ویکی‌نور

الشيعة في مسارهم التاريخي: تفاوت میان نسخه‌ها

مقاله بحث

الشيعة في مسارهم التاريخي (نمایش مبدأ)

نسخهٔ ‏۲۸ ژانویهٔ ۲۰۲۳، ساعت ۱۱:۳۲

۴۱۵ بایت اضافه‌شده ،  ‏۲۸ ژانویهٔ ۲۰۲۳
جز
جایگزینی متن - '<references />↵==منابع مقاله==↵' به '<references /> ==منابع مقاله== '
جز (جایگزینی متن - 'کتاب شناسی' به 'کتاب‎شناسی')
جز (جایگزینی متن - '<references />↵==منابع مقاله==↵' به '<references /> ==منابع مقاله== ')
(۴۲ نسخهٔ میانی ویرایش شده توسط ۴ کاربر نشان داده نشد)
خط ۱: خط ۱:
<div class='wikiInfo'>
{{جعبه اطلاعات کتاب
[[پرونده:NUR12317J1.jpg|بندانگشتی|الشیعة في مسارهم التاریخي]]
| تصویر =NUR12317J1.jpg
{| class="wikitable aboutBookTable" style="text-align:Right"
| عنوان =الشیعة في مسارهم التاریخي
|+ |
| عنوان‌های دیگر ="مقدمه اعیان الشیعه"
|-
| پدیدآوران =
! نام کتاب!! data-type='bookName'|الشیعة في مسارهم التاریخي
[[مؤسسه دایرة المعارف فقه اسلامی، مرکز الغدیر للدراسات الاسلامية]] (محقق)
|-
|نام های دیگر کتاب
|data-type='otherBookNames'|"مقدمه اعیان الشیعه"
|-
|پدیدآورندگان
|data-type='authors'|[[موسسه دایرة المعارف فقه اسلامی، مرکز الغدیر للدراسات الاسلامیة]] (محقق)


[[امین، محسن]] (نويسنده)
[[امین، سید محسن]] (نویسنده)


[[بیضون، ابراهیم]] (مقدمه‌نويس)
[[بیضون، ابراهیم]] (مقدمه‌نويس)
|-
| زبان =عربی
|زبان  
| کد کنگره =‏BP‎‏ ‎‏55‎‏/‎‏2‎‏ ‎‏/‎‏الف‎‏8‎‏ ‎‏الف‎‏6095‎‏
|data-type='language'|عربی
| موضوع =
|-
اسلام - سرگذشت‌نامه
|کد کنگره  
|data-type='congeressCode' style='direction:ltr'|‏BP‎‏ ‎‏55‎‏/‎‏2‎‏ ‎‏/‎‏الف‎‏8‎‏ ‎‏الف‎‏6095‎‏
|-
|موضوع  
|data-type='subject'|اسلام - سرگذشت نامه


سرگذشت نامه و کتاب‎شناسی
سرگذشت‌نامه و کتاب‌شناسی


شیعه - سرگذشت نامه
شیعه - سرگذشت‌نامه
|-
| ناشر =
|ناشر  
مؤسسة دائرة معارف الفقه الاسلامى
|data-type='publisher'|مؤسسة دائرة معارف الفقه الاسلامي
| مکان نشر =قم - ایران
|-
| سال نشر = 1426 ق یا 2005 م
|مکان نشر  
|data-type='publishPlace'|قم - ایران
|-
|سال نشر  
|data-type='publishYear'| 1426 هـ.ق یا 2005 م
|-class='articleCode'
|کد اتوماسیون
|data-type='automationCode'|AUTOMATIONCODE12317AUTOMATIONCODE
|}
</div>
 
 
== معرفى اجمالى ==
'''الشيعة في مسارهم التاريخي (مقدمه «أعيان الشيعة''')، تأليف [[امین، محسن|سيد محسن امين عاملى]] است كه با مقدمه [[بیضون، ابراهیم|ابراهيم بيضون]] به زبان عربى منتشر شده است. اين كتاب، فرهنگ‌نامه مفصلى درباره اعتقادات تشيع و شرح حال بزرگان شيعه، از علما، ادبا، شعرا و نويسندگان در ادوار مختلف است.
 
== ساختار ==


| کد اتوماسیون =AUTOMATIONCODE12317AUTOMATIONCODE
| چاپ =2
| شابک =964-8360-56-1
| تعداد جلد =1
| کتابخانۀ دیجیتال نور =12317
| کتابخوان همراه نور =12317
| کد پدیدآور =
| پس از =
| پیش از =
}}
'''الشيعة في مسارهم التاريخي (مقدمه «أعيان الشيعة''')، تأليف [[امین، سید محسن|سيد‌ ‎محسن امين عاملى]] است كه با مقدمه [[بیضون، ابراهیم|ابراهیم بيضون]] به زبان عربى منتشر شده است. اين كتاب، فرهنگ‌نامه مفصلى درباره اعتقادات تشيع و شرح حال بزرگان شيعه، از علما، ادبا، شعرا و نويسندگان در ادوار مختلف است.


==ساختار==
كتاب، مشتمل بر مقدمه محقق، مقدمه مؤلف و 12 بحث است. شيوه نگارش مطالب بدين ترتيب است كه در متن اثر به قائلين مطالب اشاره شده و مستند آن در پاورقى ذكر شده است.
كتاب، مشتمل بر مقدمه محقق، مقدمه مؤلف و 12 بحث است. شيوه نگارش مطالب بدين ترتيب است كه در متن اثر به قائلين مطالب اشاره شده و مستند آن در پاورقى ذكر شده است.


== گزارش محتوا ==
==گزارش محتوا==
در مقدمه محقق كتاب، به شرح حال نویسنده و نيز مطالب مطرح‌شده در كتاب به‌اختصار اشاره شده است.<ref>[https://www.noorlib.ir/view/fa/book/bookview/text/8115/1/7 مقدمه، ص7 - 28]</ref>


در اولین بحث كتاب، معناى كلمه شيعه و مشتقات و متفرعات آن، اولین مسلمانى كه اين نام بر او اطلاق شده است، نام‌هایى كه بر شيعه و گروه‌هاى مشهور آن جارى است و مباحثى از اين دست مورد بررسى قرار گرفته است. نویسنده همچنين به نقد كتاب «الملل و النحل» در ذكر تعداد فرقه‌هاى تشيع پرداخته است.<ref>[https://www.noorlib.ir/view/fa/book/bookview/text/8115/1/31 متن كتاب، ص31 - 54]</ref>در بحث دوم، مبدأ پيدايش شيعه از واقعه سقيفه تا زمان انتشار و كثرت آنان بيان شده است.<ref>[https://www.noorlib.ir/view/fa/book/bookview/text/8115/1/55 همان، ص55 - 70]</ref>


در مقدمه محقق كتاب، به شرح حال نويسنده و نيز مطالب مطرح‌شده در كتاب به‌اختصار اشاره شده است.<ref>مقدمه، ص 7 - 28</ref>
مباحث سوم تا ششم كتاب به ظلم‌ها، افترائات و تهمت‌هایى كه به شيعه وارد شده اختصاص يافته است. بحث سوم درباره اشاره به پاره‌اى از ظلم و ستم‌هایى است كه بر اهل‌بيت(ع) و شیعیان آنان در حكومت‌هاى اسلامى واقع شده است.<ref>[https://www.noorlib.ir/view/fa/book/bookview/text/8115/1/71 همان، ص71 - 86]</ref>


در اولين بحث كتاب، معناى كلمه شيعه و مشتقات و متفرعات آن، اولين مسلمانى كه اين نام بر او اطلاق شده است، نام‌هايى كه بر شيعه و گروه‌هاى مشهور آن جارى است و مباحثى از اين دست مورد بررسى قرار گرفته است. نويسنده همچنين به نقد كتاب «الملل و النحل» در ذكر تعداد فرقه‌هاى تشيع پرداخته است.<ref>متن كتاب، ص 31 - 54</ref>در بحث دوم، مبدأ پيدايش شيعه از واقعه سقيفه تا زمان انتشار و كثرت آنان بيان شده است.<ref>همان، ص 55 - 70</ref>
مطلب چهارم، پيرامون بى‌انصافى گروهى از افراد نسبت به شیعیان اهل‌بيت(ع) است. اين مطلب از چند جهت بررسى شده است. از جمله بى‌انصافى‌هاى آن گروه اين است كه احوال شيعه امامى اثناعشرى را با مذاهب باطله و قبيح، مانند غلات، سبئيه و امثال اين‌ها و يا مذاهب ساختگى كه اصلاً وجود ندارند در هم آميخته‌اند؛ ديگر اينكه احوال و خصوصيات شيعه را بيشتر برخلاف آنچه كه هست و بر طبق تمايلات و هواهاى نفسانى و غرض‌ورزى نگاشته‌اند و تهمت‌ها و نسبت‌هاى باطله بسيارى را به شيعه نسبت داده‌اند.<ref>[https://www.noorlib.ir/view/fa/book/bookview/text/8115/1/87 همان، ص87 - 102]</ref>همچنين بحث پنجم درباره ستم فراوان بر [[امام على(ع)|اميرالمؤمنين على(ع)]] و فاطمه زهرا(س) و ائمه اطهار(ع) است.


مباحث سوم تا ششم كتاب به ظلم‌ها، افترائات و تهمت‌هايى كه به شيعه وارد شده اختصاص يافته است. بحث سوم درباره اشاره به پاره‌اى از ظلم و ستم‌هايى است كه بر اهل بيت(ع) و شيعيان آنان در حكومت‌هاى اسلامى واقع شده است.<ref>همان، ص 71 - 86</ref>
يكى از ستم‌هایى كه عموماً بر خاندان پيغمبر(ص) شده است اين است كه هرگاه كسى دهن را به بيان فضيلت يا مزيتى كه آنان داشتند مى‌گشود، چهره‌ها دگرگون مى‌شد و سينه‌ها به‌جوش مى‌آمدند و اگر كسى روايتى را از اين قبيل نقل مى‌نمود او را به دروغگويى و غلو متهم می‌كردند و اگر به آنچه در فضيلت و مناقب اهل‌بيت(ع) نقل شده استدلال مى‌كرد، در درجه اول سند آن را از او مى‌خواستند. اگر صحيح هم بود و دلالتش بر معنى آشكار بود با تأويلات دور از دلالت روايت و توضيحات ضعيف، در تأويل آن روايت، مى‌كوشيدند.<ref>[https://www.noorlib.ir/view/fa/book/bookview/text/8115/1/103 همان، ص103 - 112]</ref>


مطلب چهارم، پيرامون بى‌انصافى گروهى از افراد نسبت به شيعيان اهل بيت(ع) است. اين مطلب از چند جهت بررسى شده است. از جمله بى‌انصافى‌هاى آن گروه اين است كه احوال شيعه امامى اثناعشرى را با مذاهب باطله و قبيح، مانند غلات، سبئيه و امثال اين‌ها و يا مذاهب ساختگى كه اصلاً وجود ندارند در هم آميخته‌اند؛ ديگر اينكه احوال و خصوصيات شيعه را بيشتر برخلاف آنچه كه هست و بر طبق تمايلات و هواهاى نفسانى و غرض‌ورزى نگاشته‌اند و تهمت‌ها و نسبت‌هاى باطله بسيارى را به شيعه نسبت داده‌اند.<ref>همان، ص 87 - 102</ref>همچنين بحث پنجم درباره ستم فراوان بر [[امام على(ع)|اميرالمؤمنين على(ع)]] و فاطمه زهرا(س) و ائمه اطهار(ع) است.
ششمين بحث كتاب درباره تهمت‌هایى است كه به شیعیان زده و آنان را به ناسزاگويى، دروغ‌پردازى، بدعت‌گذارى و بالاتر از اين نسبت داده‌اند؛ گفته‌هاى [[ابن حزم، علی بن احمد|ابن حزم]]، مصطفى صادق رافعى و [[امین، احمد|احمد امين]] به‌عنوان نمونه ذكر شده است.<ref>[https://www.noorlib.ir/view/fa/book/bookview/text/8115/1/113 همان، ص113 - 120]</ref>


يكى از ستم‌هايى كه عموماً بر خاندان پيغمبر(ص) شده است اين است كه هرگاه كسى دهن را به بيان فضيلت يا مزيتى كه آنان داشتند مى‌گشود، چهره‌ها دگرگون مى‌شد و سينه‌ها به‌جوش مى‌آمدند و اگر كسى روايتى را از اين قبيل نقل مى‌نمود او را به دروغگويى و غلو متهم مى‌كردند و اگر به آنچه در فضيلت و مناقب اهل بيت(ع) نقل شده استدلال مى‌كرد، در درجه اول سند آن را از او مى‌خواستند. اگر صحيح هم بود و دلالتش بر معنى آشكار بود با تأويلات دور از دلالت روايت و توضيحات ضعيف، در تأويل آن روايت، مى‌كوشيدند.<ref>همان، ص 103 - 112</ref>
هفتمين بحث كتاب به اسباب انتشار تشيع در بلاد مختلف اختصاص دارد. نویسنده دليل اصلى انتشار اين مذهب را در تمامى سرزمين‌ها، مطابق فطرت بودن آن مى‌داند و لذا با كمترين تبليغى مورد پذيرش نفوس واقع مى‌شده است.<ref>[https://www.noorlib.ir/view/fa/book/bookview/text/8115/1/288 همان، ص288]</ref>


ششمين بحث كتاب درباره تهمت‌هايى است كه به شيعيان زده و آنان را به ناسزاگويى، دروغ‌پردازى، بدعت‌گذارى و بالاتر از اين نسبت داده‌اند؛ گفته‌هاى [[ابن حزم، علی بن احمد|ابن حزم]]، مصطفى صادق رافعى و احمد امين به‌عنوان نمونه ذكر شده است.<ref>همان، ص 113 - 120</ref>
در هشتمين بحث كتاب، خدمات اهل‌بيت(ع) به اسلام و مصحف‌هایى كه به [[امام على(ع)|اميرالمؤمنين(ع)]] و فاطمه(س) و ساير ائمه(ع) منسوب است و رواياتى كه از آنها پيرامون برخى مباحث اصول و فقه ذكر گرديده، بررسى شده است.<ref>[https://www.noorlib.ir/view/fa/book/bookview/text/8115/1/291 همان، ص291 - 358]</ref>


هفتمين بحث كتاب به اسباب انتشار تشيع در بلاد مختلف اختصاص دارد. نويسنده دليل اصلى انتشار اين مذهب را در تمامى سرزمين‌ها، مطابق فطرت بودن آن مى‌داند و لذا با كمترين تبليغى مورد پذيرش نفوس واقع مى‌شده است.<ref>همان، ص 288</ref>
در بحث نهم كتاب به اعتقادات شيعه اماميه اثناعشريه، اختلاف شيعه با اشاعره در اصول عقائد و مباحثى از اين دست به‌اختصار، اما جامع اشاره شده است.<ref>[https://www.noorlib.ir/view/fa/book/bookview/text/8115/1/359 همان، ص359 - 414]</ref>


در هشتمين بحث كتاب، خدمات اهل بيت(ع) به اسلام و مصحف‌هايى كه به [[امام على(ع)|اميرالمؤمنين(ع)]] و فاطمه(س) و ساير ائمه(ع) منسوب است و رواياتى كه از آنها پيرامون برخى مباحث اصول و فقه ذكر گرديده، بررسى شده است.<ref>همان، ص 291 - 358</ref>
بحث دهم كتاب درباره علماى شيعه، شعرا، ادبا، نويسندگان در فنون و علوم اسلامى در اعصار مختلف مى‌باشد. در اين بخش، مفسرين شيعه، مصنفين آيات الاحكام، غريب القرآن و ديگر مباحث قرآنى، همچنين متكلمين، علماى اصول، فقه، حديث، درايه، رجال و ديگر علوم اسلامى به‌تفكيك ذكر شده‌اند.<ref>[https://www.noorlib.ir/view/fa/book/bookview/text/8115/1/415 همان، ص415 - 664]</ref>در بحث يازدهم، به امرا، وزرا، قضات و بزرگان شيعه اشاره شده است.<ref>[https://www.noorlib.ir/view/fa/book/bookview/text/8115/1/665 همان، ص665 - 676]</ref>


در بحث نهم كتاب به اعتقادات شيعه اماميه اثناعشريه، اختلاف شيعه با اشاعره در اصول عقائد و مباحثى از اين دست به‌اختصار، اما جامع اشاره شده است.<ref>همان، ص 359 - 414</ref>
در آخرين بحث كتاب، شهرها و سرزمين‌هایى كه شیعیان در آن زندگى مى‌كرده‌اند به نقل از منابع مختلفى چون «[[معجم البلدان]]»، «[[فتوح البلدان]]» و «مجالس المؤمنين» به ترتيب حروف الفبا معرفى شده‌اند.<ref>[https://www.noorlib.ir/view/fa/book/bookview/text/8115/1/677 همان، ص677 - 730]</ref>
 
بحث دهم كتاب درباره علماى شيعه، شعرا، ادبا، نويسندگان در فنون و علوم اسلامى در اعصار مختلف مى‌باشد. در اين بخش، مفسرين شيعه، مصنفين آيات الاحكام، غريب القرآن و ديگر مباحث قرآنى، همچنين متكلمين، علماى اصول، فقه، حديث، درايه، رجال و ديگر علوم اسلامى به‌تفكيك ذكر شده‌اند.<ref>همان، ص 415 - 664</ref>در بحث يازدهم، به امرا، وزرا، قضات و بزرگان شيعه اشاره شده است.<ref>همان، ص 665 - 676</ref>
 
در آخرين بحث كتاب، شهرها و سرزمين‌هايى كه شيعيان در آن زندگى مى‌كرده‌اند به نقل از منابع مختلفى چون «[[معجم البلدان]]»، «[[فتوح البلدان]]» و «مجالس المؤمنين» به ترتيب حروف الفبا معرفى شده‌اند.<ref>همان، ص 677 - 730</ref>


== وضعيت كتاب ==
== وضعيت كتاب ==
مصادر كتاب به ترتيب حروف الفبا و فهرست مطالب در انتهاى كتاب آمده‌اند. در پاورقى‌ها، مستندات روايات و مطالب ذكرشده در كتاب ارائه شده است.
مصادر كتاب به ترتيب حروف الفبا و فهرست مطالب در انتهاى كتاب آمده‌اند. در پاورقى‌ها، مستندات روايات و مطالب ذكرشده در كتاب ارائه شده است.


==پانويس ==
==پانويس ==
<references />
<references />
== منابع مقاله ==
 
==منابع مقاله==


مقدمه و متن كتاب.
مقدمه و متن كتاب.
==وابسته‌ها==
{{وابسته‌ها}}




== پیوندها ==
[http://www.noorlib.ir/View/fa/Book/BookView/Text/8115 مطالعه کتاب الشیعة في مسارهم التاریخي در پایگاه کتابخانه دیجیتال نور]
[[رده:کتاب‌شناسی]]
[[رده:کتاب‌شناسی]]
[[رده:اسلام، عرفان، غیره]]
[[رده:اسلام، عرفان، غیره]]
[[رده:سرگذشت‌نامه‌ها]]
[[رده:سرگذشت‌نامه‌ها]]
[[رده:سرگذشت‌‌نامه‌های فردی]]
[[رده:سرگذشت‌نامه‌های فردی]]
[[رده:علما و ائمه]]
[[رده:علما و ائمه]]
برگرفته از «https://fa.wikinoor.ir/wiki/ویژه:تفاوت_گوشی_همراه/240669...640182»