۴۲۵٬۲۲۵
ویرایش
جز
جایگزینی متن - 'ابن قتیبه' به 'ابن قتیبه '
جز (جایگزینی متن - '</ref>.' به '</ref>') |
جز (جایگزینی متن - 'ابن قتیبه' به 'ابن قتیبه ') |
||
| خط ۵۴: | خط ۵۴: | ||
شیوه محب طبرى در نقل احادیث، حذف اسناد آن است، نویسنده با حذف اسانید احادیث و تنها نام بردن مصدر آن‌ها، خواسته است خوانندگان، متن را به سهولت مطالعه کرده و بدان چه مى‌خواهند سریع‌تر دسترسى یابند. وی درباره روایات به نقادی پرداخته و میان آن‌ها جمع کرده است. | شیوه محب طبرى در نقل احادیث، حذف اسناد آن است، نویسنده با حذف اسانید احادیث و تنها نام بردن مصدر آن‌ها، خواسته است خوانندگان، متن را به سهولت مطالعه کرده و بدان چه مى‌خواهند سریع‌تر دسترسى یابند. وی درباره روایات به نقادی پرداخته و میان آن‌ها جمع کرده است. | ||
نویسنده براى تدوین کتاب خویش از منابع بسیارى بهره گرفته که خود در مقدمه به برخی از آن‌ها اشاره کرده است. بسیارى از منابع وى کتب حدیثى و صحاح اهل سنت است. همچنین از منابع تاریخى همچون سیره ابن اسحاق، المعارف ابن قتیبه، کتاب الاحداث قاسم بن سلام، کتاب الردة مدائنى. | نویسنده براى تدوین کتاب خویش از منابع بسیارى بهره گرفته که خود در مقدمه به برخی از آن‌ها اشاره کرده است. بسیارى از منابع وى کتب حدیثى و صحاح اهل سنت است. همچنین از منابع تاریخى همچون سیره ابن اسحاق، المعارف [[ابن قتیبه، عبدالله بن مسلم|ابن قتیبه]] ، کتاب الاحداث قاسم بن سلام، کتاب الردة مدائنى. | ||
کتاب‌هاى شرح‌حال نیز دسته‌اى دیگر از منابع طبرى است مانند استیعاب [[ابن عبدالبر، یوسف بن عبدالله|ابن عبدالبر]]، صفة الصفوه ابن جوزى، [[تاریخ بغداد|تاریخ بغداد خطیب بغدادى]] . ازجمله منابعى که طبرى یاد کرده دو کتاب با عنوان‌هاى «جزء فى مقتل الحسین» نوشته ابوالقاسم بغوى و «مناقب امیرالمؤمنین على بن ابى‌طالب» [[ابن حنبل، احمد بن محمد|احمد بن حنبل]] است. وى براى تدوین این کتاب از منابع شیعى استفاده نکرده است.<ref>ر.ک: همان، جلد 1، ص13-7</ref> | کتاب‌هاى شرح‌حال نیز دسته‌اى دیگر از منابع طبرى است مانند استیعاب [[ابن عبدالبر، یوسف بن عبدالله|ابن عبدالبر]]، صفة الصفوه ابن جوزى، [[تاریخ بغداد|تاریخ بغداد خطیب بغدادى]] . ازجمله منابعى که طبرى یاد کرده دو کتاب با عنوان‌هاى «جزء فى مقتل الحسین» نوشته ابوالقاسم بغوى و «مناقب امیرالمؤمنین على بن ابى‌طالب» [[ابن حنبل، احمد بن محمد|احمد بن حنبل]] است. وى براى تدوین این کتاب از منابع شیعى استفاده نکرده است.<ref>ر.ک: همان، جلد 1، ص13-7</ref> | ||