السجن و النفي في مصادر التشريع الأسلامي: تفاوت میان نسخه‌ها

جز
جایگزینی متن - '}}↵↵↵'''' به '}} ''''
جز (جایگزینی متن - '،ش' به '، ش')
جز (جایگزینی متن - '}}↵↵↵'''' به '}} '''')
 
(۳۵ نسخهٔ میانی ویرایش شده توسط ۴ کاربر نشان داده نشد)
خط ۱: خط ۱:
<div class='wikiInfo'>
{{جعبه اطلاعات کتاب
[[پرونده:NUR00539J1.jpg|بندانگشتی|السجن و النفی فی مصادر التشریع الاسلامی]]
| تصویر =NUR00539J1.jpg
{| class="wikitable aboutBookTable" style="text-align:Right"
| عنوان =السجن و النفي في مصادر التشريع الأسلامي
|+ |
| پدیدآوران =  
|-
[[طبسی، نجم‌الدین]] (نویسنده)
! نام کتاب!! data-type='bookName'|السجن و النفی فی مصادر التشریع الاسلامی
| زبان =عربی
|-
| کد کنگره =‏BP‎‏ ‎‏195‎‏/‎‏6‎‏ ‎‏/‎‏ط‎‏2‎‏س‎‏3‎‏
|نام های دیگر کتاب
| موضوع =
|data-type='otherBookNames'|
تبعید (فقه)
|-
|پدیدآورندگان
|data-type='authors'|[[طبسی، نجم‌ الدین]] (نويسنده)
|-
|زبان  
|data-type='language'|عربی
|-
|کد کنگره  
|data-type='congeressCode' style='direction:ltr'|‏BP‎‏ ‎‏195‎‏/‎‏6‎‏ ‎‏/‎‏ط‎‏2‎‏س‎‏3‎‏
|-
|موضوع  
|data-type='subject'|تبعید (فقه)


زندان (فقه)
زندان (فقه)


زندانیان (فقه)
زندانیان (فقه)
|-
| ناشر =
|ناشر  
ب‍وس‍ت‍ان ک‍ت‍اب ق‍م (مرکز النشر التابع لم‍ک‍ت‍ب الإع‍لام الإس‍لامی‌)
|data-type='publisher'|ب‍وس‍ت‍ان‌ ک‍ت‍اب‌ ق‍م‌ (مرکز النشر التابع لم‍ک‍ت‍ب‌ الإع‍لام‌ الإس‍لامي‌‌)
| مکان نشر =قم - ایران
|-
| سال نشر = 1383 ش  
|مکان نشر  
|data-type='publishPlace'|قم - ایران
|-
|سال نشر  
|data-type='publishYear'| 1383 هـ.ش  
|-class='articleCode'
|کد اتوماسیون
|data-type='automationCode'|AUTOMATIONCODE539AUTOMATIONCODE
|}
</div>


| کد اتوماسیون =AUTOMATIONCODE00539AUTOMATIONCODE
| چاپ =1
| تعداد جلد =1
| کتابخانۀ دیجیتال نور =00539
| کتابخوان همراه نور =00539
| کد پدیدآور =
| پس از =
| پیش از =
}}
'''السجن و النفي في مصادر التشريع الأسلامي'''، نوشته [[طبسی، نجم‌الدین|نجم‌الدين طبسى]] (متولد 1334ش) به موضوع زندان و تبعيد از ديدگاه فقه اماميه پرداخته است.


== معرفى اجمالى ==
اين كتاب كه خلاصه شده دو كتاب ديگر از نویسنده با عنوان‌هاى «موارد السجن في النصوص و الفتاوى» و «النفي و التغريب في مصادر التشريع الإسلامي» مى‌باشد.
 
 
"السجن و النفي في مصادر التشريع الإسلامي"، نوشته جناب استاد نجم‌ الدين طبسى (1334-) به موضوع زندان و تبعيد از ديدگاه فقه اماميه پرداخته است.
 
اين كتاب كه خلاصه شده دو كتاب ديگر از نويسنده با عنوان‌هاى «موارد السجن في النصوص و الفتاوى» و «النفي و التغريب في مصادر التشريع الإسلامي» مى‌باشد.
 
==انگيزه تأليف==


==انگیزه تأليف==


نگارنده 2 جزوه مستقل درباره زندان و تبعيد به زبان عربى منتشر كرده و مورد استقبال قرار گرفته است؛ لذا به توصيه برخى از اساتيد مصمم مى‌شود آن دو را در يك كتاب مستقل، همراه با اضافات و منابع و مصادر به چاپ برساند و هدفش از اين تحقيقات بيان ديدگاه روايى و فقهى اسلام درباره زندان كردن و دور نگاه داشتن برخى از مجرمان است كه كيفرشان به اندازه حد شرعى نرسيده و يا مصلحت خودشان و جامعه در آن است كه مدتى محدود يا نامحدود از اجتماع دور باشند.
نگارنده 2 جزوه مستقل درباره زندان و تبعيد به زبان عربى منتشر كرده و مورد استقبال قرار گرفته است؛ لذا به توصيه برخى از اساتيد مصمم مى‌شود آن دو را در يك كتاب مستقل، همراه با اضافات و منابع و مصادر به چاپ برساند و هدفش از اين تحقيقات بيان ديدگاه روايى و فقهى اسلام درباره زندان كردن و دور نگاه داشتن برخى از مجرمان است كه كيفرشان به اندازه حد شرعى نرسيده و يا مصلحت خودشان و جامعه در آن است كه مدتى محدود يا نامحدود از اجتماع دور باشند.
خط ۵۴: خط ۳۶:
==ساختار ==
==ساختار ==


 
از يك مقدمه و دو بخش و يك فهرست منابع تشكيل شده است. بخش اول مركب از دو باب می‌باشد: باب اول به موارد زندان و باب دوم به احكام و حقوق زندانیان اختصاص دارد. بخش دوم درباره نفى بلد و تبعيد می‌باشد و داراى 4 فصل است.
از يك مقدمه و دو بخش و يك فهرست منابع تشكيل شده است. بخش اول مركب از دو باب مى باشد: باب اول به موارد زندان و باب دوم به احكام و حقوق زندانيان اختصاص دارد. بخش دوم درباره نفى بلد و تبعيد مى باشد و داراى 4 فصل است.


==گزارش محتوا ==
==گزارش محتوا ==
خط ۷۶: خط ۵۷:
6- كسى كه اقدام به ترور مى‌كند ولى موفق به قتل نمى‌شود.
6- كسى كه اقدام به ترور مى‌كند ولى موفق به قتل نمى‌شود.


7- قاتل بعد از اين‌كه اولياء دم گذشت كردند زندان مى‌شود.
7- قاتل بعد از اين‌كه اولیاء دم گذشت كردند زندان مى‌شود.


8-اگر ولىّ دم داراى شرايط كامل نبود قاتل را تا زمانى كه ولىّ دم شرايطش كامل شود زندان مى‌كنند مانند ولىّ دمى كه صغير، مجنون، يا غايب است.
8-اگر ولىّ دم داراى شرايط كامل نبود قاتل را تا زمانى كه ولىّ دم شرايطش كامل شود زندان مى‌كنند مانند ولىّ دمى كه صغير، مجنون، يا غايب است.
خط ۸۸: خط ۶۹:
2) مورد دوم درباره زندانى شدن دزد يا سارق است.
2) مورد دوم درباره زندانى شدن دزد يا سارق است.


3) زندانى كردن كسى كه اذيت بدنى مى‌كند ولى به حدّ زخمى كردن نمى‌رسد. مثلاً كسى كه موى زنى را بتراشد.
3) زندانى كردن كسى كه اذيت بدنى مى‌كند ولى به حدّ زخمی‎كردن نمى‌رسد. مثلاً كسى كه موى زنى را بتراشد.


4) كسى كه به ديگرى ناسزا گويد؛ يا او را اذيت كند و يا به او تهمت بزند زندان مى‌شود.
4) كسى كه به ديگرى ناسزا گويد؛ يا او را اذيت كند و يا به او تهمت بزند زندان مى‌شود.
خط ۱۰۰: خط ۸۱:
8) حبس برخى از مرتدين كه حكم به اعدامشان نمى‌شود.
8) حبس برخى از مرتدين كه حكم به اعدامشان نمى‌شود.


9) حبس به خاطر فحشا؛ چه آنهايى كه محكوم به حدّ شرعى هستند و تا زمان اقامه حدّ زندان مى‌شوند، و چه آنهايى كه حد شرعى ندارند.
9) حبس به خاطر فحشا؛ چه آنهایى كه محكوم به حدّ شرعى هستند و تا زمان اقامه حدّ زندان مى‌شوند، و چه آنهایى كه حد شرعى ندارند.


10) به خاطر شراب‌خوارى. غير از مواردى كه داراى حد است.
10) به خاطر شراب‌خوارى. غير از مواردى كه داراى حد است.
خط ۱۱۲: خط ۹۳:
14) حبس به خاطر حقوق مالى مانند كسى كه قرض خود را ادا نمى‌كند.
14) حبس به خاطر حقوق مالى مانند كسى كه قرض خود را ادا نمى‌كند.


در باب دوم اين بخش حقوق زندانيان از ديدگاه روايات و منابع فقهى شيعه و اهل سنت بيان شده است كه برخى از آنها عبارت‌اند از:
در باب دوم اين بخش حقوق زندانیان از ديدگاه روايات و منابع فقهى شيعه و اهل سنت بيان شده است كه برخى از آنها عبارتند از:


1- جبران خسارت كسى كه به اشتباه زندانى شده است.
1- جبران خسارت كسى كه به اشتباه زندانى شده است.
خط ۱۱۸: خط ۹۹:
2-زندانى حق دارد در مناسك و شعائر دينى مانند نماز جمعه شركت كند.
2-زندانى حق دارد در مناسك و شعائر دينى مانند نماز جمعه شركت كند.


3- ملاقات با نزديكان و خانواده.
3- ملاقات با نزدیک ان و خانواده.


4- حقوق رفاهى.
4- حقوق رفاهى.
خط ۱۲۸: خط ۱۰۹:
7- بستگان زندانى بايد از طريق بيت‌المال ارتزاق كنند.
7- بستگان زندانى بايد از طريق بيت‌المال ارتزاق كنند.


البته توصيه‌هايى نيز براى تفكيك زندانيان و طبقه‌بندى آنها و جداسازى زن از مرد، كوچك از بزرگ، شكنجه نكردن زندانى، به كارگيرى آنها در مشاغل مختلف ارائه شده است.
البته توصيه‌هایى نيز براى تفكيك زندانیان و طبقه‌بندى آنها و جداسازى زن از مرد، كوچك از بزرگ، شكنجه نكردن زندانى، به كارگیرى آنها در مشاغل مختلف ارائه شده است.


بخش دوم كتاب مربوط به نفى بلد و يا تبعيد است.
بخش دوم كتاب مربوط به نفى بلد و يا تبعيد است.
خط ۱۴۲: خط ۱۲۳:
4- مواردى كه تبعيد به خاطر ايجاد امنيت و سلامت اجتماعى است.
4- مواردى كه تبعيد به خاطر ايجاد امنيت و سلامت اجتماعى است.


در پايان نويسنده 453 منبع و مصدر براى اين تحقيق معرفى كرده است.
در پایان نویسنده 453 منبع و مصدر براى اين تحقيق معرفى كرده است.
 
{{فقه سیاسی}}
==وابسته‌ها==
{{وابسته‌ها}}




== وابسته‌ها ==
{{وابسته‌ها}}
[[زندان و تبعید در اسلام]]
[[زندان و تبعید در اسلام]]
== پیوندها ==
 
[http://www.noorlib.ir/View/fa/Book/BookView/Text/1289 مطالعه کتاب السجن و النفی فی مصادر التشریع الاسلامی در پایگاه کتابخانه دیجیتال نور]
[[رده:کتاب‌شناسی]]
[[رده:کتاب‌شناسی]]
[[رده:اسلام، عرفان، غیره]]
[[رده:اسلام، عرفان، غیره]]
[[رده: فقه و اصول]]
[[رده: فقه و اصول]]
[[رده:مباحث خاص فقه]]
[[رده: مباحث خاص فقه]]
[[رده: فقه سیاسی]]