القرآن الكريم من المنظور الاستشراقي: تفاوت میان نسخه‌ها
جز (A-esmaili@noornet.net صفحهٔ الـقرآن الکریم من المنظور الاستشراقی را به القرآن الكريم من المنظور الاستشراقي منتقل کرد) |
بدون خلاصۀ ویرایش |
||
| خط ۳۵: | خط ۳۵: | ||
|-class='articleCode' | |-class='articleCode' | ||
|کد اتوماسیون | |کد اتوماسیون | ||
|data-type='automationCode'| | |data-type='automationCode'|AUTOMATIONCODE3105AUTOMATIONCODE | ||
|} | |} | ||
</div> | </div> | ||
| خط ۴۳: | خط ۴۳: | ||
«القرآن الكريم من المنظور الاستشراقي دراسة نقدية و | «القرآن الكريم من المنظور الاستشراقي دراسة نقدية و تحليلية»نوشته دكتر محمد محمد ابو ليلة و به زبان عربى به نقد و بررسى آراء و نظريات خاورشناسان دربارۀ قرآن كريم مى‌پردازد.مطالبى كه در اين كتاب فراهم آمده نقد و بررسى آراء دو تن از مستشرقان اروپايى«ا.ت.ولش»و ديگرى«ج.د.پرسون»مى‌باشد كه در«دائرة المعارف اسلامى»چاپ شده است. | ||
نويسنده ابتدا مهم‌ترين آراء و شواهدى كه اين دو بر كلام خود اقامه كرده‌اند را بيان و سپس به نقد و بررسى آنها مى‌پردازد.موضوعات و نقاط مهمى كه در اين كتاب بدانها پرداخته شده عبارتند از:اشتقاق و استعمال واژۀ«قرآن»مترادف‌هاى واژۀ«قرآن» محمد صلى اللّه عليه و آله و سلم و قرآن،تاريخ قرآن كريم پس از سال 632 ميلادى،محتواى قرآن يعنى سور،آيات و نيز«بسمله»و حروف مقطعه قرآن،حوادث و مناسبتهاى | |||
تاريخى در قرآن،لغت قرآن و روش آن،انواع ادبى در قرآن،نقش قرآن در زندگى و انديشۀ مسلمانان،آراء عالمان گذشته دربارۀ ترجمۀ قرآن و نيز لغاتى كه قرآن بدان لغات ترجمه شده است و... | |||
نويسنده ابتدا مهم‌ترين آراء و شواهدى كه اين دو بر كلام خود اقامه كرده‌اند | |||
را بيان و سپس به نقد و بررسى آنها مى‌پردازد.موضوعات و نقاط مهمى كه در اين كتاب بدانها | |||
پرداخته شده عبارتند از:اشتقاق و استعمال واژۀ«قرآن»مترادف‌هاى واژۀ«قرآن» | |||
محمد صلى اللّه عليه و آله و سلم و قرآن،تاريخ قرآن كريم پس از سال 632 ميلادى،محتواى | |||
قرآن يعنى سور،آيات و نيز«بسمله»و حروف مقطعه قرآن،حوادث و مناسبتهاى | |||
تاريخى در قرآن،لغت قرآن و روش آن،انواع ادبى در قرآن،نقش قرآن | |||
در زندگى و انديشۀ مسلمانان،آراء عالمان گذشته دربارۀ ترجمۀ قرآن و نيز لغاتى كه قرآن | |||
بدان لغات ترجمه شده است و... | |||
==ساختار كتاب:== | ==ساختار كتاب:== | ||
كتاب داراى يك مقدمه است كه نويسنده طى آن عقيده مسلمانان | كتاب داراى يك مقدمه است كه نويسنده طى آن عقيده مسلمانان را دربارۀ قرآن به اختصار بيان مى‌كند.سپس به توضيح روش خود در نقد و بررسى آراء مستشرقان مورد نظر مى‌پردازد.مؤلف مطالب كتاب را طى 9 باب بيان مى‌كند: | ||
الباب الاول:القرآن،الاصل و المترادفات،كه در آن به بررسى ماده اشتقاق و موارد استعمال واژه«قرآن»و...پرداخته مى‌شود. | |||
را دربارۀ قرآن به اختصار بيان مى‌كند.سپس به توضيح روش خود در نقد و بررسى | |||
آراء مستشرقان مورد نظر مى‌پردازد.مؤلف مطالب كتاب را طى 9 باب بيان مى‌كند: | |||
الباب الاول:القرآن،الاصل و المترادفات،كه در آن به بررسى ماده | |||
اشتقاق و موارد استعمال واژه«قرآن»و...پرداخته مى‌شود. | |||
وحى مى‌پردازد. | الباب الثاني:محمد و القرآن.در اين باب به نقد آراء خاورشناسان در باب وحى مى‌پردازد. | ||
الباب الثالث:تاريخ القرآن بعد سنة 632 م،كه در آن جريان تدوين قرآن و قرائت‌هاى | الباب الثالث:تاريخ القرآن بعد سنة 632 م،كه در آن جريان تدوين قرآن و قرائت‌هاى متنوع و مصاحف گوناگون و...مورد بررسى قرار مى‌گيرد. | ||
متنوع و مصاحف گوناگون و...مورد بررسى قرار مى‌گيرد. | |||
الباب الرابع:بنية القرآن،مباحثى را دربارۀ سوره‌ها،آيات و...بيان مى‌كند. | الباب الرابع:بنية القرآن،مباحثى را دربارۀ سوره‌ها،آيات و...بيان مى‌كند. | ||
| خط ۹۶: | خط ۶۴: | ||
الباب السادس:لغة القرآن و اسلوبه به بررسى الفاظ عجمى و اسجع‌ها و فواصل قرآنى و غيره مى‌پردازد. | الباب السادس:لغة القرآن و اسلوبه به بررسى الفاظ عجمى و اسجع‌ها و فواصل قرآنى و غيره مى‌پردازد. | ||
الباب السابع:الأشكال الادبية و الموضوعات الرئيسية للقرآن،كه به بررسى صيغه‌هاى | الباب السابع:الأشكال الادبية و الموضوعات الرئيسية للقرآن،كه به بررسى صيغه‌هاى قسم،آيات اعجاز علمى قرآن،أمثال در قرآن و غيره مى‌پردازد. | ||
قسم،آيات اعجاز علمى قرآن،أمثال در قرآن و غيره مى‌پردازد. | |||
الباب الثامن:القرآن في حياة المسلمين و فكرهم | الباب الثامن:القرآن في حياة المسلمين و فكرهم | ||
| خط ۱۰۶: | خط ۷۲: | ||
در خاتمه هم خلاصه‌اى از آراء خاورشناسان دربارۀ قرآن بيان و نقد شده است. | در خاتمه هم خلاصه‌اى از آراء خاورشناسان دربارۀ قرآن بيان و نقد شده است. | ||
در پايان كتاب هم منابع عربى و لاتين كتاب به همراه فهرست مطالب آن آمده | در پايان كتاب هم منابع عربى و لاتين كتاب به همراه فهرست مطالب آن آمده است. | ||
است. | |||
==نسخه‌شناسى:== | ==نسخه‌شناسى:== | ||
كتاب به قلم دكتر محمد محمد ابو ليلة استاد دروس اسلامى به زبان انگليسى | كتاب به قلم دكتر محمد محمد ابو ليلة استاد دروس اسلامى به زبان انگليسى و رئيس بخش زبان انگليسى دانشكدۀ زبان و ترجمه دانشگاه«الأزهر»مصر مى‌باشد كه در قطع وزيرى با جلد شوميز در 424 صفحه براى اولين‌بار در سال 1423 ق از سوى انتشارات«دار النشر للجماعات»مصر به چاپ رسيده است. | ||
و رئيس بخش زبان انگليسى دانشكدۀ زبان و ترجمه دانشگاه«الأزهر»مصر مى‌باشد | |||
كه در قطع وزيرى با جلد شوميز در 424 صفحه براى اولين‌بار در سال 1423 ق | |||
از سوى انتشارات«دار النشر للجماعات»مصر به چاپ رسيده است. | |||
| خط ۱۲۸: | خط ۸۶: | ||
[[رده:قرآن و علوم قرآنی]] | [[رده:قرآن و علوم قرآنی]] | ||
[[رده:علوم قرآنی]] | [[رده:علوم قرآنی]] | ||
نسخهٔ ۲۴ ژوئیهٔ ۲۰۱۶، ساعت ۱۲:۱۱
| نام کتاب | الـقرآن الکریم من المنظور الاستشراقی |
|---|---|
| نام های دیگر کتاب | دراسه نقدیه تحلیلیه |
| پدیدآورندگان | ابولیله، محمد محمد (نويسنده) |
| زبان | عربی |
| کد کنگره | BP 89/2 /الف2ق4 |
| موضوع | خاور شناسان
قرآن - دفاعیهها و ردیهها قرآن - علوم قرآنی |
| ناشر | دار النشر للجامعات |
| مکان نشر | قاهره - مصر |
| سال نشر | 1423 هـ.ق |
| کد اتوماسیون | AUTOMATIONCODE3105AUTOMATIONCODE |
معرفى كتاب
«القرآن الكريم من المنظور الاستشراقي دراسة نقدية و تحليلية»نوشته دكتر محمد محمد ابو ليلة و به زبان عربى به نقد و بررسى آراء و نظريات خاورشناسان دربارۀ قرآن كريم مى‌پردازد.مطالبى كه در اين كتاب فراهم آمده نقد و بررسى آراء دو تن از مستشرقان اروپايى«ا.ت.ولش»و ديگرى«ج.د.پرسون»مى‌باشد كه در«دائرة المعارف اسلامى»چاپ شده است.
نويسنده ابتدا مهم‌ترين آراء و شواهدى كه اين دو بر كلام خود اقامه كرده‌اند را بيان و سپس به نقد و بررسى آنها مى‌پردازد.موضوعات و نقاط مهمى كه در اين كتاب بدانها پرداخته شده عبارتند از:اشتقاق و استعمال واژۀ«قرآن»مترادف‌هاى واژۀ«قرآن» محمد صلى اللّه عليه و آله و سلم و قرآن،تاريخ قرآن كريم پس از سال 632 ميلادى،محتواى قرآن يعنى سور،آيات و نيز«بسمله»و حروف مقطعه قرآن،حوادث و مناسبتهاى تاريخى در قرآن،لغت قرآن و روش آن،انواع ادبى در قرآن،نقش قرآن در زندگى و انديشۀ مسلمانان،آراء عالمان گذشته دربارۀ ترجمۀ قرآن و نيز لغاتى كه قرآن بدان لغات ترجمه شده است و...
ساختار كتاب:
كتاب داراى يك مقدمه است كه نويسنده طى آن عقيده مسلمانان را دربارۀ قرآن به اختصار بيان مى‌كند.سپس به توضيح روش خود در نقد و بررسى آراء مستشرقان مورد نظر مى‌پردازد.مؤلف مطالب كتاب را طى 9 باب بيان مى‌كند: الباب الاول:القرآن،الاصل و المترادفات،كه در آن به بررسى ماده اشتقاق و موارد استعمال واژه«قرآن»و...پرداخته مى‌شود.
الباب الثاني:محمد و القرآن.در اين باب به نقد آراء خاورشناسان در باب وحى مى‌پردازد.
الباب الثالث:تاريخ القرآن بعد سنة 632 م،كه در آن جريان تدوين قرآن و قرائت‌هاى متنوع و مصاحف گوناگون و...مورد بررسى قرار مى‌گيرد.
الباب الرابع:بنية القرآن،مباحثى را دربارۀ سوره‌ها،آيات و...بيان مى‌كند.
الباب الخامس:الحوادث و المناسبات التاريخية في النص القرآني
الباب السادس:لغة القرآن و اسلوبه به بررسى الفاظ عجمى و اسجع‌ها و فواصل قرآنى و غيره مى‌پردازد.
الباب السابع:الأشكال الادبية و الموضوعات الرئيسية للقرآن،كه به بررسى صيغه‌هاى قسم،آيات اعجاز علمى قرآن،أمثال در قرآن و غيره مى‌پردازد.
الباب الثامن:القرآن في حياة المسلمين و فكرهم
الباب التاسع:ترجمة القرآن
در خاتمه هم خلاصه‌اى از آراء خاورشناسان دربارۀ قرآن بيان و نقد شده است.
در پايان كتاب هم منابع عربى و لاتين كتاب به همراه فهرست مطالب آن آمده است.
نسخه‌شناسى:
كتاب به قلم دكتر محمد محمد ابو ليلة استاد دروس اسلامى به زبان انگليسى و رئيس بخش زبان انگليسى دانشكدۀ زبان و ترجمه دانشگاه«الأزهر»مصر مى‌باشد كه در قطع وزيرى با جلد شوميز در 424 صفحه براى اولين‌بار در سال 1423 ق از سوى انتشارات«دار النشر للجماعات»مصر به چاپ رسيده است.
پیوندها
مطالعه کتاب الـقرآن الکریم من المنظور الاستشراقی در پایگاه کتابخانه دیجیتال نور