الشافي في العقائد و الأخلاق و الأحكام: تفاوت میان نسخه‌ها

جز
جایگزینی متن - 'در باره' به 'درباره'
جز (جایگزینی متن - 'ب«' به 'ب «')
جز (جایگزینی متن - 'در باره' به 'درباره')
خط ۵۹: خط ۵۹:




همان گونه كه ملاحظه شد مؤلف بدون در نظر گرفتن نظم و ترتيب خاصى به پاره‌اى از مسائل مهم و مبتلابه در زمينه‌هاى اعتقادى، عملى و فقهى اشاره كرده و توضيحات مفصّلى در باره آنها داده است.
همان گونه كه ملاحظه شد مؤلف بدون در نظر گرفتن نظم و ترتيب خاصى به پاره‌اى از مسائل مهم و مبتلابه در زمينه‌هاى اعتقادى، عملى و فقهى اشاره كرده و توضيحات مفصّلى درباره آنها داده است.


مقدمه  
مقدمه  


در مقدمه كتاب مسائل مهمى در باره حديث و كتب حديثى مطرح گرديده كه ريشه در عنايت ويژه، نسبت به احاديث معصومين (عليهم السلام) دارد؛ اين مطالب خود بسيار مفيد بوده و در حد كتاب يا رساله مستقلى در زمينه مذكور مى‌باشند. مطالب مقدمه از حجيّت حديث و سنت گرفته تا كتابت و تدوين حديث در اسلام و آثار منع از تدوين حديث كه در عهد خلفا واقع شد و ضربات مهلكى را بر پيكره اسلام وارد كرد و نيز اصول اربعمائه را در بر گرفته است.
در مقدمه كتاب مسائل مهمى درباره حديث و كتب حديثى مطرح گرديده كه ريشه در عنايت ويژه، نسبت به احاديث معصومين (عليهم السلام) دارد؛ اين مطالب خود بسيار مفيد بوده و در حد كتاب يا رساله مستقلى در زمينه مذكور مى‌باشند. مطالب مقدمه از حجيّت حديث و سنت گرفته تا كتابت و تدوين حديث در اسلام و آثار منع از تدوين حديث كه در عهد خلفا واقع شد و ضربات مهلكى را بر پيكره اسلام وارد كرد و نيز اصول اربعمائه را در بر گرفته است.


كتاب عقل و جهل  
كتاب عقل و جهل  
خط ۷۱: خط ۷۱:
فيض در اين كتاب چهار باب به وجود آورده كه باب اول در ادبار و اقبال عقل مى‌باشد؛ اين مطلب در واقع شرحى است بر حديثى از امام باقر (ع) كه در [[الکافی|كافى]] آمده است.
فيض در اين كتاب چهار باب به وجود آورده كه باب اول در ادبار و اقبال عقل مى‌باشد؛ اين مطلب در واقع شرحى است بر حديثى از امام باقر (ع) كه در [[الکافی|كافى]] آمده است.


باب بعدى در باره جنود عقل و جهل مى‌باشد كه آن هم توضيح روايت [[امام جعفر صادق(ع)|امام صادق(ع)]] است كه [[کلینی، محمد بن یعقوب|كلينى]] در [[الکافی|كافى]] آورده است.
باب بعدى درباره جنود عقل و جهل مى‌باشد كه آن هم توضيح روايت [[امام جعفر صادق(ع)|امام صادق(ع)]] است كه [[کلینی، محمد بن یعقوب|كلينى]] در [[الکافی|كافى]] آورده است.


اما باب سوم در فضل و عقل است كه شرح حديث امام موسى بن جعفر (عليهما السلام) در توضيح آيه 17 و 18 سوره زمر مى‌باشد.
اما باب سوم در فضل و عقل است كه شرح حديث امام موسى بن جعفر (عليهما السلام) در توضيح آيه 17 و 18 سوره زمر مى‌باشد.
خط ۱۲۵: خط ۱۲۵:
از بزرگ‌ترين مواعظ و قطعى‌ترين واقعيات عالم، مردن و محشور شدن پس از آن مى‌باشد كه روايات بسيارى نيز در جزئيات آن وجود دارد.
از بزرگ‌ترين مواعظ و قطعى‌ترين واقعيات عالم، مردن و محشور شدن پس از آن مى‌باشد كه روايات بسيارى نيز در جزئيات آن وجود دارد.


مؤلف نيز رواياتى را در باره وصيت، علل مرگ، قبض روح، سؤال قبر، عذاب قبر، مكان ارواح مؤمنين، مكان ارواح كفّار، حكم حساب و كتاب اطفال، شفاعت، صفات بهشت و... جمع كرده و براى خوانندگان مطالبش شرح نموده است.
مؤلف نيز رواياتى را درباره وصيت، علل مرگ، قبض روح، سؤال قبر، عذاب قبر، مكان ارواح مؤمنين، مكان ارواح كفّار، حكم حساب و كتاب اطفال، شفاعت، صفات بهشت و... جمع كرده و براى خوانندگان مطالبش شرح نموده است.


كتاب الصلاه و توابعها  
كتاب الصلاه و توابعها  
۴۲۵٬۲۲۵

ویرایش