الروضة البهية في شرح اللمعة الدمشقية (كلانتر): تفاوت میان نسخه‌ها

جز
جایگزینی متن - '| پس از =↵| پیش از =↵}}↵↵↵{{کاربردهای دیگر|' به '| پس از = | پیش از = }} {{کاربردهای دیگر|'
جز (جایگزینی متن - 'کلانتر، محمد' به 'موسوى کلانتر، سید محمد')
جز (جایگزینی متن - '| پس از =↵| پیش از =↵}}↵↵↵{{کاربردهای دیگر|' به '| پس از = | پیش از = }} {{کاربردهای دیگر|')
 
(۸ نسخهٔ میانی ویرایش شده توسط ۲ کاربر نشان داده نشد)
خط ۲: خط ۲:
| تصویر =NUR03681J1.jpg
| تصویر =NUR03681J1.jpg
| عنوان =الروضة البهیة في شرح اللمعة الدمشقیة (کلانتر)
| عنوان =الروضة البهیة في شرح اللمعة الدمشقیة (کلانتر)
| عنوان‌های دیگر =الـلمعه الدمشقیه. شرح
| عنوان‌های دیگر =اللمعه الدمشقیه. شرح
| پدیدآوران =  
| پدیدآوران =  
[[موسوى کلانتر، سید محمد]] (محقق)
[[موسوى کلانتر، سید محمد]] (محقق)
خط ۲۱: خط ۲۱:
| چاپ =1
| چاپ =1
| تعداد جلد =10
| تعداد جلد =10
| کتابخانۀ دیجیتال نور =5346
| کتابخانۀ دیجیتال نور =03681
| کتابخوان همراه نور =03681
| کتابخوان همراه نور =03681
| کد پدیدآور =
| کد پدیدآور =
خط ۲۷: خط ۲۷:
| پیش از =
| پیش از =
}}
}}
 
{{کاربردهای دیگر|شرح اللمعة (ابهام‌ زدایی)}}
'''الروضة البهية في شرح اللمعة الدمشقية''' تألیف [[شهید ثانی، زین‌‎الدین بن علی|شيخ سعيد زين‌الدين بن على بن احمد بن تقى عاملى]]، معروف به [[شهيد ثانى]] (م 966 ق).
'''الروضة البهية في شرح اللمعة الدمشقية''' تألیف [[شهید ثانی، زین‌‎الدین بن علی|شيخ سعيد زين‌الدين بن على بن احمد بن تقى عاملى]]، معروف به [[شهيد ثانى]] (م 966 ق). اين كتاب از بهترين شروح اللمعة الدمشقية تأليف [[شهيد اول]] است كه يك دورۀ نيمه استدلالى فقه اماميّه را در بردارد.
 
اين كتاب از بهترين شروح اللمعة الدمشقية تأليف [[شهيد اول]] است كه يك دورۀ نيمه استدلالى فقه اماميّه را در بردارد.


جلد اول شامل باب طهارت تا مساقات و جلد دوم از باب اجاره شروع و به باب ديات ختم مى‌شود.
جلد اول شامل باب طهارت تا مساقات و جلد دوم از باب اجاره شروع و به باب ديات ختم مى‌شود.
خط ۴۵: خط ۴۳:
از زمان نگارش اين كتاب، فقها و بزرگان به آن توجه داشته و بزرگانى همچون [[موسوی عاملی، محمد بن علی|سيد‌ ‎محمد عاملى]] (م 1009 ق) در [[مدارك الأحكام في شرح شرائع الإسلام|مدارک الأحكام]]، [[فاضل هندی، محمد بن حسن|فاضل هندى]] (م 1137 ق) در [[كشف اللثام عن قواعد الأحكام|كشف اللثام]]، [[وحید بهبهانی، محمدباقر|وحيد بهبهانى]] (م 1206 ق) در مجمع الفائدة و البرهان، [[حسینی عاملی، محمدجواد بن محمد|سيد‌ ‎محمد جواد عاملى]] (م 1226 ق) در [[مفتاح الكرامة في شرح قواعد العلامة|مفتاح الكرامة]]، [[طباطبایی کربلایی، علی بن محمدعلی|سيد‌ ‎على طباطبايى]] (م 1231 ق) در [[رياض المسائل في بيان الأحكام بالدلائل (ط - القدیمة)|رياض المسائل]]، [[نراقی، احمد بن محمدمهدی|فاضل نراقى]] (م 1245 ق) در [[مستند الشيعة في أحكام الشريعة|مستند الشيعة]] و [[شيخ انصارى]] (م 1281 ق) در كتاب‌هایش و ديگران به آن استناد نموده‌اند.
از زمان نگارش اين كتاب، فقها و بزرگان به آن توجه داشته و بزرگانى همچون [[موسوی عاملی، محمد بن علی|سيد‌ ‎محمد عاملى]] (م 1009 ق) در [[مدارك الأحكام في شرح شرائع الإسلام|مدارک الأحكام]]، [[فاضل هندی، محمد بن حسن|فاضل هندى]] (م 1137 ق) در [[كشف اللثام عن قواعد الأحكام|كشف اللثام]]، [[وحید بهبهانی، محمدباقر|وحيد بهبهانى]] (م 1206 ق) در مجمع الفائدة و البرهان، [[حسینی عاملی، محمدجواد بن محمد|سيد‌ ‎محمد جواد عاملى]] (م 1226 ق) در [[مفتاح الكرامة في شرح قواعد العلامة|مفتاح الكرامة]]، [[طباطبایی کربلایی، علی بن محمدعلی|سيد‌ ‎على طباطبايى]] (م 1231 ق) در [[رياض المسائل في بيان الأحكام بالدلائل (ط - القدیمة)|رياض المسائل]]، [[نراقی، احمد بن محمدمهدی|فاضل نراقى]] (م 1245 ق) در [[مستند الشيعة في أحكام الشريعة|مستند الشيعة]] و [[شيخ انصارى]] (م 1281 ق) در كتاب‌هایش و ديگران به آن استناد نموده‌اند.


در حدود يك صد شرح و حاشيه در كتاب [[الذريعة إلی تصانيف الشيعة|الذريعة]]ذكر شده است كه مهم‌ترين آنان شرح [[محقق خوانساری، حسین بن محمد|آقا جمال‌الدين خوانسارى]] (م 1125 ق)، سلطان العلماء (م 1064 ق) صاحب المدارک (م 1009 ق) هستند.
در حدود يك صد شرح و حاشيه در كتاب [[الذريعة إلی تصانيف الشيعة|الذريعة]]ذكر شده است كه مهم‌ترين آنان شرح [[محقق خوانساری، حسین بن محمد|آقا جمال‌الدين خوانسارى]] (م 1125 ق)، [[سلطان‌العلماء، سید حسین بن محمد|سلطان العلماء]] (م 1064 ق) صاحب المدارک (م 1009 ق) هستند.


==تاريخ تأليف==
==تاريخ تأليف==
خط ۶۰: خط ۵۸:




اين كتاب مكرّرا در ایران، مصر و عراق چاپ شده است. بهترين چاپ بوسيلۀ جامعة النجف‌الدينية مى‌باشد كه محقق آن سيد‌ ‎محمد كلانتر بوده است. چاپ اول در سال 1386ق و چاپ مجدد آن در سال 1398ق بوده است.
اين كتاب مكرّرا در ایران، مصر و عراق چاپ شده است. بهترين چاپ بوسيلۀ جامعة النجف‌الدينية مى‌باشد كه محقق آن [[موسوى کلانتر، سید محمد|سيد‌ ‎محمد كلانتر]] بوده است. چاپ اول در سال 1386ق و چاپ مجدد آن در سال 1398ق بوده است.


كتاب موجود در سال 1410ق در انتشارات داورى قم چاپ شده است و چاپ موجود داراى مزايا و امتيازات زيادى است كه عبارتند از:
كتاب موجود در سال 1410ق در انتشارات داورى قم چاپ شده است و چاپ موجود داراى مزايا و امتيازات زيادى است كه عبارتند از:
خط ۱۷۵: خط ۱۷۳:
#امير محمدحسین بن امير محمد صالح خاتون‌آبادى (م 1151 ق) (ذ94/6/)
#امير محمدحسین بن امير محمد صالح خاتون‌آبادى (م 1151 ق) (ذ94/6/)
#ملا محمدحسین بن محمد قاسم قمشه‌اى نجفى (م 1336 ق) (ذ94/6/)
#ملا محمدحسین بن محمد قاسم قمشه‌اى نجفى (م 1336 ق) (ذ94/6/)
#سلطان العلماء، حسین بن رفيع‌الدين محمد مرعشى آملى اصفهانى (م 1064 ق) (ذ94/6/)
#[[سلطان‌العلماء، سید حسین بن محمد|سلطان العلماء، حسین بن رفيع‌الدين محمد مرعشى آملى اصفهانى]] (م 1064 ق) (ذ94/6/)
#[[محقق خوانساری، حسین بن محمد|محقق خوانسارى]]، حسین بن جمال‌الدين محمد (م 1098 ق) (ذ94/6/)
#[[محقق خوانساری، حسین بن محمد|محقق خوانسارى]]، حسین بن جمال‌الدين محمد (م 1098 ق) (ذ94/6/)
#سيد‌ ‎حيدر على هندى (م 1033 ق) (ذ94/6/)
#سيد‌ ‎حيدر على هندى (م 1033 ق) (ذ94/6/)