


[[عسکری، مرتضی|علامه عسكرى]] در اين جلد از كتاب قبل از شروع نقد و ارزيابى كتاب مذكور، بحث‌هایى را به عنوان مقدمه مطرح مى‌كند.ابتدا به معرفى دو كتاب «فصل الخطاب» و «الشيعه و القرآن» و نويسندگان آنها پرداخته، سپس به برخى خطاها و اشتباهاتى كه در بعضى نسخه‌هاى منابع اسلامى اتفاق افتاده اشاره مى‌كند.پس از آن روش اصولیين و اخباریين در
[[عسکری، مرتضی|علامه عسكرى]] در اين جلد از كتاب قبل از شروع نقد و ارزيابى كتاب مذكور، بحث‌هایى را به عنوان مقدمه مطرح مى‌كند.ابتدا به معرفى دو كتاب «فصل الخطاب» و «الشيعه و القرآن» و نويسندگان آنها پرداخته، سپس به برخى خطاها و اشتباهاتى كه در بعضى نسخه‌هاى منابع اسلامى اتفاق افتاده اشاره مى‌كند.پس از آن روش اصولیين و اخباریين در
مورد احاديث را يادآور شده و در پایان كيفيت پالايش احاديث نبوى(ص) از مجعولاتى كه دال بر زياده و نقصان در قرآن كريم هستند، با توجه به سيرۀ اهل‌بيت عليهم‌السلام توضيح داده مى‌شود.
مورد احاديث را يادآور شده و در پایان کیفیت پالايش احاديث نبوى(ص) از مجعولاتى كه دال بر زياده و نقصان در قرآن كريم هستند، با توجه به سيرۀ اهل‌بيت عليهم‌السلام توضيح داده مى‌شود.


==ساختار==
==ساختار==
خط ۱۰۱: خط ۱۰۱:


# كتابا فصل الخطاب و الشيعة في القرآن
# كتابا فصل الخطاب و الشيعة في القرآن
# أخطاء في نسخ من مصادر الدراسات الاسلامية
# أخطاء في نسخ من مصادر الدراسات الاسلامىة
# نهج الاصولیين و الاخباریين في شأن الحديث
# نهج الاصولیين و الاخباریين في شأن الحديث
# كيفية تمحيص سنة الرسول(ص) بمدرسة اهل‌البيت عليهم‌السلام
# كيفية تمحيص سنة الرسول(ص) بمدرسة اهل‌البيت عليهم‌السلام
خط ۱۲۹: خط ۱۲۹:




«القرآن الكريم و روايات المدرستين» نوشته علامه [[عسکری، مرتضی|سيد‌‎مرتضى عسكرى]] در قطع وزيرى با جلد گالينگور در 3 جلد منتشر شده است:
«القرآن الكريم و روايات المدرستين» نوشته علامه [[عسکری، مرتضی|سيد‌ ‎مرتضى عسكرى]] در قطع وزيرى با جلد گالينگور در 3 جلد منتشر شده است:


جلد اول:براى بار دوم در سال 1416 ه‍-1996 م، در 335 صفحه از سوى انتشارات دانشكدۀ اصول‌الدين-قم
جلد اول:براى بار دوم در سال 1416 ه‍-1996 م، در 335 صفحه از سوى انتشارات دانشكدۀ اصول‌الدين-قم
خط ۱۴۰: خط ۱۴۰:


==وابسته‌ها==
==وابسته‌ها==
{{وابسته‌ها}}


[[رده:کتاب‌شناسی]]
[[رده:کتاب‌شناسی]]
خط ۱۴۵: خط ۱۴۶:
[[رده:حدیث]]
[[رده:حدیث]]
[[رده: متون احادیث]]
[[رده: متون احادیث]]
[[رده:25 مرداد الی 24 شهریور]]