الغزالي: حياته، آثاره، فلسفته: تفاوت میان نسخه‌ها

    از ویکی‌نور
    جز (جایگزینی متن - 'زبان =عربي ' به 'زبان =عربی ')
    جز (جایگزینی متن - 'مالدین' به 'م‌الدین')
     
    (۳ نسخهٔ میانی ویرایش شده توسط ۲ کاربر نشان داده نشد)
    خط ۶: خط ۶:
    | پدیدآوران =[[شمس‌الدين، احمد]] (گردآورنده)
    | پدیدآوران =[[شمس‌الدين، احمد]] (گردآورنده)
    |زبان  
    |زبان  
    | زبان =عربی
    | زبان =عربی  
    | کد کنگره =‏‎‏/‎‏ش‎‏8‎‏غ‎‏4 / 181 ‏B‎‏  
    | کد کنگره =‏‎‏/‎‏ش‎‏8‎‏غ‎‏4 / 181 ‏B‎‏  
    | موضوع = غزالي، محمد بن محمد، 450 - 505ق. - نقد وتفسير
    | موضوع = غزالي، محمد بن محمد، 450 - 505ق. - نقد وتفسير
    |ناشر  
    |ناشر  
    | ناشر =دار الکتب العلمية
    | ناشر =دار الکتب العلمية  
    | مکان نشر =لبنان - بيروت  
    | مکان نشر =لبنان - بيروت  
    | سال نشر =1411ق.   = 1990م.
    | سال نشر =1411ق. = 1990م.


    | کد اتوماسیون =AUTOMATIONCODE20895AUTOMATIONCODE
    | کد اتوماسیون =AUTOMATIONCODE20895AUTOMATIONCODE
    | چاپ =چاپ اول
    | چاپ =چاپ اول  
    | شابک =
    | شابک =
    | تعداد جلد =1
    | تعداد جلد =1
    خط ۳۹: خط ۳۹:
    در بخش سوم، در دو قسمت زیر، به معرفی آثار [[غزالی، محمد بن محمد|غزالی]]، پرداخته شده است:
    در بخش سوم، در دو قسمت زیر، به معرفی آثار [[غزالی، محمد بن محمد|غزالی]]، پرداخته شده است:
    # آثار چاپی؛ که عبارتند از:
    # آثار چاپی؛ که عبارتند از:
    ## در تصوف: «[[آداب الصوفیة]]»، «[[الأدب في الدین]]»، «الأربعین في أصول الدین»، «الإملاء عن إشکال الإحیاء»، «إحیاء علوم الدین»، «ایها الولد»، «بدایة الهدایة و تهذیب النفوس بالآداب الشرعیة»، «جواهر القرآن و درره»، «الحکمة في مخلوقات الله»، «خلاصة التصانیف»، «الدررة الفاخرة في کشف علوم الآخرة»، «الرسالة اللدنیة»، «الرسالة الوعظیة»، «فاتحة العلوم»، «القواعد العشر»، «الکشف و التببین في غرور الخلق أجمعین»، «المرشد الأمین إلی موعظة المؤمنین»، «مشکاة الأنوار»، «مکاشفة القلوب المقرب إلی حضرة علام الغیوب»، «منهاج العابدین إلی الجنة»، «میزان العمل» و «معراج السالکین»<ref>همان، ص23- 27</ref>.
    ## در تصوف: «[[آداب الصوفیة]]»، «[[الأدب فيالدین]]»، «الأربعین في أصول‌الدین»، «الإملاء عن إشکال الإحیاء»، «إحیاء علوم‌الدین»، «ایها الولد»، «بدایة الهدایة و تهذیب النفوس بالآداب الشرعیة»، «جواهر القرآن و درره»، «الحکمة في مخلوقات الله»، «خلاصة التصانیف»، «الدررة الفاخرة في کشف علوم الآخرة»، «الرسالة اللدنیة»، «الرسالة الوعظیة»، «فاتحة العلوم»، «القواعد العشر»، «الکشف و التببین في غرور الخلق أجمعین»، «المرشد الأمین إلی موعظة المؤمنین»، «مشکاة الأنوار»، «مکاشفة القلوب المقرب إلی حضرة علام الغیوب»، «منهاج العابدین إلی الجنة»، «میزان العمل» و «معراج السالکین»<ref>همان، ص23- 27</ref>.
    ## در عقاید: «الأجوبة الغزالیة في المسائل الأخرویة»، «الإقتصاد في الإعتقاد»، «إلجام العوام عن علم الکلام»، «الرسالة القدسیة في قواعد العقائد»، «عقیدة أهل السنة»، «فضائح الباطنیة و فضائل المستظهریة»، «فیصل التفرقة بین الإسلام و الزندقة»، «القسطاط المستقیم»، «کیمیاء السعادة»، «المضمون به علی غیر أهلیه، و یسمی الأجوبة الغزالیة»، «المقصد الأسنی في شرح أسماء الله الحسنی» و «قواعد العقائد»<ref>همان، ص27- 27</ref>.
    ## در عقاید: «الأجوبة الغزالیة في المسائل الأخرویة»، «الإقتصاد في الإعتقاد»، «إلجام العوام عن علم الکلام»، «الرسالة القدسیة في قواعد العقائد»، «عقیدة أهل السنة»، «فضائح الباطنیة و فضائل المستظهریة»، «فیصل التفرقة بین الإسلام و الزندقة»، «القسطاط المستقیم»، «کیمیاء السعادة»، «المضمون به علی غیر أهلیه، و یسمی الأجوبة الغزالیة»، «المقصد الأسنی في شرح أسماء الله الحسنی» و «قواعد العقائد»<ref>همان، ص27- 27</ref>.
    ## در فقه و اصول: «أسرار الحج، في الفقه الشافعي»، «[[المستصفی من علم الأصول|المستصفي في علم الأصول]]» و «الوجیز في الفروع»<ref>همان، ص29- 30</ref>.
    ## در فقه و اصول: «أسرار الحج، في الفقه الشافعي»، «[[المستصفی من علم الأصول|المستصفي في علم الأصول]]» و «الوجیز في الفروع»<ref>همان، ص29- 30</ref>.

    نسخهٔ کنونی تا ‏۲۸ آوریل ۲۰۲۳، ساعت ۰۶:۰۵

    الغزالی: حیاته، آثاره، فلسفته
    الغزالي: حياته، آثاره، فلسفته
    پدیدآورانشمس‌الدين، احمد (گردآورنده)
    ناشردار الکتب العلمية
    مکان نشرلبنان - بيروت
    سال نشر1411ق. = 1990م.
    چاپچاپ اول
    موضوعغزالي، محمد بن محمد، 450 - 505ق. - نقد وتفسير
    زبانعربی
    تعداد جلد1
    کد کنگره
    ‏‎‏/‎‏ش‎‏8‎‏غ‎‏4 / 181 ‏B‎‏
    نورلایبمطالعه و دانلود pdf

    الغزالی حیاته، آثاره، فلسفته، اثر احمد شمس‌الدین، کتابی است در معرفی غزالی، آثار و فلسفه او.

    ساختار

    کتاب با مقدمه کوتاهی از نویسنده آغاز و مطالب در چهار فصل، تنظیم شده است.

    گزارش محتوا

    در مقدمه، به‌صورت مختصر، به تعریف از غزالی پرداخته شده و با عباراتی نظیر «فقیه اصولی»، «متکلم»، «فیلسوف»، «صوفی» و «حجةالاسلام»، از وی یاد شده است[۱].

    فصل اول، در سه بخش زیر، به معرفی غزالی و آثار وی، اختصاص یافته است:

    بخش نخست، پیش‌درآمدی است در تشریح عصری که غزالی در آن می‌زیسته[۲] و بخش دوم، شرح‌حال نسبتاً مفصلی از وی[۳].

    در بخش سوم، در دو قسمت زیر، به معرفی آثار غزالی، پرداخته شده است:

    1. آثار چاپی؛ که عبارتند از:
      1. در تصوف: «آداب الصوفیة»، «الأدب فيالدین»، «الأربعین في أصول‌الدین»، «الإملاء عن إشکال الإحیاء»، «إحیاء علوم‌الدین»، «ایها الولد»، «بدایة الهدایة و تهذیب النفوس بالآداب الشرعیة»، «جواهر القرآن و درره»، «الحکمة في مخلوقات الله»، «خلاصة التصانیف»، «الدررة الفاخرة في کشف علوم الآخرة»، «الرسالة اللدنیة»، «الرسالة الوعظیة»، «فاتحة العلوم»، «القواعد العشر»، «الکشف و التببین في غرور الخلق أجمعین»، «المرشد الأمین إلی موعظة المؤمنین»، «مشکاة الأنوار»، «مکاشفة القلوب المقرب إلی حضرة علام الغیوب»، «منهاج العابدین إلی الجنة»، «میزان العمل» و «معراج السالکین»[۴].
      2. در عقاید: «الأجوبة الغزالیة في المسائل الأخرویة»، «الإقتصاد في الإعتقاد»، «إلجام العوام عن علم الکلام»، «الرسالة القدسیة في قواعد العقائد»، «عقیدة أهل السنة»، «فضائح الباطنیة و فضائل المستظهریة»، «فیصل التفرقة بین الإسلام و الزندقة»، «القسطاط المستقیم»، «کیمیاء السعادة»، «المضمون به علی غیر أهلیه، و یسمی الأجوبة الغزالیة»، «المقصد الأسنی في شرح أسماء الله الحسنی» و «قواعد العقائد»[۵].
      3. در فقه و اصول: «أسرار الحج، في الفقه الشافعي»، «المستصفي في علم الأصول» و «الوجیز في الفروع»[۶].
      4. در فلسفه و منطق: «تهافت الفلاسفة»، «رسالة الطیر»، «محک النظر في المنطق»، «مشکاة الأنوار»، «معارج القدس في مدارج معرفة النفس»، «معیار العلم في المنطق»، «مقاصد الفلاسة» و «المنقذ من الضلال»[۷].
    2. آثار خطی:
      1. در تصوف: «جامع الحقائق بتجربة العلائق»، «زهد الفاتح»، «مدخل السلوک إلی منازل الملوک»، «معراج السالکین» و «نور الشمعة في بیان ظهر الجمعة»[۸].
      2. در فقه و اصول: «البسیط في الفروع علی «نهایة المطلب» لإمام الحرمین»، «غایة الغور في مسائل الدور»، «المنخول في الأصول» و «الوسیط المحیط بأقطار البسیط»[۹].
      3. در فلسفه: «حقائق العلوم لأهل الفهوم»، «المعارف العقلیة و الحکمة الإلهیة» و «فضائل القرآن»[۱۰].
    3. آثار منتسب به غزالی: «التبر المسبوک في حکایات و حکم و نصائح الملوک»، «تحسین الظنون»، «سر العالمین و کشف ما في الدارین»، «سر المکتوم في أسرار النجوم»، «المضنون به علی غیر أهله» و «کتاب النفخ و التسویة»[۱۱].

    در فصل دوم، در خلال بررسی کتاب «المنقذ من الضلال»، به بحث پیرامون تطور فکری غزالی، پرداخته شده[۱۲] و در فصل سوم، کتاب «تهافت الفلاسفة» و برخی از مسائل آن، از جمله قدم یا حدوث عالم؛ وجود خداوند و علم و صفات او؛ سببیت و معاد جسمانی، مورد بحث و بررسی قرار گرفته است[۱۳].

    در آخرین فصل، به‌منظور بحث پیرامون تصوف غزالی، ابتدا ارکان تصوف، تشریح گردیده[۱۴] و سپس، مسأله اخلاق نزد غزالی، مورد بحث و بررسی قرار گرفته[۱۵] و در نهایت، برخی از مفاهیم و قضایای صوفیه، از دیدگاه غزالی، تشریح گردیده است که عبارتند از: زهد، توکل، عزلت، الهام و وحی و معجزه[۱۶].

    در پایان کتاب، به بخش‌ها و قسمت‌هایی از متون برخی از کتاب‌های غزالی، در موضوعات تصوف، منطق و فلسفه و کلام، با عنوان «نصوص مختارة»، انتخاب و به آنها، اشاره شده است[۱۷].

    وضعیت کتاب

    فهرست مطالب، به همراه فهرست مصادر و مراجع مورد استفاده نویسنده، در انتهای کتاب آمده است. در پاورقی‌ها، علاوه بر ذکر منابع[۱۸]، به توضیح برخی از مطالب متن، پرداخته شده است[۱۹].

    پانویس

    1. مقدمه، ص3- 4
    2. همان
    3. همان، ص13
    4. همان، ص23- 27
    5. همان، ص27- 27
    6. همان، ص29- 30
    7. همان، ص29- 31
    8. همان، ص31- 32
    9. همان، ص32
    10. همان، ص32- 33
    11. همان، ص33- 35
    12. همان، ص41- 59
    13. همان، ص61- 99
    14. همان، ص107
    15. همان، ص116
    16. همان، ص128- 139
    17. همان، ص147- 189
    18. ر.ک: پاورقی، ص128
    19. ر.ک: همان، ص142

    منابع مقاله

    مقدمه و متن کتاب.

    وابسته‌ها