۹٬۴۵۲
ویرایش
جز
جایگزینی متن - '}}↵↵↵'''' به '}} ''''
بدون خلاصۀ ویرایش |
Wikinoor.ir (بحث | مشارکتها) جز (جایگزینی متن - '}}↵↵↵'''' به '}} '''') |
||
| (۷ نسخهٔ میانی ویرایش شده توسط ۲ کاربر نشان داده نشد) | |||
| خط ۲۰: | خط ۲۰: | ||
| چاپ =1 | | چاپ =1 | ||
| تعداد جلد =3 | | تعداد جلد =3 | ||
| کتابخانۀ دیجیتال نور = | | کتابخانۀ دیجیتال نور =00165 | ||
| کتابخوان همراه نور =00165 | |||
| کد پدیدآور = | | کد پدیدآور = | ||
| پس از = | | پس از = | ||
| پیش از = | | پیش از = | ||
}} | }} | ||
'''الرسائل الأحمدية''' تألیف [[آل طعان، احمد بن صالح|شيخ احمد بن صالح آل طعان البحرانى القطيفى]] (1250 - 1315 ق) در علم کلام، علم فقه، علم اصول فقه، دعا و زیارت | '''الرسائل الأحمدية''' تألیف [[آل طعان، احمد بن صالح|شيخ احمد بن صالح آل طعان البحرانى القطيفى]] (1250 - 1315 ق) در علم کلام، علم فقه، علم اصول فقه، دعا و زیارت | ||
| خط ۳۴: | خط ۳۴: | ||
== هداية البرية == | == هداية البرية == | ||
هداية البرية چهارمين رساله از كتاب الرسائل الاحمديه است.<ref>[https://www.noorlib.ir/view/fa/book/bookview/text/579/1/105 متن کتاب، ج1، ص105]</ref> | هداية البرية چهارمين رساله از كتاب الرسائل الاحمديه است.<ref>[https://www.noorlib.ir/view/fa/book/bookview/text/579/1/105 متن کتاب، ج1، ص105]</ref> مؤلف نگارش اين رساله را با اين نيت آغاز كرده است كه شرحى كامل بر كتاب لمعه‌ى [[شهيد اول]] بنويسد ولى ظاهرا اين كار به پایان نرسيده و رساله‌ى موجود تنها حاوى شرح خطبه‌ى كتاب لمعه است. | ||
مؤلف در مقدمه‌ى رساله مى‌نويسد: و كان مما انتظم في سلك هذا العقد الشريف، الكتاب المسمى باللمعة الدمشقية في فقه الإمامية الاثنی‌عشر ية فإنه و إن كان صغير الحجم إلا أنه غزير العلم فعن لي أن أخرجه بشرح يحل مشكلاته... و سميته هداية البرية إلى أحكام اللمعة الدمشقية و أسأل الله أن | مؤلف در مقدمه‌ى رساله مى‌نويسد: و كان مما انتظم في سلك هذا العقد الشريف، الكتاب المسمى باللمعة الدمشقية في فقه الإمامية الاثنی‌عشر ية فإنه و إن كان صغير الحجم إلا أنه غزير العلم فعن لي أن أخرجه بشرح يحل مشكلاته... و سميته هداية البرية إلى أحكام اللمعة الدمشقية و أسأل الله أن يوفقنیلإتمامه... | ||
ايشان سپس اشاره‌اى به زندگى [[شهيد اول]] نموده و آنگاه خطبه‌ى كتاب را به تفصيل شرح مى‌دهند. | ايشان سپس اشاره‌اى به زندگى [[شهيد اول]] نموده و آنگاه خطبه‌ى كتاب را به تفصيل شرح مى‌دهند. | ||
| خط ۴۴: | خط ۴۴: | ||
== حکم الماء المتقاطر == | == حکم الماء المتقاطر == | ||
موضوع اين رساله<ref>[https://www.noorlib.ir/view/fa/book/bookview/text/579/1/193 همان، ص193]</ref> | موضوع اين رساله<ref>[https://www.noorlib.ir/view/fa/book/bookview/text/579/1/193 همان، ص193]</ref> اين مسأله است كه آيا قطراتى كه هنگام نزول باران، از سقف چكه مى‌كند پاک كننده است؟ | ||
مؤلف پس از نقل اقوال علما ادله‌ى مسأله را مورد بررسى قرار داده و در نهایت نظر خود را مستدلا بيان مى‌كنند. | مؤلف پس از نقل اقوال علما ادله‌ى مسأله را مورد بررسى قرار داده و در نهایت نظر خود را مستدلا بيان مى‌كنند. | ||
| خط ۵۰: | خط ۵۰: | ||
رساله در تاريخ 18 ذى‌القعده سال 1311 به پایان رسيده و به عنوان پنجمين رساله‌ى كتاب الرسائل الاحمديه 12 صفحه (193 تا 204) از جلد اول آن را به خود اختصاص داده است. | رساله در تاريخ 18 ذى‌القعده سال 1311 به پایان رسيده و به عنوان پنجمين رساله‌ى كتاب الرسائل الاحمديه 12 صفحه (193 تا 204) از جلد اول آن را به خود اختصاص داده است. | ||
== رساله ششم | == رساله ششم == | ||
در اين رساله حكم زنى مورد بحث قرار گرفته كه در هنگام زايمان از دنيا مى‌رود در حالى كه بخشى از نوزاد از رحم بيرون آمده و نوزاد نيز درگذشته است.<ref>[https://www.noorlib.ir/view/fa/book/bookview/text/579/1/205 همان، ص205]</ref> | در اين رساله حكم زنى مورد بحث قرار گرفته كه در هنگام زايمان از دنيا مى‌رود در حالى كه بخشى از نوزاد از رحم بيرون آمده و نوزاد نيز درگذشته است.<ref>[https://www.noorlib.ir/view/fa/book/bookview/text/579/1/205 همان، ص205]</ref> | ||
| خط ۱۲۶: | خط ۱۲۶: | ||
اين رساله پانزدهمين رساله‌ى كتاب الرسائل الاحمديه و داراى 5 صفحه است و در تاريخ 21 صفر 1313 به رشته‌ى تحرير درآمده است. | اين رساله پانزدهمين رساله‌ى كتاب الرسائل الاحمديه و داراى 5 صفحه است و در تاريخ 21 صفر 1313 به رشته‌ى تحرير درآمده است. | ||
== مسألة في اعتمر و زال عقله قبل ان یحرم للحج | == مسألة في اعتمر و زال عقله قبل ان یحرم للحج == | ||
در اين رساله<ref>[https://www.noorlib.ir/View/fa/Book/BookView/Image/580/1/311 همان، ج2، ص311]</ref> حكم كسى كه بعد از انجام عمره‌ى تمتع و پيش از احرام براى حج تمتع مجنون شده مورد بحث قرار گرفته است. | در اين رساله<ref>[https://www.noorlib.ir/View/fa/Book/BookView/Image/580/1/311 همان، ج2، ص311]</ref> حكم كسى كه بعد از انجام عمره‌ى تمتع و پيش از احرام براى حج تمتع مجنون شده مورد بحث قرار گرفته است. | ||
| خط ۱۷۶: | خط ۱۷۶: | ||
== اقامة البرهان فی حل الاربیان == | == اقامة البرهان فی حل الاربیان == | ||
موضوع اين رساله<ref>[https://www.noorlib.ir/View/fa/Book/BookView/Image/580/1/391 همان، ج2، ص391]</ref> حكم استفاده از گوشت اربيان (ميگو) است. | موضوع اين رساله<ref>[https://www.noorlib.ir/View/fa/Book/BookView/Image/580/1/391 همان، ج2، ص391]</ref> حكم استفاده از گوشت اربيان (ميگو) است. انگیزه‌ى مؤلف از نگارش اين رساله حاشيه‌اى بوده كه يكى از علما بر شرح لمعه نوشته و در حليت ميگو ايجاد شبهه نموده است. مؤلف در پاسخ اين محشى پس از ذكر معناى اربيان نظر خود را در مورد حليت آن همراه با ادله‌ى حكم بيان مى‌كنند. | ||
«اقامة البرهان في حل الاربيان» بيست و چهارمين رساله‌ى كتاب الرسائل الاحمديه و داراى 27 صفحه (از 391 تا 417 جلد دوم) بوده و نگارش آن در تاريخ 22 شوال 1309 به پایان رسيده است. | «اقامة البرهان في حل الاربيان» بيست و چهارمين رساله‌ى كتاب الرسائل الاحمديه و داراى 27 صفحه (از 391 تا 417 جلد دوم) بوده و نگارش آن در تاريخ 22 شوال 1309 به پایان رسيده است. | ||
| خط ۱۸۲: | خط ۱۸۲: | ||
== میراث المعتق اذا مات عتیقه == | == میراث المعتق اذا مات عتیقه == | ||
در اين رساله<ref>[https://www.noorlib.ir/View/fa/Book/BookView/Image/581/1/9 همان، ج3، ص9]</ref> | در اين رساله<ref>[https://www.noorlib.ir/View/fa/Book/BookView/Image/581/1/9 همان، ج3، ص9]</ref> اين مسأله مورد بحث قرار گرفته كه اگر شخصى بنده‌اى را آزاد كند در صورتى كه آن بنده‌ى آزاد شده درگذرد با چه شرايطى ميراث به آزاد كننده مى‌رسد؟ | ||
مؤلف ضمن نقل و نقد اقوال فقها نظر خود را همراه با ادله‌ى آن بيان مى‌كند و به مناسبت به طرح برخى مسائل مرتبط با موضوع بحث مانند معناى عصبه و عاقله مى‌پردازد. | مؤلف ضمن نقل و نقد اقوال فقها نظر خود را همراه با ادله‌ى آن بيان مى‌كند و به مناسبت به طرح برخى مسائل مرتبط با موضوع بحث مانند معناى عصبه و عاقله مى‌پردازد. | ||
اين رساله بيست و پنجمين رساله‌ى كتاب الرسائل الاحمديه و | اين رساله بيست و پنجمين رساله‌ى كتاب الرسائل الاحمديه و دربرگیرنده‌ى 30 صفحه از اين كتاب (صفحات 9تا 38 جلد سوم) است. | ||
| خط ۲۰۵: | خط ۲۰۵: | ||
== الحبوة == | == الحبوة == | ||
يكى از مسائلى كه در فقه اسلامى در باب ميراث مطرح شده مسأله‌ى حبوه است<ref>[https://www.noorlib.ir/View/fa/Book/BookView/Image/581/1/55 همان، ج3، ص55]</ref> كه به پسر بزرگ متوفى تعلق | يكى از مسائلى كه در فقه اسلامى در باب ميراث مطرح شده مسأله‌ى حبوه است<ref>[https://www.noorlib.ir/View/fa/Book/BookView/Image/581/1/55 همان، ج3، ص55]</ref> كه به پسر بزرگ متوفى تعلق مى‌گیرد. بنا بر قول مشهور حبوه شامل شمشير، لباس، انگشتر و قرآن مى‌شود ولى مؤلف معتقد است كه حبوه تمامى كتب متوفى را در بر مى‌گیرد. | ||
اين رساله بيست و هشتمين رساله‌ى كتاب الرسائل الاحمديه و آخرين رساله‌ى فقهى اين كتاب است و صفحات 55 تا 71 جلد سوم را به خود اختصاص داده است. | اين رساله بيست و هشتمين رساله‌ى كتاب الرسائل الاحمديه و آخرين رساله‌ى فقهى اين كتاب است و صفحات 55 تا 71 جلد سوم را به خود اختصاص داده است. | ||
==پانویس == | ==پانویس == | ||
<references /> | <references/> | ||
| خط ۲۱۸: | خط ۲۱۸: | ||
[[رده: فقه مذاهب]] | [[رده: فقه مذاهب]] | ||
[[رده: فقه شیعه]] | [[رده: فقه شیعه]] | ||