الفوائد المشوق إلی علوم القرآن و علم البيان: تفاوت میان نسخه‌ها

الفوائد المشوق إلی علوم القرآن و علم البيان (نمایش مبدأ)

نسخهٔ ‏۵ نوامبر ۲۰۱۸، ساعت ۱۲:۵۸

۴۴۷ بایت حذف‌شده ، ‏۵ نوامبر ۲۰۱۸

جز

جایگزینی متن - 'نويسنده' به 'نویسنده'

A-esmaili@noornet.net

۶۱٬۱۸۹

ویرایش

@@ خط ۱: / خط ۱: @@
-<div class='wikiInfo'>
+{{جعبه اطلاعات کتاب
-[[پرونده:NUR03100J1.jpg|بندانگشتی|الفواید المشوق الی علوم القرآن و علم البیان]]
+| تصویر =NUR03100J1.jpg
-{| class="wikitable aboutBookTable" style="text-align:Right"
+| عنوان =الفواید المشوق الی علوم القرآن و علم البیان
-|+ |
+| عنوان‌های دیگر =
-|-
+| پدیدآوران =
-! نام کتاب!! data-type='bookName'|الفواید المشوق الی علوم القرآن و علم البیان
+[[ابن‌قیم جوزیه، محمد بن ابی‌بکر]] (نویسنده)
-|-
+| زبان =عربی
-|نام های دیگر کتاب
+| کد کنگره =‏BP‎‏ ‎‏82‎‏ ‎‏/‎‏الف‎‏2‎‏ف‎‏9‎‏
-|data-type='otherBookNames'|
+| موضوع =
-|-
+زبان عربی - معانی و بیان
-|پدیدآورندگان
-|data-type='authors'|[[ابن‌قیم جوزیه، محمد بن ابی‌بکر]] (نويسنده)
-|-
-|زبان
-|data-type='language'|عربی
-|-
-|کد کنگره
-|data-type='congeressCode' style='direction:ltr'|‏BP‎‏ ‎‏82‎‏ ‎‏/‎‏الف‎‏2‎‏ف‎‏9‎‏
-|-
-|موضوع
-|data-type='subject'|زبان عربی - معانی و بیان
 قرآن - مسایل ادبی
-|-
+| ناشر =
-|ناشر
+دار الکتب العلمية، منشورات محمد علي بيضون
-|data-type='publisher'|دار الکتب العلمية، منشورات محمد علي بيضون
+| مکان نشر =بیروت - لبنان
-|-
+| سال نشر = 1408 ق
-|مکان نشر
-|data-type='publishPlace'|بیروت - لبنان
-|-
-|سال نشر
-|data-type='publishYear'| 1408 هـ.ق
-|-class='articleCode'
-|کد اتوماسیون
-|data-type='automationCode'|AUTOMATIONCODE3100AUTOMATIONCODE
-|}
-</div>
+| کد اتوماسیون =AUTOMATIONCODE03100AUTOMATIONCODE
+| چاپ =2
+| تعداد جلد =1
+| کتابخانۀ دیجیتال نور =4656
+| کتابخوان همراه نور =03100
+| کد پدیدآور =
+| پس از =
+| پیش از =
+}}
-==معرفى كتاب==
+'''الفوائد المشوق إلی علوم القرآن و علم البيان''' تألیف [[ابن‌قیم جوزیه، محمد بن ابی‌بکر|شمس‌الدين ابوعبدالله محمد بن ابى‌بكر]] معروف به [[ابن‌قیم جوزیه، محمد بن ابی‌بکر|ابن القيم]]
+كتاب پيرامون موضوع علم فصاحة و بلاغت(معانى و بيان) نوشته شده كه مؤلف آن مسائل مربوط به دانش معانى و بيان را از قبيل:حقيقت و مجاز، تشبيه، استعاره، التفات، كنايه و...به صورت مفصل همراه
+با استفاده از آيات قرآنى و شعر عربى، تشريح نموده است.
-مؤلف:شمس الدين ابو عبد الله محمد بن ابى بكر معروف به ابن القيم
+در حقيقت اين كتاب دربردارندۀ مسائلى است كه چهره از اعجاز بيانى قرآن برداشته، محاسن و زيبايى‌هاى كلام خدا را نشان مى‌دهد، و لذا وى در بخش پایانى كتاب در چند فصل جداگانه مسالۀ اعجاز قرآن را مورد اشاره قرار داده، ديدگاههاى پيرامون وجوه اعجاز را مورد نقد و بررسى قرار مى‌دهد.
-كتاب پيرامون موضوع علم فصاحة و بلاغت(معانى و بيان)نوشته شده
+از آنجا كه مطالب اين كتاب مربوط به شگفتيهاى كلام خدا يعنى قرآن مجيد است- مطالعۀ آن براى كليۀ قرآن پژوهان بسيار مفيد و چه بسا الزامى است
-كه مؤلف آن مسائل مربوط به دانش معانى و بيان را از قبيل:حقيقت و مجاز
+==ساختار==
+مطالب كتاب شامل دو فنّ و چهار فصل مى‌باشد كه فهرست مطالب آن به قرار زير است
-تشبيه،استعاره،التفات،كنايه و...به صورت مفصل همراه
+فنّ اول:پيرامون فصاحت و بلاغت شامل بيست و چهار قسمت كه برخى از آن عبارت است از:
-با استفاده از آيات قرآنى و شعر عربى،تشريح نموده است.
-در حقيقت اين كتاب دربردارندۀ مسائلى است كه چهره از اعجاز بيانى قرآن
-برداشته،محاسن و زيبايى‌هاى كلام خدا را نشان مى‌دهد،و لذا وى در
-بخش پايانى كتاب در چند فصل جداگانه مسالۀ اعجاز قرآن را مورد اشاره
-قرار داده،ديدگاههاى پيرامون وجوه اعجاز را مورد نقد و بررسى قرار مى‌دهد.
-از آنجا كه مطالب اين كتاب مربوط به شگفتيهاى كلام خدا يعنى قرآن مجيد است-
-مطالعۀ آن براى كليۀ قرآن پژوهان بسيار مفيد و چه بسا الزامى است
-==ساختار كتاب:==
-مطالب كتاب شامل دو فنّ و چهار فصل مى‌باشد كه فهرست
-مطالب آن به قرار زير است
-فنّ اول:پيرامون فصاحت و بلاغت شامل بيست و چهار قسمت كه برخى از
-آن عبارت است از:
 شريف فصاحت و بلاغت و تفاوت بين آن دو/اقسام حقيقت/اقسام مجاز شامل:
-/استعاره/تشبيه/تمثيل/ايجاز و اختصار/و تقديم و تاخير.و پيرامون
+/استعاره/تشبيه/تمثيل/ايجاز و اختصار/و تقديم و تاخير.و پيرامون آنچه اختصاص به علم معانى دارد شامل هشتاد و چهار قسمت كه بعضى از آن عبارت است از:
-آنچه اختصاص به علم معانى دارد شامل هشتاد و چهار قسمت كه بعضى از
-آن عبارت است از:
-تشابه/تكميل/تتميم/تقسيم/حشو/التفات/تكرار/قسم/
+تشابه/تكميل/تتميم/تقسيم/حشو/التفات/تكرار/قسم/ مغالطه/كنايه/توريه/براعة الاستهلال/تطبيق/استفهام/تعجّب/ مدح و ذم/مبالغة/حكايت/استدراج/و استخدام/.
-مغالطه/كنايه/توريه/براعة الاستهلال/تطبيق/استفهام/تعجّب
+فن دوم:آنچه مربوط به الفاظ و علم بديع است شامل بيست و چهار قسمت كه پاره‌اى از آن عبارت است از:
-مدح و ذم/مبالغة/حكايت/استدراج/و استخدام/.
+تهذيب/انسجام/اشتقاق/الحل و العقد/تضمين المزدوج/تسميط /توشيح/مخالفت/لزوم ما لا يلزم/تقويف/و رد العجز على الصدر
-فن دوم:آنچه مربوط به الفاظ و علم بديع است شامل بيست و چهار قسمت كه پاره‌اى
+فصل اول در واژه شناسى قرآن، سوره و آيه
-از آن عبارت است از:
-تهذيب/انسجام/اشتقاق/الحل و العقد/تضمين المزدوج/تسميط
-/توشيح/مخالفت/لزوم ما لا يلزم/تقويف/و رد العجز على الصدر
-فصل اول در واژه شناسى قرآن،سوره و آيه
 فصل دوم در اعجاز قرآن
@@ خط ۱۰۴: / خط ۵۸: @@
 فصل چهارم در خطابات قرآن.
-==ويژگى‌ها:==
+==ويژگى‌ها==
--در هر موضوعى كه وارد مى‌شود ابتدا آن را تعريف،سپس وجه اشتقاق
+#در هر موضوعى كه وارد مى‌شود ابتدا آن را تعريف، سپس وجه اشتقاق آن را معين و در پایان، اقسام آنرا بيان مى‌نمايد.
+#براى توضيح هر كدام از اقسام موضوعات، از آيات قرآن و نيز از اشعار عربى استفاده مى‌نمايد
-آن را معين و در پايان،اقسام آنرا بيان مى‌نمايد.
+#در فن اول-فصاحت و بلاغت را تعريف و تفاوت آن دو را بيان نموده آنگاه به حقيقت و مجاز را نيز تعريف، اقسام آنها را ذكر و در ادامه اقسام مجاز بيست و چهارگانۀ قرآن را توضيح داده و براى هر كدام، از آيات مثال مى‌زند
+#در همين فن ذيل بحث زياده در بناء:بيان مى‌نمايد كه اگر دو كلمه باشد كه از نظر بناء يكى باشند ولى حروف يكى زيادتر از ديگرى باشد كلمه‌اى كه حروف آن زيادتر است معناى آن ابلغ و رساتر است از ديگرى مانند در واژۀ «مقتدر» و «قادر»
--براى توضيح هر كدام از اقسام موضوعات،از آيات قرآن و نيز
+#در فصل دوم از مطالب پایانى:پيرامون اعجاز قرآن از جهت الفاظ و اينكه الفاظ قليل آن داراى معانى كثيرى مى‌باشند سخن گفته و اقوال علماء را در اين باره مورد نقد و بررسى قرار مى‌دهد.
-از اشعار عربى استفاده مى‌نمايد
--در فن اول-فصاحت و بلاغت را تعريف و تفاوت آن دو را بيان
-نموده آنگاه به حقيقت و مجاز را نيز تعريف،اقسام آنها را ذكر و در ادامه
-اقسام مجاز بيست و چهارگانۀ قرآن را
-توضيح داده و براى هر كدام،از آيات مثال مى‌زند
--در همين فن ذيل بحث زياده در بناء:بيان مى‌نمايد كه اگر دو
-كلمه باشد كه از نظر بناء يكى باشند ولى حروف يكى زيادتر از ديگرى باشد
-كلمه‌اى كه حروف آن زيادتر است معناى آن ابلغ و رساتر است از ديگرى
-مانند در واژۀ«مقتدر»و«قادر»
--در فصل دوم از مطالب پايانى:پيرامون اعجاز قرآن از جهت
-الفاظ و اينكه الفاظ قليل آن داراى معانى كثيرى مى‌باشند سخن گفته و
-اقوال علماء را در اين باره مورد نقد و بررسى قرار مى‌دهد.
 ==نسخه شناسى==
-كتاب يك جلد،متن آن عربى،داراى 407 صفحه مى‌باشد كه
+كتاب يك جلد، متن آن عربى، داراى 407 صفحه مى‌باشد كه مشخصات آن به قرار زير است:
-مشخصات آن به قرار زير است:
+# كاغذ: معمولى
+# چاپ:كامپيوترى
+# جلد: گالينگور
+# نوبت چاپ:دوم
+# تاريخ انتشار:سال 1408 هجرى قمرى
+# ناشر:دار الكتب العلمية-بيروت-لبنان
+# داراى فهرست موضوعات كتاب
+# نام كتاب:الفوائد المشوّق الى علوم القرآن
+# نام مؤلف:[[ابن‌قیم جوزیه، محمد بن ابی‌بکر|شمس‌الدين ابوعبدالله محمد بن ابى‌بكر]] معروف به [[ابن‌قیم جوزیه، محمد بن ابی‌بکر|ابن قيم]]
--كاغذ:معمولى
--چاپ:كامپيوترى
--جلد:گالينگور
--نوبت چاپ:دوم
--تاريخ انتشار:سال 1408 هجرى قمرى
--ناشر:دار الكتب العلمية-بيروت-لبنان
--داراى فهرست موضوعات كتاب
--نام كتاب:الفوائد المشوّق الى علوم القرآن
--نام مؤلف:شمس الدين ابو عبد الله محمد بن ابى بكر معروف به ابن قيم
-== پیوندها ==
-[http://www.noorlib.ir/View/fa/Book/BookView/Text/4656 مطالعه کتاب الفواید المشوق الی علوم القرآن و علم البیان در پایگاه کتابخانه دیجیتال نور]
 [[رده:کتاب‌شناسی]]
 [[رده:اسلام، عرفان، غیره]]
 [[رده:قرآن و علوم قرآنی]]
 [[رده:علوم قرآنی]]
-[[رده:مباحث ادبی و بلاغی قرآن]]
+[[رده: مباحث ادبی و بلاغی قرآن]]