پرش به محتوا

العدة في أصول الفقه: تفاوت میان نسخه‌ها

جز
جایگزینی متن - 'نويسنده' به 'نویسنده'
بدون خلاصۀ ویرایش
جز (جایگزینی متن - 'نويسنده' به 'نویسنده')
برچسب‌ها: ویرایش همراه ویرایش از وبگاه همراه
(۵ نسخهٔ میانی ویرایش شده توسط ۳ کاربر نشان داده نشد)
خط ۶: خط ۶:
[[انصاری قمی، محمدرضا]] (محقق)
[[انصاری قمی، محمدرضا]] (محقق)


[[طوسی، محمد بن حسن]] (نويسنده)
[[طوسی، محمد بن حسن]] (نویسنده)
| زبان =عربی
| زبان =عربی
| کد کنگره =‏BP‎‏ ‎‏158‎‏/‎‏5‎‏ ‎‏/‎‏ط‎‏9‎‏ع‎‏4‎‏ ‎‏1376
| کد کنگره =‏BP‎‏ ‎‏158‎‏/‎‏5‎‏ ‎‏/‎‏ط‎‏9‎‏ع‎‏4‎‏ ‎‏1376
خط ۱۶: خط ۱۶:
| سال نشر = 1417 ق  
| سال نشر = 1417 ق  


| کد اتوماسیون =AUTOMATIONCODE2735AUTOMATIONCODE
| کد اتوماسیون =AUTOMATIONCODE02735AUTOMATIONCODE
| چاپ =1
| چاپ =1
| تعداد جلد =2
| تعداد جلد =2
| کتابخانۀ دیجیتال نور =22967
| کتابخانۀ دیجیتال نور =22967
| کد پدیدآور =
| کد پدیدآور =
| پس از =
| پس از =
| پیش از =
| پیش از =
}}
}}
'''العدة في أصول الفقه'''، تألیف [[طوسی، محمد بن حسن|شيخ الطائفه، ابوجعفر، محمد بن حسن طوسى]] (385 - 460 هجرى) است.
'''العدة في أصول الفقه'''، تألیف [[طوسی، محمد بن حسن|شيخ الطائفه، ابوجعفر، محمد بن حسن طوسى]] (385 - 460 هجرى) است.


خط ۵۹: خط ۶۰:
سپس به جواب استدلال‌ها و ادله پرداخته و با استدلال به قرآن و سنت و قواعد زبان عربى و دليل عقل، آنها را رد كرده و ديدگاه خويش را اثبات مى‌كند.
سپس به جواب استدلال‌ها و ادله پرداخته و با استدلال به قرآن و سنت و قواعد زبان عربى و دليل عقل، آنها را رد كرده و ديدگاه خويش را اثبات مى‌كند.


شيخ در اين كتاب نظريات [[شيخ مفيد]] را آورده و او براى آراء [[علم‌الهدی، علی بن حسین|سيد مرتضى]] نيز، ارزش خاصى قائل است كه بخش‌هاى فراوانى از كتاب «[[الذريعة إلی تصانيف الشيعة|الذريعة]]» را بدون آن كه عبارت آن را تغيير دهد در اين كتاب نقل كرده است.»
شيخ در اين كتاب نظريات [[شيخ مفيد]] را آورده و او براى آراء [[علم‌الهدی، علی بن حسین|سيد‌‎مرتضى]] نيز، ارزش خاصى قائل است كه بخش‌هاى فراوانى از كتاب «[[الذريعة إلی تصانيف الشيعة|الذريعة]]» را بدون آن كه عبارت آن را تغيير دهد در اين كتاب نقل كرده است.»


== نظريات اهل تسنن در اين كتاب ==
== نظريات اهل تسنن در اين كتاب ==
خط ۶۹: خط ۷۰:




#نسخه‌اى در كتابخانۀ آستان قدس رضوى كه نويسندۀ آن عبدالصمد بن عبدالله بن حسين بن احمد مى‌باشد و تاريخ نگارش آن 518 هجرى است.
#نسخه‌اى در كتابخانۀ آستان قدس رضوى كه نويسندۀ آن عبدالصمد بن عبدالله بن حسین بن احمد مى‌باشد و تاريخ نگارش آن 518 هجرى است.
#نسخه‌اى در كتابخانۀ ملى ملك در تهران كه نويسندۀ آن محمد مؤمن مشهدى بن على سراج اسفراينى است و تاريخ نگارش آن 1055 هجرى است.
#نسخه‌اى در كتابخانۀ ملى ملك در تهران كه نويسندۀ آن محمد مؤمن مشهدى بن على سراج اسفراينى است و تاريخ نگارش آن 1055 هجرى است.


۶۱٬۱۸۹

ویرایش