۶۱٬۱۸۹
ویرایش
جز
جایگزینی متن - 'نويسنده' به 'نویسنده'
جز (جایگزینی متن - ' ' به ' ') |
جز (جایگزینی متن - 'نويسنده' به 'نویسنده') |
||
| خط ۱۰: | خط ۱۰: | ||
[[مرکز بقیه الله الاعظم(ع) للدراسات و النشر]] (گردآورنده) | [[مرکز بقیه الله الاعظم(ع) للدراسات و النشر]] (گردآورنده) | ||
[[خامنه‌ای، علی، رهبر جمهوری اسلامی ایران]] ( | [[خامنه‌ای، علی، رهبر جمهوری اسلامی ایران]] (نویسنده) | ||
| زبان =عربی | | زبان =عربی | ||
| کد کنگره =DSR 1692 /ن9 ب2043 | | کد کنگره =DSR 1692 /ن9 ب2043 | ||
| خط ۲۲: | خط ۲۲: | ||
| سال نشر = 2000 م | | سال نشر = 2000 م | ||
| کد اتوماسیون = | | کد اتوماسیون =AUTOMATIONCODE03482AUTOMATIONCODE | ||
| چاپ =1 | | چاپ =1 | ||
| تعداد جلد =1 | | تعداد جلد =1 | ||
| خط ۳۱: | خط ۳۱: | ||
}} | }} | ||
'''العوده الى نهج‌البلاغه'''، مجوعه سه سخنرانى از آيت‌الله خامنه‌اى (حفظه‌الله) است كه به به همت بنياد نهج‌البلاغه به عربى ترجمه شده است. اين كتاب نگاهى جديد به نهج‌البلاغه است كه | '''العوده الى نهج‌البلاغه'''، مجوعه سه سخنرانى از آيت‌الله خامنه‌اى (حفظه‌الله) است كه به به همت بنياد نهج‌البلاغه به عربى ترجمه شده است. اين كتاب نگاهى جديد به نهج‌البلاغه است كه نویسنده در ضمن طرح چند مبحث مهم، به موضوعات مختلفى پيرامون اين كتاب گران‌سنگ مى‌پردازد. | ||
== ساختار== | == ساختار== | ||
| خط ۴۹: | خط ۴۹: | ||
اكنون به خلاصه‌اى از مطالب هر فصل اشاره مى‌شود: | اكنون به خلاصه‌اى از مطالب هر فصل اشاره مى‌شود: | ||
1- | 1-نویسنده در ابتداى اين فصل از كتاب، به طرح متفاوت مسأله «حكومت» در نهج‌البلاغه با شيوه ديگر محققان و مؤلفان اشاره مى‌كند؛ البته يادآور مى‌شود كه: «چنين نيست كه [[امام على(ع)|اميرالمؤمنين(ع)]] فصلى مستقل درباره حكومت باز كرده باشد و با ترتيب مقدماتى به نتيجه‌گيرى برسد. شيوه سخن او در اين باب هم، مانند ابواب ديگر، شيوه‌اى حكيمانه است؛ يعنى عبور از مقدمات و تأمل و تمركز بر روى نتيجه. نگاه [[امام على(ع)|اميرالمؤمنين(ع)]] به مسأله حكومت، نگاه حكيم بزرگى است كه با منبع وحى پيوند نزدیک دارد». نویسنده بحث «معناى حكومت» را با اين سؤال مورد بررسى قرار مى‌دهد كه آيا «حكومت» از ديدگاه امام(ع)، به همان معنايى است كه در فرهنگ متداول جهان كهن و جهان امروز از آن فهميده مى‌شود يا «حكومت» در فرهنگ نهج‌البلاغه، مفهوم ديگرى دارد؟ | ||
ضرورت حكومت و منشأ حكومت و حكومت حق است يا تكليف ديگر مباحث اين فصل از كتاب را تشكيل مى‌دهند. [[امام على(ع)|اميرالمؤمنين(ع)]] در بيانى خلاصه و موجز، حكومت را هم يك حق مى‌داند و هم يك تكليف. | ضرورت حكومت و منشأ حكومت و حكومت حق است يا تكليف ديگر مباحث اين فصل از كتاب را تشكيل مى‌دهند. [[امام على(ع)|اميرالمؤمنين(ع)]] در بيانى خلاصه و موجز، حكومت را هم يك حق مى‌داند و هم يك تكليف. | ||
| خط ۵۷: | خط ۵۷: | ||
خصوصيت ويژه زمان و تصوير شخصيت على(ع) در نهج‌البلاغه از مطالب خواندنى اين بخش از كتاب است. در ادامه نيز توصيه‌هاى تحقيقى مفيدى آماده است كه در بخشى از آن مى‌خوانيم: «به هر حال گاهى انسان دو بخش از يك خطبه را مى‌بيند كه فوق‌العاده مهم هم هست، اما ميانشان فاصله افتاده است. بايد صاحب همّتانى بنشينند و اين جا به جا شدگى‌ها را پى‌گيرى و بازيابى كنند». | خصوصيت ويژه زمان و تصوير شخصيت على(ع) در نهج‌البلاغه از مطالب خواندنى اين بخش از كتاب است. در ادامه نيز توصيه‌هاى تحقيقى مفيدى آماده است كه در بخشى از آن مى‌خوانيم: «به هر حال گاهى انسان دو بخش از يك خطبه را مى‌بيند كه فوق‌العاده مهم هم هست، اما ميانشان فاصله افتاده است. بايد صاحب همّتانى بنشينند و اين جا به جا شدگى‌ها را پى‌گيرى و بازيابى كنند». | ||
3- | 3- نویسنده درباره لزوم گسترش تعاليم نهج‌البلاغه در جهان اسلام اگر چه كارهاى انجام شده، در اين زمينه را خوب ارزيابى مى‌كند؛ اما متذكر مى‌شود كه «كارهاى اصولى و اساسى كه بتواند مدرسه نهج‌البلاغه را در كل فضاى جهان اسلام گسترش بدهد، همچنان باقى است». | ||
در ادامه كتاب، اهميت قدمت نهج‌البلاغه و ارتباط قرآن با نهج‌البلاغه مورد بحث قرار گرفته است. در پایان فصل نيز از «دنيازدگى» و «كبر» به عنوان دو نمونه از بيمارى‌هاى زمان [[امام على(ع)|اميرالمؤمنين(ع)]] كه آن حضرت درصدد درمان آن‌ها بودند، نام مى‌برد. | در ادامه كتاب، اهميت قدمت نهج‌البلاغه و ارتباط قرآن با نهج‌البلاغه مورد بحث قرار گرفته است. در پایان فصل نيز از «دنيازدگى» و «كبر» به عنوان دو نمونه از بيمارى‌هاى زمان [[امام على(ع)|اميرالمؤمنين(ع)]] كه آن حضرت درصدد درمان آن‌ها بودند، نام مى‌برد. | ||