۴۲۵٬۲۲۵
ویرایش
الفکر التربوی العربی الإسلامی: الأصول و المبادیء (نمایش مبدأ)
نسخهٔ ۱۵ اکتبر ۲۰۲۲، ساعت ۱۰:۰۶
، ۱۵ اکتبر ۲۰۲۲جایگزینی متن - ' (ص)' به '(ص)'
(صفحه‌ای تازه حاوی «{{جعبه اطلاعات کتاب | تصویر =NURالفکر التربوی العربی الإسلامی: الأصول و المبادی...» ایجاد کرد) |
جز (جایگزینی متن - ' (ص)' به '(ص)') |
||
| خط ۱۱۶: | خط ۱۱۶: | ||
نگارنده در ادامه بحث به برخی از اقدامات و توصیه‌‌های حمایتی اسلام برای حمایت از انسان، همسایه، زمین، کشاورزی، حیوانات، اماکن، منابع عمومی، مؤسسات و آنچه متعلق به عموم است، می‌پردازد و روی هم رفته آنها را نمونه‌‌‌هایی از حمایت از محیط در اندیشه عربی اسلامی معرفی می‌کند. | نگارنده در ادامه بحث به برخی از اقدامات و توصیه‌‌های حمایتی اسلام برای حمایت از انسان، همسایه، زمین، کشاورزی، حیوانات، اماکن، منابع عمومی، مؤسسات و آنچه متعلق به عموم است، می‌پردازد و روی هم رفته آنها را نمونه‌‌‌هایی از حمایت از محیط در اندیشه عربی اسلامی معرفی می‌کند. | ||
فصل نهم. آموزش زن: در این مقاله، پس از اشار‌های کوتاه به لزوم و اهمیت توجه به زن از لحاظ انسانی، اجتماعی و دینی، وضعیت زن در عصر جاهلی بررسی می‌شود؛ آنگاه از جایگاه والای زن در اسلام سخن می‌رود و به فلسفۀ برخی از تفاوتها میان زن و مرد اشاره می‌شود و از توجهات قرآن به آموزش زن و لزوم آموزش زن در قرآن یاد می‌شود و یادآوری می‌شود که آموزش زن در قرآن چیزی فراتر از اباحه و جواز است و به مرحلۀ وجوب (مثل مرد) می‌رسد چنانکه آیات قرآن بر آن دلالت می‌کند. نکتۀ بعدی این مقال، دربارۀ مضمون و محتوای تربیتی مسؤولیت زن در جوانب گوناگون است و پس از آن از آموزش زن در عصر نبوی و آموزش زنان آن حضرت (ص) یاد می‌شود. موضوع دیگر بحث، موضع پار‌های از بزرگان اسلام نسبت به آموزش زن است و از دو دیدگاه مخالف و موافق این امر در آن سخن می‌رود و با اشارتی کوتاه به آموزش زن در تاریخ اسلام و برخی از مصادیق آن، گفتار به پایان می‌رسد. | فصل نهم. آموزش زن: در این مقاله، پس از اشار‌های کوتاه به لزوم و اهمیت توجه به زن از لحاظ انسانی، اجتماعی و دینی، وضعیت زن در عصر جاهلی بررسی می‌شود؛ آنگاه از جایگاه والای زن در اسلام سخن می‌رود و به فلسفۀ برخی از تفاوتها میان زن و مرد اشاره می‌شود و از توجهات قرآن به آموزش زن و لزوم آموزش زن در قرآن یاد می‌شود و یادآوری می‌شود که آموزش زن در قرآن چیزی فراتر از اباحه و جواز است و به مرحلۀ وجوب (مثل مرد) می‌رسد چنانکه آیات قرآن بر آن دلالت می‌کند. نکتۀ بعدی این مقال، دربارۀ مضمون و محتوای تربیتی مسؤولیت زن در جوانب گوناگون است و پس از آن از آموزش زن در عصر نبوی و آموزش زنان آن حضرت(ص) یاد می‌شود. موضوع دیگر بحث، موضع پار‌های از بزرگان اسلام نسبت به آموزش زن است و از دو دیدگاه مخالف و موافق این امر در آن سخن می‌رود و با اشارتی کوتاه به آموزش زن در تاریخ اسلام و برخی از مصادیق آن، گفتار به پایان می‌رسد. | ||
فصل دهم. پرورش کودک: آنچه در این جستار می‌خوانیم چنین است: جایگاه کودکی در بنای جامعه بطور عام و جامعه اسلامی بطور خاص، حقوق و منزلت کودک در قرآن و سنت، اصول و مبانی پرورش کودک در اسلام، مراحل رشد کودک و زمینه‌‌های پرورش او و اشارۀ دانشمندان مسلمان به این دو نکته، برخی از روش‌های تربیت اطفال و آموزش آنها در اسلام، روشها و چگونگی برخورد با پار‌های از مشکلات کودکی در تربیت اسلامی (ستیزه‌خویی، ضعف شخصیت ناشی از اعمال خشونت، کسالت و خستگی ناشی از واداشتن کودک به امری، تشویق و تنبیه). | فصل دهم. پرورش کودک: آنچه در این جستار می‌خوانیم چنین است: جایگاه کودکی در بنای جامعه بطور عام و جامعه اسلامی بطور خاص، حقوق و منزلت کودک در قرآن و سنت، اصول و مبانی پرورش کودک در اسلام، مراحل رشد کودک و زمینه‌‌های پرورش او و اشارۀ دانشمندان مسلمان به این دو نکته، برخی از روش‌های تربیت اطفال و آموزش آنها در اسلام، روشها و چگونگی برخورد با پار‌های از مشکلات کودکی در تربیت اسلامی (ستیزه‌خویی، ضعف شخصیت ناشی از اعمال خشونت، کسالت و خستگی ناشی از واداشتن کودک به امری، تشویق و تنبیه). | ||