۴۲۵٬۲۲۵
ویرایش
العدة في أصول الفقه: تفاوت میان نسخه‌ها
جز
جایگزینی متن - 'بندي' به 'بندی'
بدون خلاصۀ ویرایش |
جز (جایگزینی متن - 'بندي' به 'بندی') برچسب‌ها: ویرایش همراه ویرایش از وبگاه همراه |
||
| (۷ نسخهٔ میانی ویرایش شده توسط ۳ کاربر نشان داده نشد) | |||
| خط ۶: | خط ۶: | ||
[[انصاری قمی، محمدرضا]] (محقق) | [[انصاری قمی، محمدرضا]] (محقق) | ||
[[طوسی، محمد بن حسن]] ( | [[طوسی، محمد بن حسن]] (نویسنده) | ||
| زبان =عربی | | زبان =عربی | ||
| کد کنگره =BP 158/5 /ط9ع4 1376 | | کد کنگره =BP 158/5 /ط9ع4 1376 | ||
| خط ۱۲: | خط ۱۲: | ||
اصول فقه شیعه - قرن 5ق. | اصول فقه شیعه - قرن 5ق. | ||
| ناشر = | | ناشر = | ||
محمد تقي | محمد تقي علاقبندیان | ||
| مکان نشر =قم - ایران | | مکان نشر =قم - ایران | ||
| سال نشر = 1417 ق | | سال نشر = 1417 ق | ||
| کد اتوماسیون = | | کد اتوماسیون =AUTOMATIONCODE02735AUTOMATIONCODE | ||
| چاپ =1 | | چاپ =1 | ||
| تعداد جلد =2 | |||
| کتابخانۀ دیجیتال نور =22967 | |||
| کد پدیدآور = | | کد پدیدآور = | ||
| پس از = | | پس از = | ||
| پیش از = | | پیش از = | ||
}} | }} | ||
'''العدة في أصول الفقه'''، تألیف [[طوسی، محمد بن حسن|شيخ الطائفه، ابوجعفر، محمد بن حسن طوسى]] (385 - 460 هجرى) است. | '''العدة في أصول الفقه'''، تألیف [[طوسی، محمد بن حسن|شيخ الطائفه، ابوجعفر، محمد بن حسن طوسى]] (385 - 460 هجرى) است. | ||
| خط ۴۴: | خط ۴۵: | ||
نظريات [[طوسی، محمد بن حسن|شيخ طوسى]] در اين كتاب تا قرن‌ها جايگاه خاصى را ميان شيعه به خود اختصاص داده بود. از جمله، نظريۀ ايشان دربارۀ خبر واحد، تعريف علم، مفهوم ظن، اماره، حسن و قبح، انواع اوامر، بحث‌هاى مربوط به عام و خاص و ده‌ها موضوع ديگر كه توسط فقهاى شيعه پذيرفته شده است. | نظريات [[طوسی، محمد بن حسن|شيخ طوسى]] در اين كتاب تا قرن‌ها جايگاه خاصى را ميان شيعه به خود اختصاص داده بود. از جمله، نظريۀ ايشان دربارۀ خبر واحد، تعريف علم، مفهوم ظن، اماره، حسن و قبح، انواع اوامر، بحث‌هاى مربوط به عام و خاص و ده‌ها موضوع ديگر كه توسط فقهاى شيعه پذيرفته شده است. | ||
اين كتاب؛ شامل 12 باب است و هر باب با توجه به وسعت بحث داراى | اين كتاب؛ شامل 12 باب است و هر باب با توجه به وسعت بحث داراى فصل‌هایى مى‌باشد. | ||
در باب اول از ماهيت اصول فقه و مباحث الفاظ بحث شده، در باب دوم از تعريف خبر و اقسام آن و خبر واحد و وجوب عمل به آن و... | در باب اول از ماهيت اصول فقه و مباحث الفاظ بحث شده، در باب دوم از تعريف خبر و اقسام آن و خبر واحد و وجوب عمل به آن و... | ||
| خط ۵۹: | خط ۶۰: | ||
سپس به جواب استدلال‌ها و ادله پرداخته و با استدلال به قرآن و سنت و قواعد زبان عربى و دليل عقل، آنها را رد كرده و ديدگاه خويش را اثبات مى‌كند. | سپس به جواب استدلال‌ها و ادله پرداخته و با استدلال به قرآن و سنت و قواعد زبان عربى و دليل عقل، آنها را رد كرده و ديدگاه خويش را اثبات مى‌كند. | ||
شيخ در اين كتاب نظريات [[شيخ مفيد]] را آورده و او براى آراء [[علم‌الهدی، علی بن حسین| | شيخ در اين كتاب نظريات [[شيخ مفيد]] را آورده و او براى آراء [[علم‌الهدی، علی بن حسین|سيدمرتضى]] نيز، ارزش خاصى قائل است كه بخش‌هاى فراوانى از كتاب «[[الذريعة إلی تصانيف الشيعة|الذريعة]]» را بدون آن كه عبارت آن را تغيير دهد در اين كتاب نقل كرده است.» | ||
== نظريات اهل تسنن در اين كتاب == | == نظريات اهل تسنن در اين كتاب == | ||
| خط ۶۹: | خط ۷۰: | ||
#نسخه‌اى در كتابخانۀ آستان قدس رضوى كه نويسندۀ آن عبدالصمد بن عبدالله بن | #نسخه‌اى در كتابخانۀ آستان قدس رضوى كه نويسندۀ آن عبدالصمد بن عبدالله بن حسین بن احمد مى‌باشد و تاريخ نگارش آن 518 هجرى است. | ||
#نسخه‌اى در كتابخانۀ ملى ملك در تهران كه نويسندۀ آن محمد مؤمن مشهدى بن على سراج اسفراينى است و تاريخ نگارش آن 1055 هجرى است. | #نسخه‌اى در كتابخانۀ ملى ملك در تهران كه نويسندۀ آن محمد مؤمن مشهدى بن على سراج اسفراينى است و تاريخ نگارش آن 1055 هجرى است. | ||