۹٬۴۵۲
ویرایش
جز
جایگزینی متن - '↵↵↵\{\{کاربردهای\sدیگر\|(.*)\s\(ابهام\sزدایی\)\}\}↵↵↵' به ' {{کاربردهای دیگر|$1 (ابهام زدایی)}} '
جز (جایگزینی متن - 'رده:25 اسفند الی 24 فروردین(97)' به 'رده:25 اسفند الی 24 فروردین(98)') |
Wikinoor.ir (بحث | مشارکتها) جز (جایگزینی متن - '↵↵↵\{\{کاربردهای\sدیگر\|(.*)\s\(ابهام\sزدایی\)\}\}↵↵↵' به ' {{کاربردهای دیگر|$1 (ابهام زدایی)}} ') |
||
| (۹ نسخهٔ میانی ویرایش شده توسط ۳ کاربر نشان داده نشد) | |||
| خط ۱۰: | خط ۱۰: | ||
| کد کنگره =PJ 6063 /ذ9ع7 | | کد کنگره =PJ 6063 /ذ9ع7 | ||
| موضوع = | | موضوع = | ||
زبان شناسان عرب - سرگذشت‌نامه و | زبان شناسان عرب - سرگذشت‌نامه و کتاب‌شناسی | ||
زبان عربی - نحو - | زبان عربی - نحو - کتاب‌شناسی | ||
| ناشر = | | ناشر = | ||
دار الحدیث | دار الحدیث | ||
| خط ۲۲: | خط ۲۲: | ||
| شابک =977-300-061-3 | | شابک =977-300-061-3 | ||
| تعداد جلد =1 | | تعداد جلد =1 | ||
| کتابخانۀ دیجیتال نور = | | کتابخانۀ دیجیتال نور =14257 | ||
| کتابخوان همراه نور =14257 | |||
| کد پدیدآور = | | کد پدیدآور = | ||
| پس از = | | پس از = | ||
| خط ۲۸: | خط ۲۹: | ||
}} | }} | ||
{{کاربردهای دیگر|العقد الثمين (ابهام زدایی)}} | |||
'''العقد الثمين في تراجم النحويين'''، تأليف [[ذهبی، محمد بن احمد|شمس‌الدين محمد بن احمد بن عثمان ذهبى]] (ت 748ق) از جمله آثارى است كه شرح حال نحويان را گردآورى نموده است. [[مراد، یحیی|يحيى مراد]] تحقيق و تصحيح كتاب را برعهده داشته است. | '''العقد الثمين في تراجم النحويين'''، تأليف [[ذهبی، محمد بن احمد|شمس‌الدين محمد بن احمد بن عثمان ذهبى]] (ت 748ق) از جمله آثارى است كه شرح حال نحويان را گردآورى نموده است. [[مراد، یحیی|يحيى مراد]] تحقيق و تصحيح كتاب را برعهده داشته است. | ||
| خط ۴۰: | خط ۴۲: | ||
وى سپس كتاب را به دوازده كتاب مستقل كه هريك عنوان خاصى دارد، تقسيم كرده است. هر كتاب، مجموعه‌اى از تراجم مرتبط يا در يك موضوع را در بر دارد: شرح حال صحابه و تابعين با نام «نزهة المتقين في تراجم الصحابة و التابعين»، شرح حال مفسرين و فقها با نام «إتحاف النبهاء بتراجم المفسرين و الفقهاء» و همچنين شرح حال محدثان، نحويان، خلفا و وزرا و... وى تأكيد مى‌كند رعايت امانت را در حفظ نص اصلى مؤلف نموده و افزايش يا كاهش يا تعديل متن نداشته است.<ref>[https://www.noorlib.ir/view/fa/book/bookview/text/18121/1/5 همان]</ref>محقق سپس به شرح حال [[ذهبى]]، مسافرت‌ها، مناصب و آثار او پرداخته است.<ref>[https://www.noorlib.ir/view/fa/book/bookview/text/18121/1/7 ر.ک: همان، ص10-7]</ref> | وى سپس كتاب را به دوازده كتاب مستقل كه هريك عنوان خاصى دارد، تقسيم كرده است. هر كتاب، مجموعه‌اى از تراجم مرتبط يا در يك موضوع را در بر دارد: شرح حال صحابه و تابعين با نام «نزهة المتقين في تراجم الصحابة و التابعين»، شرح حال مفسرين و فقها با نام «إتحاف النبهاء بتراجم المفسرين و الفقهاء» و همچنين شرح حال محدثان، نحويان، خلفا و وزرا و... وى تأكيد مى‌كند رعايت امانت را در حفظ نص اصلى مؤلف نموده و افزايش يا كاهش يا تعديل متن نداشته است.<ref>[https://www.noorlib.ir/view/fa/book/bookview/text/18121/1/5 همان]</ref>محقق سپس به شرح حال [[ذهبى]]، مسافرت‌ها، مناصب و آثار او پرداخته است.<ref>[https://www.noorlib.ir/view/fa/book/bookview/text/18121/1/7 ر.ک: همان، ص10-7]</ref> | ||
اولین شرح حال درباره ابوالاسود دئلى است كه برخى نيز ديلى گفته‌اند. وى قاضى بصره بوده و اسم وى ظالم بن عمرو بوده است. در ايام نبوت متولد شده و از عمر، [[امام على(ع)|على(ع)]]، ابى بن كعب، ابوذر، عبدالله بن مسعود و زبير بن عوام و گروهى ديگر حديث نقل كرده است. نویسنده به نقل از يعقوب حضرمى از سعيد بن سلم باهلى از پدرش از جدش از ابوالاسود داستان تأسيس علم نحو يا قانون اعراب‌گذارى در زبان عربى را چنين حكايت مى‌كند: روزى بر [[امام على(ع)|على(ع)]] وارد شدم، ديدم آن حضرت در حال فكر و انديشه است. به من فرمود: در شهر شما بى‌قاعده سخن گفته مى‌شود؛ مى‌خواهم مطلبى در بيان اصول عربى بنويسم. گفتم: يا [[امام على(ع)|اميرالمؤمنين]] اگر اين كار را بكنيد لغت عرب را زنده كرده‌ايد. بعد از چند روز خدمت آن حضرت رسيدم؛ نوشته‌اى به من داد كه در آن زيربناى علم نحو را نوشته بود و از تقسيم كلمه به اسم و فعل و حرف و تعريف آنها شروع مى‌شد. سپس به من فرمود: به همين روش بر آن بيفزاى. ابوالاسود مى‌گويد: آن را گرفته و به منزل رفتم و يك دوره قواعد نحو را نگاشتم و بعد آن را به حضرت عرضه كردم.<ref>[https://www.noorlib.ir/view/fa/book/bookview/text/18121/1/13 ر.ک: متن كتاب، ص15-13]</ref> | |||
در بخش ديگرى از كتاب به نام ثابت بن اسلم (م 460ق) اشاره شده است. وى از فقهاى شيعه، نحوى حلب و از شاگردان برجسته شيخ ابوالصلاح حلبى از بزرگان و مشايخ اماميه در قرن پنجم است. نویسنده بدون ذكر نام كتاب او (ابتداء دعوة العبيديين و كشف عوارهم) چنين نوشته كه ثابت بن اسلم گزارشى از دعوت اسماعيليان را آورده و به نقد آراى آنها پرداخته است. همين كار باعث شد كه مستنصر او را به قتل رساند و...<ref>[https://www.noorlib.ir/view/fa/book/bookview/text/18121/1/203 ر.ک: همان، ص204-203]</ref> | در بخش ديگرى از كتاب به نام ثابت بن اسلم (م 460ق) اشاره شده است. وى از فقهاى شيعه، نحوى حلب و از شاگردان برجسته شيخ ابوالصلاح حلبى از بزرگان و مشايخ اماميه در قرن پنجم است. نویسنده بدون ذكر نام كتاب او (ابتداء دعوة العبيديين و كشف عوارهم) چنين نوشته كه ثابت بن اسلم گزارشى از دعوت اسماعيليان را آورده و به نقد آراى آنها پرداخته است. همين كار باعث شد كه مستنصر او را به قتل رساند و...<ref>[https://www.noorlib.ir/view/fa/book/bookview/text/18121/1/203 ر.ک: همان، ص204-203]</ref> | ||
| خط ۴۸: | خط ۵۰: | ||
==پانويس == | ==پانويس == | ||
<references /> | <references/> | ||
==منابع مقاله== | ==منابع مقاله== | ||
مقدمه و متن كتاب. | مقدمه و متن كتاب. | ||
==وابسته‌ها== | |||
{{وابسته‌ها}} | |||
[[العقد الثمين في تراجم النحويين(ذهبی)]] | |||
[[رده:کتاب‌شناسی]] | [[رده:کتاب‌شناسی]] | ||
[[رده:زبان و ادبیات | [[رده: زبان و ادبیات عربی]] | ||